一、试析“三个代表”的理论内涵及其相互关系（论文文献综述）
张霜[1]（2021）在《社会主义现代化思想演变与发展研究》文中研究说明社会主义现代化是世界现代化进程的客观要求,特别是社会主义历史进程的必然趋势。习近平新时代中国特色社会主义思想从理论和实践的结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义以及怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题。全面建设什么样的社会主义现代化国家以及怎样全面建设社会主义现代化国家则是这一重大时代课题的深入和展开。而这一重大课题的深入研究则需要从历史研究的视角出发对社会主义现代化做论述。历史研究是社会主义现代化研究的基础,包括实践史和思想史研究两个方面。就社会主义现代化实践史而言,它是从十月革命胜利后第一个社会主义国家苏联的建立就开始了艰辛漫长的建设实践,而社会主义现代化思想的起始却要远远早于社会主义现代化实践运动。理论是实践的先导,选择以思想史的视角来研究社会主义现代化一方面是通过思想的梳理为全面建设什么样的社会主义现代化国家以及怎样全面建设社会主义现代化国家提供理论支撑,另一方面也是想通过梳理思想的过程中强化全面建设社会主义现代化国家规律的认识,同时也想在思想梳理中对新发展阶段中国特色社会主义现代化思想发展的做未来展望。为此,本研究在围绕社会主义现代化思想演变与发展中将其分为了七个部分进行阐述。第一部分为绪论,重点介绍本研究的背景,阐明研究的理论及实践意义,对国内外大量关于社会主义现代化思想及实践的研究进行归纳、整理和分析,并说明本研究的研究思路和研究方法,同时对研究中存在的创新点和现有不足进行总结。第二部分为现代化的一般解释,着重从现代化的产生和研究的提出、现代化的基本含义、现代化的基本特征、现代化多样性存在的影响因素、现代化的社会主义意蕴及其思想研究的当代意义几个方面做现代化的基础认知和理解,为社会主义现代化思想的探讨提供必要的理论支撑。第三部分为社会主义现代化思想的源起,主要基于现代化理论的视角,梳理现代化理论的形成与发展、现代化理论的内容、现代化理论的流派和观点、现代化理论的存在价值和缺陷,阐述现代化理论的社会主义意义。第四部分为社会主义现代化思想的确立与发展,空想社会主义者和马克思恩格斯的现代化思想包含着社会主义现代化思想的萌芽,列宁斯大林苏联政权建设推动工业化、农业现代化、人的现代化等思想标志着社会主义现代化思想的确立和拓展,后斯大林时期苏联的改革、东欧国家的本土化现代化探索以及世界其他社会主义国家现代化的艰难探索让社会主义现代化思想陷入了曲折发展。第五部分为社会主义现代化思想在中国早期的探索,包括早期中国人对现代化的期望和认知、新民主主义革命时期国家工业化思想、社会主义革命时期社会主义工业化思想、社会主义建设初期社会主义现代化思想。第六部分为社会主义现代化思想在中国改革开放新时期的发展,即邓小平中国式现代化思想、江泽民中国特色社会主义现代化思想和胡锦涛中国特色社会主义现代化思想。第七部分为社会主义现代化思想在中国新时代的丰富,梳理社会主义现代化思想在中国新时代的发展,阐明中国新发展阶段加强社会主义现代化发展的要求,指出中国新发展阶段社会主义现代化思想发展的未来展望。
吴小炜[2]（2021）在《新时代中国共产党引领先进文化建设研究》文中提出文化是人类社会的重要组成部分,是民族、国家的灵魂,先进文化是推动社会发展进步的重要动力。党的十九大指出:“中国共产党从成立之日起,既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。”代表先进文化前进方向,引领先进文化建设实践,不仅是中国共产党自身先进品格的必然,更是中国共产党领导和执政使命的必然。2021年是中国共产党建党一百年,百年来,作为推动近现代中国社会变革发展的领导力量和有着高度文化自觉的中国共产党,其从成立之日起就非常注重以先进的理论指导和引领中国先进文化的发展和前进,并充分发挥先进文化对中国革命、建设和改革事业的巨大动力作用。“中国特色社会主义进入了新时代”,面对“百年未有之大变局”,特别是文化的地位和作用越来越凸显的现实境遇,中国共产党在引领先进文化建设的过程中,如何面对和解决我国文化建设过程中不断出现的新需求、新问题、新挑战,如何利用好新的发展机遇实现社会主义文化强国目标,如何充分发挥先进文化在推进经济社会发展、实现民族伟大复兴目标上的巨大动力作用?这是作为中国特色社会主义事业坚强领导核心和最高政治领导力量的中国共产党必须要直面的时代课题。基于此,本论文以“谁来、用什么引领先进文化建设”、“为什么要引领先进文化建设”及“如何引领先进文化建设”为研究导向,通过从对中国共产党引领先进文化建设进行一般性的理论界定分析及对中国共产党引领先进文化建设历程的考察和经验总结来解决“是什么”的问题;通过对新时代中国共产党引领先进文化的时代境遇、战略意义及问题挑战等的考察来解决“为什么”的问题;通过对新时代中国共产党引领先进文化的优化路径的分析来解决“怎么办”的问题。具体包括:第一章,中国共产党引领先进文化建设的理论概述。这一部分主要是对中国共产党引领先进文化的基本理论内容进行界定和把握。界定核心概念及其内涵是研究的基本前提,故此,本章首先通过对“文化”概念的一般性考察,逐步进入到对马克思主义中国化视域下“先进文化”概念考察,包括对先进文化的内涵、结构、功能等的界定,实现对本文核心概念的清晰把握。在此基础上,对“中国共产党引领先进文化建设”的一般理论问题进行论述,从中国共产党引领先进文化建设的前提、方式、内容、原则四个方面对其内涵进行剖析。最后,从中国共产党引领先进文化建设的理论渊源上进行考察,包括对作为中国共产党引领先进文化建设的理论源头的马克思恩格斯的文化理论及重要理论来源的列宁的文化革命和社会主义文化建设思想理论基础进行溯源。通过以上三个方面,初步实现对中国共产党引领先进文化建设的理论构建。第二章,中国共产党引领先进文化建设的实践展开。中国共产党从成立伊始就始终是中国先进文化的积极引领者和践行者,中国共产党在革命、建设及改革开放新时期引领先进文化建设的实践成就及经验,既是新时代引领先进文化建设的基石,也为新时代更好地引领先进文化建设提供了宝贵经验。基于此,这一部分主要是对中国共产党成立到党的十八大这段历史时期中国共产党引领先进文化建设的实践历程及其历史经验等进行考察分析。包括对近代中国社会文化危机及新出路,新民主主义革命时期、社会主义建设时期及改革开放新时期中国共产党引领先进文化建设的基本历程的考察。并在考察各个时期中国共产党引领先进文化建设的基本特征及经验基础上,对近百年来中国共产党引领先进文化建设的历史经验进行总结。第三章,新时代中国共产党引领先进文化建设的时代境遇及战略意义。全球化、现代化及信息化是当今时代最为显着的特征,也是当代文化发展的重要时代境遇。通过对全球化及其进程中的文化表征、中国现代化建设及其进程中的文化诉求、社会信息化及其进程中的文化张力的考察和梳理,可以使我们能更加具体和深刻地从当今时代发展的总体特征中把握中国共产党引领先进文化建设的重大意义与时代要求。新时代中国共产党引领先进文化建设对当代中国发展具有重要的战略意义,从文化建设层面看,对新时代增强文化软实力、坚定文化自信及实现文化强国等具有重大意义;从社会发展层面看,对新时代推动经济社会发展、提升民族凝聚力、维护国家安全及塑造国际形象等具有重大意义;从党的建设要求层面看,对新时代增强党的文化自觉、提升党的领导水平和执政能力、深入推进党的建设等具有重大意义。第四章,新时代中国共产党引领先进文化建设的主要成就和问题挑战。从十八大至今,中国共产党引领先进文化建设取得了许多重要成就,包括党对文化工作的领导能力进一步增强、社会主义核心价值观和中华优秀传统文化得到广泛弘扬、文化改革深入推进、文化事业和文化产业蓬勃发展、国家文化软实力和中华文化国际影响力大幅提升等。同时,新时代中国共产党引领先进文化建设也面临着诸多的现实问题和挑战,主要包括:主流文化价值认同被弱化和消解的风险依然存在、文化创新转化动力有待进一步提升、西方意识形态和社会思潮及我国文化建设过程中出现的问题对文化安全构成的威胁、中国文化国际影响力不够的问题及信息网络化带来的冲击挑战等。第五章,新时代中国共产党引领先进文化建设的优化路径。新时代中国共产党引领先进文化建设的优化路径主要有:通过推进中华优秀传统文化的转化与创新、实现中国革命文化的继承和弘扬、坚持和发展社会主义先进文化,优化引领先进文化建设的生成路径;通过深化新时代网络领域的文化建设、提升中华文化的国际传播力和影响力,优化引领先进文化建设的传播路径;通过发挥社会主义核心价值观的价值引领作用、推进文化产业现代化体系和文化事业服务体系建设,优化引领先进文化建设的认同与转化路径;通过完善人才保障机制、安全保障机制及制度保障机制,优化引领先进文化建设的保障机制路径。
杨章文[3]（2021）在《经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设研究》文中研究指明利益问题向来是一个关切人们生存与发展、自尊与得失的本原性议题。人类对利益尤其是经济利益的竞逐以及由此形成的各种调节经济利益需求的关系矩阵,推动了人类文明的进步与发展。在经济利益多元化的大背景下,它一方面较大程度上助推了人们价值观念的转向,实现了从“传统”到“现代”的时空转换;但另一方面,“新”与“旧”“前”与“后”两种不同价值观念之间碰撞出的激烈“火花”,径直导致了价值观整合陷入困境,进而使马克思主义意识形态话语体系与经济利益多元化的社会现实之间生发出种种矛盾和冲突。鉴于此,有必要深入剖析“构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系”这一重要课题,以利益矛盾和冲突的化解,满足时代发展和人民群众的普遍利益诉求。从内部结构来看,话语体系是由范畴、判断和演绎等要素组合而成,是人类感觉、认知、探讨某一事物在知与言层面上的整体映现。而对于“究竟何为意识形态话语体系”,则是一个亟待理清和回答的问题。从本质上讲,经济利益多元化与意识形态话语体系的性质随着时代变迁而转换,并最终指向传播一定阶级的思想、观念。透过对二者的知识考察,可将经济利益多元化的特征概括为多样性、调节性、变迁性和流变性,意识形态话语体系的性质则表征为合规律性与合目的性的结合、内容特殊性与形式普遍性的贯通、观念动态性与社会实践性的融合。追根溯源地说,马克思主义意识形态话语体系的功能就是为无产阶级政党维护其利益格局提供合理性辩护或合法性证明。从马克思主义意识形态话语体系的递嬗图谱来看,不同时代中意识形态话语的核心概念不尽相同,并可将其演进脉络大致划分为三个阶段:首先,马克思恩格斯语境中的“共产主义”意识形态话语。通过考察这一话语生成的现实语境、理论基底,进而从全景视域中把握马克思恩格斯“共产主义”意识形态话语的发展动向。其次,苏俄语境中的“社会主义”意识形态话语。整体上描述列宁“社会主义”意识形态话语的演进脉络和逻辑体系,以及斯大林关于“社会主义”意识形态话语的内涵要旨与实践裂痕。再次,中国语境中的“人民利益”意识形态话语。关于这一阶段的论述,主要从毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等国家领导人的话语中提炼观点,以尽可能完整地呈现一段时期内中国共产党意识形态工作的实践景观。新时代以来,在承继前人思想的基础上,形成了具有中国特色的新时代意识形态话语,进一步扩大了马克思主义意识形态话语体系的辐射力。作为一种系统性话语,它本身便具有意识形态功能,而蕴含其中的“以人民为中心”思想则是对新时代中国特色社会主义意识形态话语的主体价值叙述,是贯穿在这一社会形态中的核心话语表达;其对于中华民族伟大复兴、当代中国马克思主义发展、全面建设现代化强国、世界经济社会发展而言都具有重要意义。马克思主义意识形态话语体系与经济利益多元化之间关系在逻辑维度上是双向互动的。从理论逻辑来看,马克思主义意识形态话语体系与经济利益多元化的互动关系,表现为利益多元的思维融通性、彼此勾陈的功能互嵌性、觅寻共识的价值通约性;从实践逻辑来看,其辩证关系表征为经济利益多元化筑牢马克思主义意识形态话语体系的现实基底、马克思主义意识形态话语体系提供经济利益整合的方位导向;从价值逻辑来看,主要在于探索二者之间的“最大公约数”,从而不断满足人民对美好生活的价值期待、凸显为“绝大多数人谋利益”的政治取向、涵养“义利”统一的价值观念。经济利益多元化是社会发展的一个前提性要素,它内在地包含着推动社会竞争、激发社会活力、促进社会发展等积极因素,它对马克思主义意识形态话语体系而言,则可以提供丰富的物质资源、拓展广博的文化空间、续航强劲的动力引擎。因而,理应在一定意义上肯定经济利益分化的正向效应。然而,经济利益多元化引起的社会分层差距扩大,尤其是贫富分化等现象的出现,将会带来社会思潮趋于多元化、模糊人们对价值观的评判标准、削弱马克思主义意识形态认同感等方面的消极效果。为了让社会能够平稳顺畅地发展,有必要在一定程度上限制经济利益多元化的发展,包括控制其发展程度、维护其公平正义等。调节经济利益关系,加强马克思主义意识形态话语体系建设,亟需要合理分析经济利益多元化对马克思主义意识形态话语体系建设的“正负”效应。经济利益多元化格局下,如何进一步加强意识形态建设,以构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系,更好地实现其与社会主义现代化强国建设和中华民族伟大复兴的历史进程相结合,是当前所面临的一个重大现实课题。其内涵尤为丰富,既包括马克思主义意识形态话语体系建设及其历程的发展,也包括效果的呈现;既包括马克思主义意识形态话语体系内涵的阐释,也包括外延的拓展。就此而论,本文难以做到面面俱到,仅就经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设的内容、标准、认同等方面问题,在深入剖析当前马克思主义意识形态话语体系建设面临的挑战基础上,重点阐述构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系的目标要领、原则向度、基本路径和制度设计,从而保障国家意识形态安全,实现国家长治久安。
李晓云[4]（2020）在《改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角》文中研究指明运用政策工具—政策要素—政策主体维度的三维分析框架,系统梳理改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策工具的选用逻辑,并对政策文本的总体量化特征及历史发展脉络进行全面分析,发现当前高校思政课教师队伍建设政策工具仍存在一些漏洞。在分析研究结果的基础上就如何优化政策工具提出了切实性建议,以期能够对推动未来高校思政课教师队伍建设提供一些可供参考的政策优化思路。全文一共分为五章。首先为绪论。阐释了改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的研究背景和研究意义;国内外文献综述;研究思路和方法;最后对研究的创新和不足作了简要概述。第一章介绍了高校思政课教师队伍建设政策分析的基础理论。首先清晰界定了教育政策与思想政治教育政策、高校思政课教师队伍等概念。其次具体阐明了高校思政课教师队伍建设政策分析的理论基础,即教育政策分析理论、内容分析理论和政策工具理论。此部分研究为接下来的政策文本分析奠定了牢固的理论基石。第二章为研究设计,主要包括分析框架的构建、文本的选择和梳理两部分,建构了政策工具维度、政策要素维度和政策主体维度的三维度分析框架,并对本文研究对象的选取原则、遴选和整理过程作了具体的概括,最终在文本分析的基础上完成了对政策内容单元的编码。第三章为基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策文本的内容分析,主要包括文本的总量分析、关键词分析和工具维度分析三部分。总量分析旨在讲清楚文本的年度分布、文本类型和主体分布状况;关键词分析旨在讲清楚文本的内容精髓和研究热点;工具维度分析旨在讲清楚三维度相互作用的特征。第四章为基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策文本的历史考察,梳理了政策工具和政策要素在恢复发展时期、探索提高时期、深化改革时期、发展完善时期和创新突破时期五个阶段上的分布状况,进而对政策的发展脉络有更加深刻的认识,并在此基础上概括了高校思政课教师队伍建设政策的主要经验。第五章对高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果进行深度透视,发现政策工具与政策文本在运行过程中存在着不相匹配、不相适应的矛盾,具体问题可概括为五个方面:命令工具使用较为频繁;劝告工具内化程度较低;激励工具使用效果欠佳;权威重组工具仍待优化;政策工具组合匹配度低。并在发现矛盾、剖析问题的基础上阐述了未来高校思政课教师队伍建设政策工具的优化思路,即增强劝告工具运用;发挥激励工具效能;改进权威重组工具;多元运用政策工具;完善政策工具供给。
教育部[5]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中指出教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
卢汉[6]（2020）在《政党性质与中国共产党的党性锤炼研究》文中研究指明马克思主义政党是世界政党类型中的一支重要力量,她的出现极大地影响了人类社会发展的历史进程。1847年,世界上第一个马克思主义政党诞生,也就是具有国际马克思主义政党性质的共产主义者同盟。自此后,马克思主义政党在世界范围内不断涌现,以其独特的纲领和旗帜塑造着人类的历史。在马克思主义政党的领导下,广大被剥削被压迫的民族和人民起来反抗帝国主义的统治,争取民族的独立和国家的富强。为此,一大批新型民族国家在世界范围内诞生,有的国家走上了社会主义的发展道路,迎来了历史发展的新时刻,而且也深刻影响着整个人类社会的发展进程。马克思主义政党特色鲜明、成就巨大,引起了世人的广泛瞩目。仔细分析马克思主义政党取得如此成就的原因,其自身性质和党性锤炼起着巨大的作用。马克思主义政党的党性是马克思主义政党性质的反映,具有先进性、纯洁性、阶级性、组织性、纪律性等内在规定,具体表现在马克思主义政党的指导思想、纲领目标、路线方针、组织原则、作风传统等方面。马克思主义政党的党性及其锤炼决定了马克思主义政党的生命力。综观马克思主义政党的发展史,能够始终坚持自身建设和党性锤炼的政党往往都能够披荆斩棘,乘风破浪,带领该国的人民群众不断取得民族振兴事业的新胜利。相反,有一些政党由于放松了自身建设和党性锤炼,往往褪化变质、贪污腐败,湮没在历史的尘埃之中。历史告诫和启迪人们,马克思主义政党加强党性锤炼是马克思主义政党取得长足进步的根本保证。中国共产党的诞生是先进的中国人为了探索救国救民的真理,为了改造旧中国,为了改变中华民族的历史命运的结果。自中国共产党成立以来,她牢牢坚持马克思主义的基本原理,及时顺应时代发展的潮流,紧密结合中国社会历史发展的客观实际,领导中国人民取得革命、建设和改革事业的巨大成功。在20世纪上半叶,在以战争与革命为时代主题的大背景下,中国共产党人在马克思主义的指导下,及时顺应无产阶级革命的时代潮流,对中国社会内部的主要矛盾进行科学分析,紧紧依靠中国人民取得新民主主义革命和社会主义革命的胜利,从而使中国人民以崭新的姿态从被奴役被压迫的命运中站立起来,之后又以极大的热情投入大规模的社会主义建设浪潮。20世纪70年代以来,在以和平与发展为时代主题的大背景下,中国共产党人在马克思主义基本原理的指导下,又及时顺应和平与发展的大潮流,对中国社会仍然处在社会主义初级阶段的基本国情进行科学判断,紧紧依靠中国人民开启改革开放的伟大征程,从而使中国人民为推进社会主义现代化建设和实现中华民族的伟大复兴而奋斗。中国共产党之所以能够取得如此成就,其根源就在于中国共产党始终坚持“两个先锋队”的性质,始终加强党性锤炼。中国共产党将党性锤炼作为自我革命的重要内容,不断鞭策自己,严格要求自己。具体而言,中国共产党加强党性锤炼就是要求中国共产党人牢牢坚持马克思主义理论的科学指导、坚持牢固的无产阶级和人民大众的政治立场、坚持发扬伟大的中华民族精神品质、坚持弘扬党的优良传统和作风、坚持实事求是的思想认识方法、坚持严格的组织性纪律性。中国共产党是具有中国特色和风格的马克思主义政党,中国共产党的历代领导人围绕着如何加强中国共产党的党性,如何进行党性锤炼进行了一系列的探索和思考,从而形成了丰富的党性思想。中国共产党历代领导人的党性思想以马克思列宁主义党性思想为基础,从不同的角度对党性问题进行了系统的阐述。以毛泽东为代表的中国共产党人从站稳无产阶级的政治立场和思想建党,坚持党的意识和党的集中统一,坚持实事求是的思想态度,树立优良的作风,坚持为民服务宗旨意识和群众路线,反对西方国家的和平演变等六个方面对党性问题进行论述。以邓小平为代表的中国共产党人从坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持党的基本路线,坚持党的民主集中制,发扬党的优良传统和作风,反对资产阶级自由化思潮等方面来对党性问题进行论述。以江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人从坚持党的“两个先锋队”性质和先进性,坚持推进党的理论创新,坚持以人为本、执政为民的立场和理念,坚持党的纯洁性,坚持马克思主义学习型政党和党的学习性等方面来对党性问题进行论述。以习近平为代表的中国共产党人从坚持党的先进性和纯洁性,坚持党的政治纪律和政治规矩,坚持发扬党的优良传统和作风,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党,坚持以人民为中心等方面来论述党性问题。中国共产党历代领导人的党性思想是一脉相承又与时俱进的。它为中国共产党加强党性锤炼提供了理论指南,也为世界其他国家共产党的建设提供了方案和智慧。在中国共产党历代领导人党性思想的指导下,近百年来,中国共产党积极进行加强党性锤炼的实践。总体而言,中国共产党的党性锤炼实践呈现出由运动式整风整党到活动式集中教育再到综合性集中教育的发展变化。虽然不同阶段的教育主题不尽相同,方式方法也有差别。但综观中国共产党三个阶段党内集中教育实践的成功探索,它们呈现出了自觉性、时代性、指向性和长期性的基本特点。中国共产党的党性锤炼实践是中国共产党保持自身先进性和纯洁性的重大举措,在接近百年的实践历程中也积累了丰富的经验。具体而言,中国共产党要坚持一切从实际出发,根据实际需要来加强党性锤炼;要坚持党的领导,在中共中央的集中统一领导下开展;要坚持思想建党,从思想、作风、纪律、制度多方面加强党性;要坚持正面教育和问题整改相结合,将党性教育的各个环节统一衔接。综观中国共产党历代领导人的党性思想和中国共产党党性锤炼的历史实践,可以发现,中国共产党的党性锤炼是有其内在逻辑的。从中国共产党党性锤炼的历史必然性来看,中国共产党党性锤炼是马克思主义政党性质的内在规定,是中国共产党自身建设的实际要求,是褪变政党的历史镜鉴要求。从中国共产党党性锤炼的内容要点来看,具体包括行动指南（坚持马克思主义和中国化马克思主义理论的指导）、政治立场（坚持无产阶级和人民大众的政治立场）、思想方法（坚持实事求是的思想认识方法）、传统作风（发扬党的优良传统和作风）、规矩纪律（坚持严格的组织性纪律性）、精神风貌（践行共产主义的道德情操和优秀的精神品质）。从中国共产党党性锤炼的基本方法来看,主要有三种方法:即通过党性教育与共产党员自我修养的结合来锤炼党性;通过严格的党内政治生活来锤炼党性;通过革命、建设和改革实践的淬炼来锤炼党性。中国共产党的党性锤炼遵循着上述逻辑,实际上也取得了巨大的成效,使中国共产党坚持做到个性与组织性的统一,增强了党的凝聚力和战斗力;始终保持先进性,提高了党的领导水平和执政能力;坚持做到阶级性与人民性的统一,密切了党与人民群众的联系。中国共产党是马克思主义政党,党性锤炼一直是中国共产党党建工作的重要组成部分,因而中国共产党的党性锤炼也取得了良好的实际成效,这是令人欣喜的。但与此同时,基于国内外各种因素的影响,改革开放以来中国共产党在党性锤炼过程中仍面临着一些问题和挑战,这些问题和挑战是不容忽视的,如果处理得不好,将严重影响中国共产党的马克思主义政党性质,并且极大地弱化中国共产党的先进性和纯洁性。具体而言,中国共产党党性锤炼面临的现实问题主要有思想纯洁性问题、政治纯洁性问题、组织纯洁性问题、作风纯洁性问题。为此,中国共产党必须要坚持创新党性教育的方式方法和长效机制,努力巩固思想建党的成效;完善党的集中统一领导制度,不断维护党中央的权威和集中统一领导;完善党员的入口管理和退出机制,加强对组织队伍的教育、监督和管理;构建完备有效的权力制约和监督制度机制,坚定不移地推进反腐倡廉建设。
田天亮[7]（2020）在《改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识》文中进行了进一步梳理毛泽东指出:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”。社会主要矛盾是在一定社会发展阶段占据支配地位、发挥主导性作用的矛盾,是社会基本矛盾的主要形式和外化表现,是标注社会发展历史方位、揭示国家基本国情、体现生产力发展水平的特定范畴。改革开放以来,正是在准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的基础上,党才能团结带领人民实现伟大历史转折、开辟中国特色社主义新道路、迎来民族复兴新征程,才能推进党和国家各方面事业取得历史性成就。进入新时代,伴随着我国社会主要矛盾的转化,党和人民面临的改革发展稳定任务依然十分繁重,要把改革开放和现代化建设事业推向前进,不断推进我国社会主要矛盾的解决,就必须深入研究和掌握改革开放以来我国社会主要矛盾的变化规律,认真总结改革开放以来党认识和把握社会主要矛盾问题的成功经验。本文坚持整体性的研究视角,以改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识为研究目标和任务,综合运用马克思主义中国化研究、中共党史等学科研究方法,对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件、认识的发展历程、理论内涵、价值评价、基本特征及经验启示等方面的问题进行了较为全面深入地分析和探讨。引言主要阐释了本研究所涉及的基本概念、范畴及相关命题,概括了选题缘起、研究现状、研究方法与思路、创新与不足之处,同时对“矛盾”、“主要矛盾”、“社会主要矛盾”等概念及相关命题进行了科学界定。第一章分析了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件。本章认为,马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论、中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论、中国古代哲学的矛盾思想等其他思想理论,是认识产生的理论渊源;中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期对我国社会主要矛盾问题的探索,特别是在认识和解决社会主要矛盾问题过程中推进了新中国的成立、社会主义基本制度的确立,为认识的产生提供了历史前提;改革开放以来时代主题和国际形势、我国基本国情及其阶段性特征、中国共产党自身状况及认识能力的变化,是认识产生的现实条件;东欧和苏联等其他社会主义国家、发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训,是认识产生的重要国际借鉴。第二章阐述了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史进程。本章以党对我国社会主要矛盾的认识程度作为划分阶段的标准,集中对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识所经历的“重新认定”、“逐步深化”、“重大突破”三个比较大的发展阶段进行了概述,重点分析了党在“改革开放初期”、“新时代”对社会主要矛盾作出的“两次重大判定”,力求既能从整体上揭示党对社会主要矛盾认识的历史全貌,又能凸显不同阶段的认识特点。第三章归纳了改革开放以来党对我国社会主要矛盾的认识所涵盖的理论内涵。本章认为,中国共产党通过对我国社会主要矛盾的双方及其关系变化的揭示,阐明了我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化,揭示了社会主要矛盾的变化与我国发展历史方位的关系;通过对我国社会主要矛盾的性质及其表现、地位及其作用、变化规律等问题的总体把握,揭示了我国社会主要矛盾的基本属性及其表现;围绕解决社会主要矛盾所制定和实施的一系列战略、路线、方针和政策,则从多重向度上回答了解决社会主要矛盾的路径。本章还对“新旧”社会主要矛盾的关系、“社会主要矛盾同初级阶段、新时代的关系”以及“党在十八大前后关于社会主义初级阶段与社会主要矛盾判断的内在关联”等问题进行了分析和探讨。第四章阐释了改革开放以来党对我国社会矛盾认识的价值意义与基本特征。本章依据马克思主义的价值评价理论,建构起融理论创新、实践论证、揭示现实、引领未来、维护人民根本利益的评价体系,从多重向度上分析和总结了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识取得的重大成果,同时阐明了完善和发展这些认识所应坚持和努力的方向。在认识特征的把握上,从前进性与上升性、总体性量变与阶段性质变、党性与人民性、合规律性与合目的性、继承性与发展性、理论性与实践性、世界性与本土性相统一的角度,归纳了认识的基本特征。第五章总结了改革开放以来党准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的经验启示。本章认为,准确认识和把握我国社会主要矛盾,必须进一步坚持马克思主义社会主要矛盾理论的根本指导,坚持以全面认识和把握我国基本国情及其变化为主要现实依据,坚持在我国社会矛盾全局中把握社会主要矛盾,坚持以不断推进社会主要矛盾的解决为主要目的,坚持将中国共产党作为认识和把握社会主要矛盾问题的领导核心。结论部分在对全文内容进行回顾的基础上总结了本文的主要观点,同时也对深化本研究作出了进一步的展望。
孟复[8]（2020）在《新时代大学生廉洁教育研究》文中研究说明反腐从来不是新鲜的话题,事实上任何一个国家自建立开始,腐败问题就如影随形。英国思想史学家阿克顿有着名论断:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对的腐败。”进入21世纪,我国全面深化改革,大力发展经济,随之而来的多元价值观和不同文化潮流也带来了腐朽文化的侵蚀,加上社会转型期各类矛盾凸显,腐败问题日益严重,中国共产党一向高度重视腐败问题,始终将反腐倡廉作为党内重要工作持续推进。然而我们发现,当前腐败问题也呈现出一些新特点如:年轻化、高学历化、形式多样化,尤其需要引起高度重视的是大学生作为非公共权力掌握者,也表现出了一些“微腐败”行为,腐败问题不再是“成年人”或“官员”的“专有”之事。进入新时代,中国到达新的历史方位,实现中华民族伟大复兴的历史重任落在年轻一代身上。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人,必然将逐步走向社会,走向职场,成为各行各业的骨干力量,成为各级各类的领导者。加强大学生廉洁教育,提升他们的廉洁意识,帮助他们系好从业的“第一粒扣子”,意义重大。大学生廉洁教育作为国家反腐倡廉工作的重要延伸、高校思想政治教育的重要内容,极具研究的理论意义和实践价值。论文根据“理论阐释——历史考察——现实审视——境外借鉴——总体思路——具体路径”的脉络,分六章对新时代大学生廉洁教育进行深入研究。本文从诠释廉洁、廉政的含义入手,进而阐述了廉洁教育和大学生廉洁教育的内涵和特点:大学生廉洁教育是指主要由高校对大学生开展的一项有计划、有组织的教育实践活动,其目的在于培养大学生的廉洁意识和廉洁技能,增强拒腐防变的理念和能力,逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念等。大学生廉洁教育具有“与时代发展紧密相关、与大学生自身发展和需求密切相关、教育方法更加多元化、教育效果可量化”等特点。马克思主义经典作家关于廉洁教育的理论、中国优秀传统文化关于廉洁教育的论述以及中国共产党历届领导人关于廉政教育的思想,为新时代开展大学生廉洁教育研究提供了坚实的理论基础。对新中国成立以来大学生廉洁教育的历史发展和基本经验进行梳理和总结是新时代大学生廉洁教育研究的基础。1949年到1976年为第一阶段,这一时期高校思想理论教育课程的逐步确立给大学生廉洁教育带来机遇,实事求是的学风建设给大学生廉洁教育提供土壤,重视社会劳动、实践活动的开展为大学生廉洁教育提供了实验场地;1976年到2005年为第二个阶段,这一阶段高校主要通过思想品德课（思想理论教育课）积极开展大学生廉洁教育,通过学习马克思主义着作活动开展大学生廉洁教育,通过公民道德教育推动大学生廉洁教育;2005年至2012年为第三个阶段,该时期以党中央颁布《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》为标志,明确要求高校积极开展大学生廉洁教育,大学生廉洁教育进入快速发展时期;2012年至今为第四个阶段,该时期以中国进入新的历史方位为标志,以立德树人根本任务的落实、课程思政的开展等推动大学生廉洁教育,大学生廉洁教育进入全面发展时期。总结四个阶段开展大学生廉洁教育的基本经验:一是坚持马克思主义理论对新时代大学生廉洁教育的指导,二是坚持中国共产党对新时代大学生廉洁教育的领导,三是坚持优秀传统文化中廉洁教育的思想弘扬继承,四是坚持新时代高校立德树人根本任务的落实。就大学生廉洁教育相关问题对不同高校师生的调研是开展大学生廉洁教育研究的重要环节。基于对东中西部10所不同办学层次的高校1030份有效调查问卷的数据分析以及35份访谈记录整理,新时代大学生廉洁教育取得的成效主要体现为:大学生廉洁教育认同度有所加强、廉洁意识有了一定提升、整体上初见成效。但与此同时,大学生廉洁教育还存在队伍建设不到位、教育内容不完善、教育方法不丰富、大学生廉洁实践知行不统一等问题。存在这些问题的主要原因是对大学生廉洁教育的重要性和必要性认识不足,价值多元文化和网络环境的持续影响以及有效的教育合力尚未形成。大学生廉洁教育可以借鉴国外和我国香港特区开展廉洁教育的一些好的做法和形式。通过课程教学培育廉洁意识,通过实践活动养成廉洁习惯,通过文化氛围引导廉洁观念。政府和社会为大学生廉洁教育的开展提供条件、营造环境:政府为大学生廉洁教育提供良好的实践基地,法治社会为大学生廉洁教育提供良好的培育土壤。国外和香港对我国开展大学生廉洁教育最突出启示是:“强化廉洁教育的立体化渗透、强化政府在廉洁教育中的组织引领、强化社区教育模式的积极探索”。新时代开展大学生廉洁教育不是一件一蹴而就的事情,需要长时期的努力,一点一滴的扎实开展、推进。为进一步加强新时代大学生廉洁教育,本文提出了“增强廉洁认知、提升廉洁认同、树立廉洁观念、践行廉洁行为”的教育目标;“方向性和学理性相统一、认知和践行相统一、灌输教育与双向互动相结合、显性教育和隐性教育相结合”的教育原则;并试从主体构建、组织机制、保障机制和评价机制四个层面论述新时代大学生廉洁教育机制的构建。新时代大学生廉洁教育要以提升教育实效性为最终目的。进一步加强新时代大学生廉洁教育,要从完善新时代大学生廉洁教育的内容、创新廉洁教育的方法和优化廉洁教育环境三个维度推进。从马恩经典作家的经典理论、中国优秀传统文化和新时代的新理论中汲取营养,逐步完善廉洁教育的内容;从课堂廉洁教育、实践廉洁教育、网络廉洁教育等方面创新廉洁教育的方法;从社会环境、校园环境、网络环境和家庭环境四个方面优化廉洁教育环境,最终形成育人合力。
唐丹[9]（2020）在《新媒体推进马克思主义大众化传播研究》文中提出推进马克思主义大众化一直是中国共产党的伟大使命之一,要通过推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思主义成为人民群众的思想武器。随着信息传播技术的快速发展,人们接收和传播信息的形式和途径发生了较大改变。尤其是微信、微博、新闻客户端等新媒体传播方式的盛行,使得信息传播的即时性、互动性、富媒体性等特点更加突出。近年来,我国使用新媒体的规模不断扩大,利用新媒体进行马克思主义大众化传播不仅非常关键,而且十分紧迫。如何利用新媒体进行马克思主义大众化传播,不仅是相关领域的重要理论问题,也是推进马克思主义大众化传播过程中迫切需要解决的实践问题。目前国内对这一问题的研究还比较薄弱,更鲜见传播效果方面的研究成果。本文在学科交叉的基础上,综合运用马克思主义理论、传播学、教育学、统计学等相关学科理论与方法,针对马克思主义大众化传播效果评估问题及策略进行了系统研究。论文主体内容共分为6个部分。论文在对研究背景、研究意义、相关文献等进行分析的基础上,详细分析了新媒体时代马克思主义大众化传播的概念、传播渠道、传播特点、传播功能及其在新媒体时代所面临的机遇和挑战,进而分析了用于评估新媒体时代马克思主义大众化传播效果的具体方法和步骤等。论文综合运用层次分析法和模糊综合评价法构建了新媒体时代马克思主义大众化传播效果理论模型,并通过实证研究验证了新媒体时代马克思主义大众化传播效果模型和评测指标体系的科学性和合理性,经过模型构建与推导,新媒体时代马克思主义大众化传播效果综合评价结果为优秀,明确了影响新媒体时代马克思主义大众化传播效果的各类关键因素。论文最后针对实证研究结果,从马克思主义大众化传播主体、传播内容、传播途径、传播受众、传播环境五个方面,提出了在新媒体时代提高马克思主义大众化传播效果的具体措施和策略,以供决策参考之用。
荣震[10]（2019）在《改革开放以来我国腐败治理体制变迁研究》文中研究说明改革开放以来,中国共产党高度重视腐败治理,围绕着如何在长期执政条件下搞好反腐倡廉建设的中心问题,逐步探索出了一条符合中国国情的腐败治理道路,初步形成了具有中国特色的腐败治理体制。回顾总结改革开放以来腐败治理体制改革的历程和经验,把握新时代腐败治理体制改革与完善的新任务新要求,对于深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神、坚定不移推动全面从严治党向纵深发展具有重大意义。文章以改革开放以来我国腐败治理体制变迁为研究对象,以新制度主义政治学为理论基础,构建腐败治理体制变迁的理论分析框架,该理论分析框架包括纵向历时分析和横向要素分析两个维度。以理论分析框架为依托,分析改革开放以来我国腐败治理体制变迁的演变历程。将改革开放以来我国腐败治理体制变迁历程划分为1978年至1992年的恢复重建阶段、1992年至2002年的适应性改革阶段、2002年至2012年的深化改革阶段、2012年至今的全面协同深化改革阶段。每一个历时时期内的分析则以横向要素为依托,从制度环境、制度需求、制度供给三个展开论述。其中,制度环境主要包括国际和国内环境,制度需求主要是从腐败形势对腐败治理体制提出的治理任务角度切入,而制度供给则包括腐败治理指导思想、组织体系和具体制度规范供给三个内容展开论述。历史演进分析之后,综合运用制度分析范式对改革开放以来我国腐败治理体制变迁的历程进行理论透视,从腐败治理体制变迁的整体趋势、动因分析、行动者分析、变迁模式和路径依赖五个逻辑线条探寻改革开放以来我国腐败治理体制变迁的内在逻辑。在进行透彻的历时演变分析和变迁逻辑分析后,对改革开放以来我国腐败治理体制变迁的特征、基本经验与存在问题进行归纳与总结,最后,从战略、策略和基本着力点三个层面提出了新时代腐败治理体制改革与完善的基本路径。具体而言,文章共包括五个章节:第一章主要是构建腐败治理体制变迁的理论分析框架,在阐释腐败、腐败治理、体制与机制等相关概念的基础上,明确界定腐败治理体制的基本内涵、基本功能与世界范围内的主要模式。然后,基于新制度主义政治学的三个理论流派主要理论支撑点构建腐败治理体制变迁的理论分析框架,理论分析框架主要包括横向历时性分析维度和纵向要素性分析维度两个组成部分。第二章以十一届三中全会、十四大确立社会主义市场经济体制改革目标、新世纪全面建设小康社会战略目标、十八大迈入新时代四个党史发展的“关键节点”为腐败治理体制变迁历史演进划分阶段,结合官方腐败治理体制改革表述话语体系及学术界现有研究的阶段和命名划分,将改革开放以来我国腐败治理体制变迁历程划分为1978年至1992年的恢复重建阶段、1992年至2002年的适应性改革阶段、2002年至2012年的深化改革阶段、2012年至今的全面协同深化改革阶段。对每个阶段内腐败治理的政治生态环境、腐败形势、腐败治理体制分别展开论述。第三章主要基于制度分析理论范式对腐败治理体制变迁进行理论透视,从腐败治理体制变迁的整体趋势、动因分析、行动者分析、变迁模式和路径依赖五个逻辑线条探寻改革开放以来我国腐败治理体制变迁的内在逻辑。第四章是基于改革开放40年以来我国腐败治理体制的变迁历程和变迁内在逻辑,对我国腐败治理体制的基本经验、主要特征和存在问题总结与分析;第五章则是在上述四章的基础上,从战略、策略和基本着力点提出新时代我国腐败治理体制发展与完善的基本路径。
二、试析“三个代表”的理论内涵及其相互关系（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试析“三个代表”的理论内涵及其相互关系（论文提纲范文）
（1）社会主义现代化思想演变与发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 国内外研究述评 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究的创新和不足 |
| 1.4.1 创新之处 |
| 1.4.2 不足之处 |
| 第2章 现代化的基本逻辑 |
| 2.1 现代化的基本内容 |
| 2.1.1 现代化概念的界定 |
| 2.1.2 现代社会的基本特征 |
| 2.1.3 现代化的不同阶段 |
| 2.1.4 现代化和后现代化的关联 |
| 2.2 社会主义国家所追求的现代化意蕴 |
| 2.2.1 实现人的自由而全面的发展 |
| 2.2.2 构建全面发展的现代化 |
| 2.2.3 建设社会主义现代化强国 |
| 2.3 当前加强社会主义现代化思想研究的意义审视 |
| 2.3.1 破解当前现代化发展突出问题的现实需要 |
| 2.3.2 实现社会主义现代化强国的重要理论支撑 |
| 2.3.3 强化全面建设社会主义现代化国家规律的认识 |
| 第3章 社会主义现代化思想源起:现代化理论的回顾 |
| 3.1 现代化研究的兴起与发展(20 世纪60 年代) |
| 3.1.1 现代化研究兴起和发展的时代背景 |
| 3.1.2 现代化研究的理论成果 |
| 3.1.3 经典现代化理论的一般理论 |
| 3.1.4 经典现代化理论的分支理论 |
| 3.1.5 经典现代化理论研究的学派 |
| 3.1.6 经典现代化理论存在的价值和弊端 |
| 3.2 现代化理论的批判与反思(20 世纪70 年代) |
| 3.2.1 现代化理论遭受批判和反思的时代背景 |
| 3.2.2 现代化理论批判与反思的理论成果 |
| 3.2.3 现代化理论批判与反思的理论成果评析 |
| 3.3 现代化理论的修正与重建(20 世纪80 年代) |
| 3.3.1 现代化理论修正和重建的理论内容 |
| 3.3.2 现代化理论修正和重建的理论评析 |
| 第4章 社会主义现代化思想的确立与发展 |
| 4.1 社会主义现代化思想的早期萌芽 |
| 4.1.1 空想社会主义对社会主义未来的设想 |
| 4.1.2 马克思恩格斯的社会发展理论 |
| 4.2 社会主义现代化思想的确立 |
| 4.2.1 通过商品货币关系实现农业现代化 |
| 4.2.2 基于强大物质力量的基础上实现工业化现代化 |
| 4.2.3 巩固无产阶级政权是社会主义现代化的政治保障 |
| 4.2.4 实行文化革命是社会主义现代化的思想意识导向 |
| 4.2.5 调动群众的积极性是社会主义现代化的力量支撑 |
| 4.3 社会主义现代化思想的持续探讨 |
| 4.3.1 高速工业化的社会主义工业发展模式 |
| 4.3.2 全盘集体化的社会主义农业发展模式 |
| 4.3.3 自上而下的社会主义高度集权政治模式 |
| 4.4 社会主义现代化思想的曲折发展 |
| 4.4.1 后斯大林时期苏联社会主义现代化改革思想 |
| 4.4.2 东欧社会主义国家现代化思想 |
| 4.4.3 世界其他社会主义国家的现代化思想 |
| 第5章 社会主义现代化思想在中国的早期探索 |
| 5.1 中国人早期的现代化探索及社会主义现代化的产生 |
| 5.1.1 中国人早期的现代化探索 |
| 5.1.2 中国社会主义现代化的产生 |
| 5.1.3 中国早期现代化探索中的人物现代化思想分析 |
| 5.2 新民主主义革命时期国家工业化思想开始提出 |
| 5.2.1 建立新民主主义工业化国家 |
| 5.2.2 由农业国变为工业国的思想 |
| 5.2.3 土地革命是实现中国工业化的前提 |
| 5.3 社会主义革命时期社会主义工业化思想深入探索 |
| 5.3.1 优先发展重工业,合理调整农重轻比例关系 |
| 5.3.2 计划经济体制推动社会主义工业化 |
| 5.3.3 建立独立完整的现代工业体系 |
| 5.4 社会主义建设初期社会主义现代化思想初步构建 |
| 5.4.1 农业现代化思想 |
| 5.4.2 工业现代化思想 |
| 5.4.3 国防现代化思想 |
| 5.4.4 科学技术现代化思想 |
| 5.4.5 分两步走实现社会主义现代化的战略部署 |
| 第6章 改革开放新时期社会主义现代化思想的发展 |
| 6.1 社会主义现代化思想在中国改革开放新时期的新探索 |
| 6.1.1 走出一条中国式的现代化道路 |
| 6.1.2 建设富强民主文明的社会主义现代化国家 |
| 6.1.3 分三步走基本实现现代化的战略部署 |
| 6.1.4 现代化建设必须坚持“一个中心、两个基本点” |
| 6.2 社会主义现代化思想在改革开放新时期的持续发展 |
| 6.2.1 社会主义现代化建设要以“三个代表”重要思想为导向 |
| 6.2.2 全面建设社会主义现代化 |
| 6.2.3 新“三步走”实现社会主义现代化 |
| 6.2.4 第一个百年目标的战略设想与安排 |
| 6.2.5 社会主义现代化实现的战略部署 |
| 6.3 社会主义现代化思想在改革开放新时期的不断深入 |
| 6.3.1 社会主义现代化建设要以科学发展观为指导 |
| 6.3.2 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家 |
| 6.3.3 “四位一体”的社会主义现代化建设的总体布局 |
| 6.3.4 第二个百年目标的设想与战略安排 |
| 第7章 新时代中国特色社会主义现代化思想的创新 |
| 7.1 社会主义现代化思想在中国新时代的发展 |
| 7.1.1 新时代中国特色社会主义现代化思想的底蕴来源 |
| 7.1.2 新时代中国特色社会主义现代化思想的主要内容 |
| 7.1.3 提出了中国特色社会主义现代化发展目标的基本特征和建设方向 |
| 7.2 新发展阶段中国特色社会主义现代化发展的要求 |
| 7.2.1 更高质量的发展 |
| 7.2.2 更高效率的发展 |
| 7.2.3 更加公平的发展 |
| 7.2.4 更可持续的发展 |
| 7.2.5 更为安全的发展 |
| 7.3 新发展阶段中国特色社会主义现代化思想发展的未来展望 |
| 7.3.1 以创新引领高质量的发展 |
| 7.3.2 以协调破解发展不平衡不充分难题 |
| 7.3.3 以绿色共筑人与自然和谐共生环境 |
| 7.3.4 以开放共建人类命运共同体 |
| 7.3.5 以共享践行以人民为中心的发展宗旨 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 攻读博士学位期间发表的科研成果 |
| 致谢 |
（2）新时代中国共产党引领先进文化建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路、方法及创新 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 中国共产党引领先进文化建设的理论概述 |
| 一、中国共产党引领先进文化建设的核心概念及其理论边界 |
| (一)“文化”概念的界定 |
| (二)马克思主义中国化视域下的“先进文化”概念解读 |
| 二、中国共产党引领先进文化建设的一般理论问题 |
| (一)前提:中国共产党是一个有着高度文化自觉的政党 |
| (二)中国共产党引领先进文化建设的主要方式 |
| (三)中国共产党引领先进文化建设的基本内容 |
| (四)中国共产党引领先进文化建设的重要原则 |
| 三、中国共产党引领先进文化建设的理论渊源 |
| (一)马克思、恩格斯的文化理论 |
| (二)列宁的文化革命和建设理论 |
| 第二章 中国共产党引领先进文化建设的实践展开 |
| 一、中国共产党引领先进文化建设的基本历程 |
| (一)近代中国社会文化危机及文化新出路 |
| (二)新民主主义革命时期中国共产党领导下的新文化道路的形成与确立 |
| (三)社会主义建设时期引领先进文化建设的探索与发展 |
| (四)改革开放新时期引领先进文化建设的新使命新探索 |
| 二、中国共产党引领先进文化建设的历史经验 |
| (一)中国共产党引领先进文化建设的阶段性特征 |
| (二)中国共产党引领先进文化建设的重要经验启示 |
| 第三章 新时代中国共产党引领先进文化建设的时代境遇及战略意义 |
| 一、新时代中国共产党引领先进文化建设的时代境遇 |
| (一)全球化境遇及其进程中的文化表征 |
| (二)中国现代化境遇及其进程中的文化诉求 |
| (三)社会信息化境遇及其进程中的文化张力 |
| 二、新时代中国共产党引领先进文化建设的战略意义 |
| (一)推进新时代文化建设的必然选择 |
| (二)实现新时代社会进步发展的重要保证 |
| (三)落实新时代党的建设要求的题中之意 |
| 第四章 新时代中国共产党引领先进文化建设的主要成就及问题挑战 |
| 一、十八大以来中国共产党引领先进文化建设的主要成就 |
| (一)中国共产党对文化工作的领导能力进一步增强 |
| (二)中国特色社会主义文化事业迈上新台阶 |
| 二、新时代中国共产党引领先进文化建设的问题挑战 |
| (一)主流文化价值认同被弱化和消解的风险依然存在 |
| (二)文化创新转化动力有待进一步提升 |
| (三)中国文化国际影响力需进一步增强 |
| (四)信息网络化给引领先进文化建设带来的冲击挑战 |
| (五)西方意识形态和社会思潮等对文化安全依然构成威胁 |
| 第五章 新时代中国共产党引领先进文化建设的优化路径 |
| 一、优化生成路径,夯实引领先进文化建设的基石 |
| (一)中华优秀传统文化的转化与创新 |
| (二)中国革命文化的继承与弘扬 |
| (三)社会主义先进文化的坚持与发展 |
| 二、优化传播路径,拓展引领先进文化建设的空间 |
| (一)不断深化新时代网络领域文化建设 |
| (二)不断提升中华文化国际传播力和影响力 |
| 三、优化认同与转化路径,深化引领先进文化建设的效能 |
| (一)充分发挥社会主义核心价值观的凝心聚魂作用 |
| (二)积极推进文化事业服务体系和文化产业现代化建设 |
| 四、优化保障路径,完善引领先进文化建设的体制机制 |
| (一)优化人才保障机制 |
| (二)优化安全保障机制 |
| (三)优化制度保障机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
（3）经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起: 多元经济利益与马克思主义意识形态话语体系“同台共舞” |
| 一、理论期待: “百年变局”中马克思主义意识形态话语的嵌入 |
| 二、实践依循: 新时代意识形态领域斗争依旧错综复杂 |
| 三、逻辑要旨: “一元”指导与“多元”利益的内在张力 |
| 第二节 选题意义: 经济利益多元化格局下坚持马克思主义指导地位的价值言说 |
| 一、理论意义: 坚持马克思主义立场观点方法的深刻意涵 |
| 二、实践意义: 走出经济利益多元化的现实困境 |
| 第三节 核心概念厘定与辨析 |
| 一、“意识形态”的来源及其内涵 |
| 二、“意识形态话语体系”的含义及理解 |
| 三、“经济利益多元化”的概念界定 |
| 第四节 相关论题的研究述评: 一个文献批评的视角 |
| 一、国内研究动态 |
| 二、国外研究综述 |
| 三、研究现状评述 |
| 第五节 研究方法: 马克思主义研究的理论证成 |
| 一、突出问题意识 |
| 二、多学科综合分析法 |
| 三、文献研究法 |
| 四、比较研究法 |
| 第六节 研究思路和分析框架 |
| 一、研究思路 |
| 二、分析框架 |
| 第七节 创新点及不足 |
| 一、创新点 |
| 二、不足之处 |
| 第一章 经济利益多元化与马克思主义意识形态话语体系的内在机理 |
| 第一节 何以生成: 经济利益多元化的“症候”与特征 |
| 一、经济利益多元化的现实“症候” |
| 二、经济利益多元化的内在特征 |
| 第二节 何以可能: 意识形态话语体系的要素及性质 |
| 一、意识形态话语体系的基本构件 |
| 二、意识形态话语体系的性质规定 |
| 第三节 何以必要: 马克思主义意识形态话语体系的功能表达 |
| 一、为执政党的合法执政提供理论依据 |
| 二、制度规约: 经济社会发展框架中的功能确证 |
| 三、向广大人民群众传导核心价值观念 |
| 四、透过话语实践实现人们思想意识的社会整合 |
| 五、推动人类生态文明意识的觉醒 |
| 第二章 马克思主义意识形态话语体系的演进脉络 |
| 第一节 马克思恩格斯语境中的“共产主义”意识形态话语 |
| 一、马克思恩格斯“共产主义”意识形态话语生成的历史境遇 |
| 二、马克思恩格斯“共产主义”意识形态话语生成的理论基底 |
| 三、从发端到成熟: 马克思恩格斯“共产主义”意识形态话语的全景流脉 |
| 第二节 苏俄语境中的“社会主义”意识形态话语 |
| 一、列宁: “社会主义”意识形态话语的递嬗脉络及逻辑体系 |
| 二、斯大林: “社会主义”意识形态话语的内涵要旨及实践裂痕 |
| 第三节 中国语境中的“人民利益”意识形态话语 |
| 一、毛泽东: “全心全意为人民服务”的意识形态话语建构 |
| 二、邓小平: “三个有利于”标准的意识形态话语形塑 |
| 三、江泽民: “三个代表”重要思想的意识形态话语阐释 |
| 四、胡锦涛: “以人为本”的意识形态话语表达 |
| 第三章 新时代中国特色社会主义意识形态话语体系的现实描摹 |
| 第一节 新时代中国特色社会主义意识形态话语叙述及其功能开掘 |
| 一、新时代中国特色社会主义意识形态话语的理论叙述 |
| 二、新时代中国特色社会主义意识形态话语的功能开掘 |
| 第二节 “以人民为中心”: 中国特色社会主义意识形态核心话语的发展与升华 |
| 一、“以人民为中心”意识形态话语的内涵阐释 |
| 二、“以人民为中心”意识形态话语的逻辑架构 |
| 三、“以人民为中心”意识形态话语的实践理路 |
| 第三节 新时代中国特色社会主义意识形态话语的意义彰明 |
| 一、“为中华民族谋复兴”: 中国共产党的初心彰显 |
| 二、“发展当代中国马克思主义”: 马克思主义的篇章续写 |
| 三、“全面建成社会主义现代化强国”: 现代化强国的蓝图描画 |
| 第四章 经济利益多元化与马克思主义意识形态话语体系的辩证逻辑 |
| 第一节 经济利益多元化与马克思主义意识形态话语体系的理论交汇 |
| 一、利益调节的思维融通性 |
| 二、彼此勾陈的功能互嵌性 |
| 三、觅寻共识的价值通约性 |
| 第二节 经济利益多元化与马克思主义意识形态话语体系的双向互动 |
| 一、经济利益多元化筑牢马克思主义意识形态话语体系建设的现实底基 |
| 二、马克思主义意识形态话语体系提供经济利益整合的方位导向 |
| 第三节 探索马克思主义意识形态话语体系在多元经济利益主体中的“最大公约数” |
| 一、“以经济建设为中心”夯实物质基础 |
| 二、开拓利益表达渠道以“为绝大多数人谋利益” |
| 三、积蓄正向能量以培养“义利统一”的价值观念 |
| 第五章 经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设的实然表征 |
| 第一节 经济利益多元化对马克思主义意识形态话语体系建设的积极效应 |
| 一、物质之维: 提供了更为丰裕的物质资源 |
| 二、精神之维: 拓展了更为广博的文化空间 |
| 三、行动之维: 续航了更为强劲的动力引擎 |
| 第二节 经济利益多元化对马克思主义意识形态话语体系建设的负面影响 |
| 一、多元社会思潮渗入马克思主义意识形态话语 |
| 二、主体追求功利化模糊了对价值观的评判标准 |
| 三、主体观念差异消解了对马克思主义意识形态的认同 |
| 第三节 经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设的问题诱因 |
| 一、全球化时代资本主义社会中“他者”的意识形态叙事 |
| 二、资本逻辑背后隐藏的“消费主义”意识形态魅影 |
| 三、社会结构深度转型离散主流意识形态话语的凝聚力 |
| 四、新时代社会主要矛盾中“需求—供给”两侧因素的制约 |
| 第六章 构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系 |
| 第一节 构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系之目标要领 |
| 一、深植中国土壤:实现中国化时代化大众化体系化的整体融通 |
| 二、“两个巩固”: “指导地位”与“思想基础”不可或缺 |
| 三、平等对话: 解决经济利益与意识形态问题的“优先方案” |
| 第二节 构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系之原则向度 |
| 一、坚持党性与人民性的统一 |
| 二、坚持一元性与多样性的统一 |
| 三、坚持阶级性与科学性的统一 |
| 四、坚持批判性与包容性的统一 |
| 第三节 构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系之路径探幽 |
| 一、论题设置: 以“供给侧改革”为思路推动意识形态话语创新 |
| 二、媒介整合: 以“补齐短板”为目标探寻相宜的传播话语 |
| 三、主体建构: 以“格局治理”为底板筑构意识形态综合治理体系 |
| 四、格局塑造: 以“承认逻辑”为依托实现从“利益”到“价值”的认同转向 |
| 第四节 构建促进经济利益协调发展的马克思主义意识形态话语体系之制度设计 |
| 一、以领导责任制度牢固掌握意识形态领导权 |
| 二、以法治保障制度助推意识形态话语体系有序建构 |
| 三、以理论传导制度延展马克思主义意识形态辐射范围 |
| 四、以效果评价制度检验意识形态话语体系传播实效 |
| 结语 “人民利益至上”:马克思主义意识形态话语体系建设的价值自觉 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 附录 作者简历及所取得的科研成果 |
（4）改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究背景和意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| (一) 国内研究综述 |
| (二) 国外研究综述 |
| (三) 研究现状述评 |
| 三、研究思路和方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究的创新和不足之处 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 高校思政课教师队伍建设政策分析的基础理论 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策分析的基本概念 |
| (一) 教育政策与思想政治教育政策 |
| (二) 高校思政课教师队伍 |
| (三) 高校思政课教师队伍建设 |
| (四) 高校思政课教师队伍建设政策 |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策分析的理论基础 |
| (一) 教育政策分析理论 |
| (二) 内容分析理论 |
| (三) 政策工具理论 |
| 第二章 研究设计 |
| 一、分析框架的构建 |
| (一) 技术路线 |
| (二) 维度建构 |
| 二、文本选择与梳理 |
| (一) 文本选择原则 |
| (二) 文本遴选与整理 |
| (三) 政策文本编码 |
| 第三章 基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策的内容分析 |
| 一、政策文本的总量分析 |
| (一) 政策文本年度分布情况 |
| (二) 政策文本类型分布情况 |
| (三) 政策文本颁发主体情况 |
| 二、政策文本的关键词分析 |
| (一) 关键词提取与整理 |
| (二) 关键词的社会网络分析 |
| (三) 高频关键词分析 |
| 三、政策文本的工具维度分析 |
| (一) 政策工具单维度内容分析 |
| (二) 政策工具多维度内容分析 |
| 第四章 基于政策工具的高校思政课教师队伍建设政策的历史考察 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策的发展历程 |
| (一) 恢复调整时期(1978—1984年) |
| (二) 探索提高时期(1985—1997年) |
| (三) 深化改革时期(1998—2004年) |
| (四) 发展完善时期(2005—2012年) |
| (五) 创新突破时期(2013—2019年) |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策的主要经验 |
| (一) 教师政策工具组合和要素结构不断完善 |
| (二) 政策发文主体多元化,政策协同性增强 |
| (三) 政策供给稳定,教师政策体系趋于完备 |
| (四) 教师质量提升,队伍建设迎来重大机遇 |
| 第五章 高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果透视和优化思路 |
| 一、高校思政课教师队伍建设政策工具选择的结果透视 |
| (一) 命令工具使用较为频繁 |
| (二) 劝告工具内化程度较低 |
| (三) 激励工具使用效果欠佳 |
| (四) 权威重组工具仍待优化 |
| (五) 政策工具组合匹配度低 |
| 二、高校思政课教师队伍建设政策工具选择的优化思路 |
| (一) 增强劝告工具运用,激发教师专业成长的自觉意识 |
| (二) 发挥激励工具效能，增强教师自我发展的内生动力 |
| (三) 改进权威重组工具 |
| (四) 多元运用政策工具 |
| (五) 完善政策工具供给，推动教师建设政策的内涵发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（6）政党性质与中国共产党的党性锤炼研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、国内外文献研究状况 |
| 三、研究的整体思路 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究的创新点及不足之处 |
| 第一章 马克思主义政党的独特性与中国共产党的党性锤炼 |
| 第一节 现代政党的产生与类别分化 |
| 一、现代政党的历史生成 |
| 二、现代政党的类别分化 |
| 第二节 马克思主义政党的发展历程与独特性 |
| 一、马克思主义政党的诞生与曲折发展 |
| 二、马克思主义政党的独特性 |
| 第三节 中国共产党的党性与党性锤炼 |
| 一、深深扎根于中国大地上的马克思主义政党 |
| 二、党性概念的历史发展与科学内涵 |
| 三、中国共产党党性的三重逻辑 |
| 四、中国共产党党性锤炼的基本内涵与基本要求 |
| 第二章 中国共产党历代领导人的党性思想 |
| 第一节 中国共产党领导人党性思想的理论基础 |
| 一、马克思、恩格斯的党性思想 |
| 二、列宁的党性思想 |
| 第二节 中国共产党历代领导人党性思想的历史演进 |
| 一、以毛泽东为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 二、以邓小平为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 三、以江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 四、以习近平为代表的中国共产党人的党性思想 |
| 第三节 中国共产党领导人党性思想的重要意义 |
| 一、中国共产党党性锤炼的科学指南 |
| 二、世界其他国家共产党的建设的积极借鉴 |
| 第三章 中国共产党党性锤炼的历史实践 |
| 第一节 中国共产党在不同历史阶段的党性锤炼实践 |
| 一、新民主主义革命时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 二、社会主义革命和建设时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 三、改革开放新时期中国共产党的党性锤炼实践 |
| 四、中国特色社会主义新时代中国共产党的党性锤炼实践 |
| 第二节 中国共产党党性锤炼实践的阶段性变化与整体性特征 |
| 一、中国共产党党性锤炼实践的阶段性变化 |
| 二、中国共产党党性锤炼实践的整体性特征 |
| 第三节 中国共产党党性锤炼实践的基本经验 |
| 一、坚持一切从实际出发,根据实际需要来加强党性锤炼 |
| 二、坚持党的领导,在中共中央的集中统一领导下开展 |
| 三、坚持思想建党,从思想、作风、纪律、制度多方面加强党性 |
| 四、坚持正面教育和问题整改相结合,将党性教育的各个环节统一衔接 |
| 第四章 中国共产党党性锤炼的内在逻辑与实际成效 |
| 第一节 中国共产党党性锤炼的内在逻辑 |
| 一、中国共产党党性锤炼的历史必然性 |
| 二、中国共产党党性锤炼的要点 |
| 三、中国共产党党性锤炼的基本方法 |
| 第二节 中国共产党党性锤炼的实际成效 |
| 一、党内关系上:坚持个性与组织性的统一,增强了党的凝聚力与战斗力 |
| 二、党政关系上:突出党的先进性,提高了党的领导水平和执政能力 |
| 三、党群关系上:坚持阶级性与人民性的统一,密切了党和人民群众的联系 |
| 第五章 中国共产党党性锤炼面临的现实问题与方法取向 |
| 第一节 中国共产党党性锤炼面临的现实问题 |
| 一、思想纯洁性问题 |
| 二、政治纯洁性问题 |
| 三、组织纯洁性问题 |
| 四、作风纯洁性问题 |
| 第二节 新形势下中国共产党增进党性锤炼的方法取向 |
| 一、创新党性教育的方式方法和长效机制,努力巩固思想建党的成效 |
| 二、完善党的全面领导制度,不断维护党中央的权威和集中统一领导 |
| 三、完善党员的入口管理和退出机制,加强对组织队伍的教育、监督和管理 |
| 四、构建完备的权力制约和监督制度机制,坚定不移地推进反腐倡廉建设 |
| 结语 中国共产党的党性锤炼是中国共产党自我革命的表现形式 |
| 一、马克思主义政党必须要加强党性锤炼 |
| 二、中国共产党积极推进党性锤炼 |
| 三、新时代中国共产党推进党性锤炼的综合举措 |
| 四、进一步深化对中国共产党党性锤炼的研究 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（7）改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、问题缘起与研究意义 |
| 二、研究现状评述 |
| 三、基本概念及其相关命题释义 |
| (一)矛盾 |
| (二)主要矛盾 |
| (三)社会主要矛盾 |
| (四)社会主要矛盾同其他层次的社会矛盾的关系 |
| (五)其他相关概念和命题的界定 |
| 四、研究思路与方法 |
| 五、创新之处与不足 |
| 第一章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件 |
| 一、认识产生的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论 |
| (二)中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论 |
| (三)其他重要思想资源 |
| 二、认识产生的历史根据 |
| (一)新民主主义革命时期的探索实践 |
| (二)社会主义革命和建设时期的探索实践 |
| 三、认识产生的现实条件 |
| (一)时代主题和国际形势的变化 |
| (二)我国基本国情及其阶段性特征的变化 |
| (三)中国共产党自身状况与认识能力的变化 |
| 四、认识产生的国际借鉴 |
| (一)苏联、东欧等社会主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
| (二)发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
| 第二章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史演进 |
| 一、对我国社会主要矛盾的重新认定 |
| (一)重新认定的基本前提 |
| (二)重新认定的思想脉络 |
| (三)重新认定的主要表现 |
| 二、认识的逐步深化 |
| (一)实现认识深化的必要性 |
| (二)认识深化的思想脉络 |
| (三)认识深化的主要表现 |
| 三、认识的重大突破 |
| (一)认识突破的客观依据 |
| (二)认识突破的思想脉络 |
| (三)认识突破的主要表现 |
| 第三章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的理论内涵 |
| 一、对我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化的深刻揭示 |
| (一)由“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展” |
| (二)由“物质文化需要”到“美好生活需要” |
| (三)我国社会主要矛盾双方之间的关系及其变化 |
| (四)辩证把握“一个转化”和“两个没有变”的关系 |
| 二、对我国社会主要矛盾的基本属性及其表现的总体把握 |
| (一)我国社会主要矛盾的主要特点及其表现 |
| (二)我国社会主要矛盾的主导地位及其作用 |
| (三)我国社会主要矛盾变化的主要规律及其表现 |
| 三、对我国社会主要矛盾的解决路径的探索与完善 |
| (一)始终坚持解放和发展社会生产力 |
| (二)坚定不移地推进和深化改革开放 |
| (三)适时调整和更新发展思想和发展理念 |
| (四)制定和实施科学的战略部署和政策方针 |
| (五)不断充实解决社会主要矛盾的主体力量 |
| 第四章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的价值意义与基本特征 |
| 一、党对我国社会主要矛盾认识的价值意义 |
| (一)价值评价的基本向度 |
| (二)认识取得的重大成果 |
| (三)努力完善和发展认识的方向 |
| 二、认识的基本特征 |
| (一)前进性与上升性的统一 |
| (二)总体性量变与阶段性质变的统一 |
| (三)党性与人民性的统一 |
| (四)合规律性与合目的性的统一 |
| (五)继承性与发展性的统一 |
| (六)理论性与实践性的统一 |
| (七)世界性与本土性的统一 |
| 第五章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的经验启示 |
| 一、科学对待马克思主义社会主要矛盾理论 |
| (一)深入地学习、研究和理解马克思主义社会主要矛盾理论 |
| (二)在实践中不断坚持和发展马克思主义社会主要矛盾理论 |
| 二、继续全面认识和把握我国的基本国情及其变化 |
| (一)始终坚持我国社会主义的根本性质和方向 |
| (二)把握我国社会发展的历史方位及阶段性特征 |
| (三)将认识“基本国情”同世情、党情相结合 |
| 三、坚持在社会矛盾全局中把握我国社会主要矛盾 |
| (一)把握社会主要矛盾自身变化的特点 |
| (二)把握其他层次社会矛盾变化的特点 |
| 四、始终致力于推进我国社会主要矛盾的不断解决 |
| (一)在科学界定社会主要矛盾的基础上确定解决思路 |
| (二)在把握社会主要矛盾变化的基础上调整解决思路 |
| 五、坚持将党作为认识和把握我国社会主要矛盾问题的领导核心 |
| (一)继续坚持和加强中国共产党的核心领导 |
| (二)坚持将党的领导和依靠人民群众相结合 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（8）新时代大学生廉洁教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| (三) 研究述评 |
| 三、研究思路、研究内容和研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 研究方法 |
| 四、研究的重难点和创新之处 |
| (一) 研究的重难点 |
| (二) 研究的创新之处 |
| 第一章 大学生廉洁教育的理论阐释 |
| 一、相关概念的界定 |
| (一) 廉洁与廉政 |
| (二) 廉洁教育 |
| (三) 大学生廉洁教育 |
| 二、新时代大学生廉洁教育的重要性和必要性 |
| (一) 新时代大学生廉洁教育的重要性 |
| (二) 新时代大学生廉洁教育的必要性 |
| 三、大学生廉洁教育的理论依据 |
| (一) 马恩等经典作家廉洁教育理论 |
| (二) 中国传统文化关于廉洁教育的论述 |
| (三) 中国共产党历代领导人关于廉政教育的思想 |
| 第二章 新中国成立以来大学生廉洁教育的历史演进和经验总结 |
| 一、大学生廉洁教育的历史发展 |
| (一) 大学生廉洁教育的萌发期(1949年—1976年) |
| (二) 大学生廉洁教育的初步发展(1976年—2005年) |
| (三) 大学生廉洁教育的快速发展期(2005年—2012年) |
| (四) 大学生廉洁教育的全面建设期(2012年—) |
| 二、大学生廉洁教育的基本经验 |
| (一) 坚持马克思主义理论对新时代大学生廉洁教育的指导 |
| (二) 坚持中国共产党对新时代大学生廉洁教育的领导 |
| (三) 坚持优秀传统文化中廉洁教育的思想弘扬继承 |
| (四) 坚持新时代高校立德树人根本任务的落实 |
| 第三章 新时代大学生廉洁教育的现实审视 |
| 一、新时代大学生廉洁教育调研的基本情况 |
| (一) 调研的内容和方式 |
| (二) 当前开展大学生廉洁教育的基本情况 |
| (三) 当前大学生廉洁教育的成效 |
| 二、新时代大学生廉洁教育存在的问题 |
| (一) 大学生廉洁教育队伍建设不到位 |
| (二) 大学生廉洁教育内容不完善 |
| (三) 大学生廉洁教育方法不丰富 |
| (四) 大学生廉洁实践知行不统一 |
| 三、新时代大学生廉洁教育存在问题的原因分析 |
| (一) 廉洁教育的重要性和必要性认识不足 |
| (二) 价值多元文化和网络环境的持续影响 |
| (三) 有效的教育合力尚未形成 |
| 第四章 大学生廉洁教育的境外借鉴 |
| 一、大学生廉洁教育的国外借鉴 |
| (一) 通过课程教学培育廉洁意识 |
| (二) 通过实践活动养成廉洁习惯 |
| (三) 通过文化氛围引导廉洁观念 |
| 二、大学生廉洁教育的香港经验 |
| (一) 法治社会为大学生廉洁教育提供良好的外部环境 |
| (二) 全方位的育人实践为大学生廉洁教育提供培育土壤 |
| 三、国外和香港地区开展大学生廉洁教育的启示 |
| (一) 强化廉洁教育的立体化渗透 |
| (二) 强化政府在廉洁教育中的组织引领 |
| (三) 强化社区教育模式的积极探索 |
| 第五章 新时代大学生廉洁教育的总体思路 |
| 一、新时代大学生廉洁教育的目标 |
| (一) 增强廉洁认知 |
| (二) 提升廉洁认同 |
| (三) 树立廉洁观念 |
| (四) 践行廉洁行为 |
| 二、新时代大学生廉洁教育的原则 |
| (一) 方向性和学理性相统一的原则 |
| (二) 认知和践行相统一的原则 |
| (三) 灌输教育与双向互动相结合的原则 |
| (四) 显性教育和隐性教育相结合原则 |
| 三、新时代大学生廉洁教育的机制建设 |
| (一) 新时代大学生廉洁教育的主体构建 |
| (二) 新时代大学生廉洁教育组织机制建设 |
| (三) 新时代大学生廉洁教育保障机制建设 |
| (四) 新时代大学生廉洁教育评价机制建设 |
| 第六章 新时代加强大学生廉洁教育的路径探索 |
| 一、完善新时代大学生廉洁教育的内容体系 |
| (一) 坚持马克思主义理论中的廉洁教育理论 |
| (二) 继承优秀传统文化中的廉洁教育理论 |
| (三) 加强新时代使命担当的理论教育 |
| 二、完善新时代大学生廉洁教育的途径载体 |
| (一) 优化新时代大学生课堂廉洁教育 |
| (二) 丰富新时代大学生实践廉洁教育 |
| (三) 创新新时代大学生网络廉洁教育 |
| (四) 拓展大学生廉洁教育的途径 |
| 三、优化新时代大学生廉洁教育的环境 |
| (一) 营造清廉社会环境 |
| (二) 营造良好校园环境 |
| (三) 创造良好的家庭环境 |
| (四) 打造良好的网络环境 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（9）新媒体推进马克思主义大众化传播研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 论文研究背景 |
| 1.1.2 论文研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 新媒体时代的马克思主义中国化研究 |
| 1.2.2 马克思主义大众化相关研究 |
| 1.2.3 新媒体与马克思主义大众化传播研究 |
| 1.2.4 研究述评 |
| 1.3 研究内容及技术路线 |
| 1.3.1 论文研究目标 |
| 1.3.2 论文研究内容 |
| 1.3.3 论文研究难点 |
| 1.3.4 研究方法及技术路线 |
| 1.3.5 论文创新点 |
| 第2章 新媒体时代马克思主义大众化传播的特点与功能分析 |
| 2.1 新媒体时代马克思主义大众化传播相关概念 |
| 2.1.1 当代中国马克思主义 |
| 2.1.2 当代中国马克思主义大众化 |
| 2.1.3 新媒体时代马克思主义大众化传播 |
| 2.2 新媒体时代马克思主义大众化传播应遵循的基本原则 |
| 2.2.1 坚持指导思想一元和文化价值多元相结合的基本原则 |
| 2.2.2 坚持科学性与通俗性相结合的基本原则 |
| 2.2.3 坚持显性传播与隐性传播相结合的基本原则 |
| 2.2.4 坚持理论与实践相结合的基本原则 |
| 2.2.5 坚持传承性与开放性相结合的基本原则 |
| 2.3 新媒体时代马克思主义大众化传播渠道 |
| 2.3.1 手机新媒体 |
| 2.3.2 微博新媒体 |
| 2.3.3 微信新媒体 |
| 2.3.4 新闻客户端 |
| 2.4 新媒体时代马克思主义大众化传播特点 |
| 2.4.1 马克思主义大众化传播呈现移动化特点 |
| 2.4.2 马克思主义大众化传播具有垂直化特点 |
| 2.4.3 马克思主义大众化传播呈现互动化特点 |
| 2.5 新媒体时代马克思主义大众化传播功能 |
| 2.5.1 马克思主义大众化传播具有意识形态功能 |
| 2.5.2 马克思主义大众化传播具有信息源泉功能 |
| 2.5.3 马克思主义大众化传播具有交流互动功能 |
| 2.5.4 马克思主义大众化传播具有舆论监督功能 |
| 2.5.5 马克思主义大众化传播具有社会整合功能 |
| 2.6 本章小结 |
| 第3章 新媒体时代马克思主义大众化传播面临的机遇与挑战 |
| 3.1 技术创新对马克思主义大众化传播的影响 |
| 3.1.1 对马克思主义大众化传播内容开发的影响 |
| 3.1.2 对马克思主义大众化传播内容发布的影响 |
| 3.1.3 对马克思主义大众化传播效率的影响 |
| 3.2 新媒体时代马克思主义大众化传播面临的机遇 |
| 3.2.1 移动媒体拓广了马克思主义大众化传播的受众覆盖面 |
| 3.2.2 媒体融合拓展了马克思主义大众化传播渠道 |
| 3.2.3 新媒体传播模式提升了马克思主义大众化传播的多向互动 |
| 3.3 新媒体时代马克思主义大众化传播面临的挑战与困境 |
| 3.3.1 信息庞杂削弱了马克思主义大众化传播的内容影响力 |
| 3.3.2 网络传播使大众化传播所处的意识形态环境复杂化 |
| 3.3.3 话语权转移增大了大众化传播效果的不可控性 |
| 3.3.4 社会发展使大众化传播受众的自我本位性增强 |
| 3.4 本章小结 |
| 第4章 马克思主义大众化传播效果评估理论模型 |
| 4.1 马克思主义大众化传播效果评估要素 |
| 4.1.1 马克思主义大众化传播效果评估目标 |
| 4.1.2 马克思主义大众化传播效果评估原则 |
| 4.1.3 马克思主义大众化传播效果评估模式 |
| 4.2 马克思主义大众化传播效果评估指标体系 |
| 4.2.1 评估指标体系设计原则 |
| 4.2.2 评估指标体系建立步骤 |
| 4.2.3 评估指标的选取 |
| 4.2.4 评估指标体系层次结构图 |
| 4.3 马克思主义大众化传播效果评估理论模型 |
| 4.3.1 马克思主义大众化传播模式 |
| 4.3.2 马克思主义大众化传播效果评估理论模型 |
| 4.4 本章小结 |
| 第5章 马克思主义大众化传播效果模型实证研究 |
| 5.1 实证研究设计 |
| 5.1.1 研究方法选择 |
| 5.1.2 数据采集 |
| 5.1.3 研究过程 |
| 5.2 样本基本信息统计 |
| 5.3 计算测评指标权重 |
| 5.3.1 一级准则层指标权重确定和一致性检验 |
| 5.3.2 二级准则层指标权重确定及一致性检验 |
| 5.3.3 方案层指标权重确定 |
| 5.4 模糊综合评价分析 |
| 5.4.1 单因素模糊评判 |
| 5.4.2 模糊综合评判 |
| 5.4.3 最终得分 |
| 5.4.4 模糊综合评价结果分析 |
| 5.5 本章小结 |
| 第6章 新媒体时代马克思主义大众化传播效果提升策略分析 |
| 6.1 马克思主义大众化传播主体策略 |
| 6.1.1 积极提升马克思主义大众化传播主体的主动性 |
| 6.1.2 大力培育马克思主义大众化传播的意见领袖 |
| 6.2 马克思主义大众化传播内容策略 |
| 6.2.1 全面整合马克思主义大众化传播内容 |
| 6.2.2 结合中国特色,创新马克思主义大众化传播内容 |
| 6.2.3 贴合大众语境,采用多样化方式传播马克思主义 |
| 6.3 马克思主义大众化传播受众策略 |
| 6.3.1 针对不同受众人群采取多样化传播方式 |
| 6.3.2 提升受众媒介素养,加强马克思主义内容传达率 |
| 6.4 马克思主义大众化传播渠道策略 |
| 6.4.1 大力推进媒体融合,努力提升马克思主义大众化传播效果 |
| 6.4.2 采取多种方式推行和强化互动传播 |
| 6.5 马克思主义大众化传播环境策略 |
| 6.5.1 依托科学技术,构造数字化媒体环境 |
| 6.5.2 加强政府扶持力度,引领主流意识形态 |
| 6.6 本章小结 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻博期间科研成果目录 |
| 附录1:新媒体推进马克思主义大众化传播研究层次分析法专家咨询问卷 |
| 附录2:FCE评测表 |
（10）改革开放以来我国腐败治理体制变迁研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、问题缘起和研究意义 |
| (一)问题缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究评述 |
| 三、研究内容 |
| (一)研究内容 |
| (二)可能的创新与存在的不足 |
| 四、研究思路、研究方法与技术路线图 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)研究路径 |
| 第一章 腐败治理体制变迁的理论基础与分析框架 |
| 一、相关概念阐释 |
| (一)腐败 |
| (二)腐败治理 |
| (三)体制与机制 |
| 二、腐败治理体制的基本内涵 |
| (一)腐败治理体制的界定 |
| (二)腐败治理体制的价值及功能 |
| (三)腐败治理体制的基本典型 |
| 三、腐败治理体制变迁的理论基础与分析框架构建 |
| (一)马克思主义经典作家关于腐败治理的思想 |
| (二)制度变迁理论 |
| (三)腐败治理体制变迁的理论分析框架 |
| 第二章 改革开放以来我国腐败治理体制变迁历程 |
| 一、腐败治理体制的恢复重建时期(1978-1992) |
| (一)腐败治理体制恢复重建的制度环境 |
| (二)腐败形势:私利的实物形态向货币形态蔓延 |
| (三)腐败治理体制的恢复重建 |
| 二、腐败治理体制的适应性变革时期(1992-2002) |
| (一)腐败治理体制适应性变革的制度环境 |
| (二)腐败形势:权力寻租、资金密集型领域的多样化腐败 |
| (三)腐败治理体制的适应性变革 |
| 三、腐败治理体制的深化改革时期(2002-2012) |
| (一)腐败治理体制深化改革时期的制度环境 |
| (二)腐败形势:从争夺经济利益到争夺政治权力 |
| (三)腐败治理体制的深化改革 |
| 四、腐败治理体制的全面协同深化改革时期(2012—今) |
| (一)腐败治理全面协同深化改革的制度环境 |
| (二)腐败形势:高层化、群体化、家族化、多元化 |
| (三)腐败治理体制的全面协同深化改革 |
| 第三章 改革开放以来我国腐败治理体制变迁逻辑 |
| 一、我国腐败治理体制变迁的整体趋势 |
| (一)从治标主导到标本兼治的腐败治理战略取向 |
| (二)从权力反腐、制度反腐到系统反腐的核心理念 |
| (三)从反黑色腐败到全方位反腐的腐败治理行动策略 |
| 二、我国腐败治理体制变迁的动力机制 |
| (一)腐败治理体制变迁的外生因素 |
| (二)腐败治理体制变迁的内生因素 |
| 三、腐败治理体制变迁的行动主体 |
| (一)党、政、司法机关为主的专门腐败治理机构 |
| (二)人大和政协等监督机构 |
| (三)社会参与主体 |
| 四、腐败治理体制变迁方式分析 |
| (一)供给强制性腐败治理体制变迁 |
| (二)需求诱致性腐败治理体制变迁 |
| 五、腐败治理体制变迁中的路径依赖分析 |
| (一)权力结构不均衡的路径依赖 |
| (二)腐败治理手段的路径依赖 |
| 第四章 改革开放以来腐败治理体制变迁特征、基本经验和主要问题 |
| 一、改革开放以来我国腐败治理体制变迁的主要特征 |
| (一)中国共产党高度反腐自觉的变迁底色 |
| (二)腐败治理制度体系建构与完善的变迁核心 |
| (三)兼具时代性与历史传承性的变迁历程 |
| (四)党纪国法互联互通的变迁协同 |
| 二、改革开放以来我国腐败治理体制变迁的基本经验 |
| (一)始终坚持党的领导,确保腐败治理体制变迁的正确政治方向 |
| (二)始终坚持马克思主义科学理论指导,推动腐败治理体制的改革与创新 |
| (三)明确核心理念,锁定腐败治理体制变迁的价值导向和目标定位 |
| (四)与中国政治发展环境相适应,保证腐败治理体制变迁的时代回应性 |
| (五)寓腐败治理于制度建设之中,促进腐败治理的制度化、法治化 |
| (六)坚持以人民为中心,保障腐败治理的公信力和凝聚力 |
| 三、改革开放以来腐败治理体制变迁存在的主要问题 |
| (一)腐败治理的认识存在误区 |
| (二)腐败治理机构职能协同不足 |
| (三)腐败治理制度规范有待完善 |
| (四)腐败治理体制的社会参与不足 |
| 四、改革开放以来我国腐败治理体制变迁存在问题的原因分析 |
| (一)现代化治理理念不牢固 |
| (二)体制自主性困境的制约 |
| (三)腐败治理体系不完整 |
| (四)腐败治理能力总体偏弱且不平衡 |
| 第五章 新时代我国腐败治理体制改革与完善的路径选择 |
| 一、腐败治理体制改革与完善的战略分析 |
| (一)坚持以政党为中心的反腐逻辑支点 |
| (二)坚持法治思维为主导的反腐价值理念 |
| (三)坚持多元主体协同的反腐行为取向 |
| 二、腐败治理体制改革与完善的策略分析 |
| (一)强化反腐倡廉思想教育 |
| (二)推进体制改革和职能转变 |
| (三)促进腐败治理的社会参与 |
| (四)加强腐败治理的国际合作 |
| 三、新时代我国腐败治理体制改革与完善的基本着力点 |
| (一)强化腐败治理主体责任 |
| (二)强化反腐制度落实 |
| (三)创新廉政教育方式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表学术论文 |
四、试析“三个代表”的理论内涵及其相互关系（论文参考文献）
- [1]社会主义现代化思想演变与发展研究[D]. 张霜. 吉林大学, 2021(02)
- [2]新时代中国共产党引领先进文化建设研究[D]. 吴小炜. 广西师范大学, 2021(09)
- [3]经济利益多元化格局下马克思主义意识形态话语体系建设研究[D]. 杨章文. 华东师范大学, 2021
- [4]改革开放以来高校思政课教师队伍建设政策的文本分析 ——基于政策工具的视角[D]. 李晓云. 山东大学, 2020(12)
- [5]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [6]政党性质与中国共产党的党性锤炼研究[D]. 卢汉. 上海社会科学院, 2020(08)
- [7]改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识[D]. 田天亮. 东北师范大学, 2020(06)
- [8]新时代大学生廉洁教育研究[D]. 孟复. 华中师范大学, 2020(01)
- [9]新媒体推进马克思主义大众化传播研究[D]. 唐丹. 武汉理工大学, 2020(01)
- [10]改革开放以来我国腐败治理体制变迁研究[D]. 荣震. 东北师范大学, 2019(07)
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