一、我的六位美国老板（论文文献综述）
尹洪东[1]（2021）在《东野三世》文中进行了进一步梳理卷一 东野一世 去意迟迟第一章身体的突发事件有时真的说来就来,猝不及防。这不,毫无征兆,齐东野竟得了突发性耳聋。先是左耳一阵阵秋蝉嘶鸣,节奏三长一短,涩涩不畅,有几分沙哑,接着是右耳,仿佛一根正在浇灌的细塑料水管,乍然被几枚钢钉刺破,发出不可抑制的嗤嗤的喷溅声。两种声音先后发作有五六分钟,便戛然而止。齐东野正惶惑不已,两耳又嗡的一声,随之是整个脑腔轰然共鸣。听觉就像一只正在高速旋转的陀螺,莫名其妙地骤然停了下来。
老藤[2]（2021）在《铜行里》文中进行了进一步梳理《铜行里》,是一幅描绘百年沈阳社会文化大变迁的风俗画;《铜行里》,是一部为沈阳大国工匠精神溯源追踪的铜匠史;《铜行里》,是一面弘扬中华民族优秀核心价值观的浮雕墙。楔子如今许多人不知沈阳城曾经有一处铜心,金银铜铁锡的铜,若在街上问行人,十人有十人会摇头,这让富发诚铜雕艺术有限公司的创办人石国卿十分不悦,才多少年哪,一座城市就如此健忘。据说当年四贝勒皇太极登基后,下令把城内外制作铜器的店铺均集中于内城中心,形成了一条铜行胡同,又将分散市井的铁匠铺置于城垣四周,由此赋予了盛京城所谓的"铜心""铁胆"。这么大的事能轻易忘记吗?
王璟[3]（2021）在《以培养学生问题解决能力为目标的初中数学微项目化教学设计》文中提出随着现代科学技术和信息技术的飞速发展,社会对人才的要求也越来越倾向于人才自身的素质,这就希望能够发展指向培养学生核心素养的教育。而在《义务教育数学课程标准》和《关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》中都有提倡发展项目化学习,培养学生综合能力和问题解决能力的发展。由此可见,微项目化学习是提高学生问题解决能力的一种良好的途径。本研究主要着力于以下三个问题的研究:（1）目前初中生数学问题解决能力的发展现状如何?（2）以培养学生问题解决能力为目标的微项目化学习如何设计比较好?（3）在微项目化学习中,学生的问题解决能力是否得到了发展?本研究采用文献研究法、调查研究法、行动研究法等方法,对《以培养学生问题解决能力为目标的微项目化教学设计》进行了较为完整的研究。本研究以上海市J中学的67名六年级学生作为研究对象,以问卷调查和纸笔测试的形式量化学生的问题解决能力。使用的工具有问题解决能力问卷、日常纸笔测试卷、以及2015年的PISA测试题节选。通过数据分析以及结合教师访谈分析初中生在数学问解解决能力的现状,分析了影响学生数学问题解决能力的因素,并提供可解决的策略,为下面确立以培养学生数学问题解决能力为目标的微项目化教学设计框架奠定了基础。再从学习者、学习内容、教学目标等多方面确立了基于微项目化学习的初中数学教学活动设计的框架,并实施了微项目化学习活动,通过数据分析微项目化学习活动对学生的学习态度、学习成绩、问题解决能力的影响。研究表明,目前六年级学生在数学学习上的问题解决能力的确不高,存在多种因素的影响。而在开展微项目化的学习活动之后,在一定程度上对学生的思维和态度都有着正向的影响,并能在一定程度上培养学生的科学辩证能力,提高学生的学习成绩和数学问题解决能力。
徐怿（Stanley Yi Xu）[4]（2021）在《当代悬疑片中嫌疑犯的人物形象研究 ——以剧本《不速之客》为例》文中研究指明作为主流的商业电影类型,悬疑片凭借着刺激紧张的氛围以及精巧的剧情构思,吸引了一大批观众的喜爱。纵观影视行业近年来的发展,一大批优秀的悬疑片迅速崛起,无论是票房还是口碑都收获到了不错的成绩。悬疑片的核心悬念是“谁是凶手”,通过对影片中嫌疑犯的描写,达到保持悬念的目的,也让观众看到了嫌疑犯的生活状况以及难言之隐,反映社会现实问题,引发更加深入的思考。因此,悬疑片中嫌疑犯人物形象的塑造是为影片成功的关键因素,本轮文则将结合剧本《不速之客》来对塑造嫌疑犯的方法进行分析总结。悬疑片中的嫌疑犯角色,必定有着与其他角色不同的人物形象特点与心理特征:无法通过正常渠道达成的需求所构成的犯罪动机;因遭受刺激而形成的极端性格和人格异化;痛恨自己无力而形成的破坏欲;犯罪后产生的愧疚感等都是常见的嫌疑犯人物设定。悬疑片中嫌疑犯的塑造方法是多方面的。首先在故事情节上对嫌疑犯不断施加压力,将其放置在利益取舍的纠结中,从而通过嫌疑犯的选择展露该人物性格;其次从嫌疑犯外在行为和神情,观众可以直观地了解人物的性格和思想;第三从富有个性化的语言来塑造,可以更准确反映出嫌疑犯内心的真实活动;服装和道具同样能起到塑造角色的效果,可以交代出人物真实生活环境与生活习惯。
陈佳勇[5]（2020）在《蜗角虚名》文中指出事皆前定,谁弱又谁强。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》1.312房间与专案组"林先生,你看一下笔录,如果没什么问题的话,请每一页都签上你的名字,摁上手印,最后一页请写‘以上笔录,与我说的一样,无误’。然后,在这句话后面签名,摁手印。""每一页都要摁手印吗?""对,每一页都需要。"
刘心武[6]（2020）在《邮轮碎片》文中研究指明1最近手机"今日头条"上连篇累牍展现许多的肌肉男,特别是腹肌男,但她在生活中却几乎没有见到过一位。在邮轮上她注意观察,甲板躺椅上、泳池中,裸露出身体的男子没有一个近似网络上呈现的,而且,许多臃肿颟顸的肉体总是要跃入她的视野,无从规避。
徐斯琳[7]（2020）在《民国时期上海女西医研究（1919-1937）》文中进行了进一步梳理近代以来伴随着西方教育、西式观念的传入、妇女解放运动的推动,女西医开始出现。女西医作为近代中国最早出现的女性团体,充分展现了其为社会所接纳的历史过程,在社会舆论以及女子自身意识提升的背景之下,女西医的规模在五四运动后进一步扩大。女西医通过在国内医学校就读或者出国留学掌握了现代化的医学知识,成长为了具备专业知识的职业女性。女西医在执业过程中也遇到不少的优势和障碍,最后,女西医凭借社会交往以及社会活动构建了属于自己的社交网络。民国时期女西医群体的形成,一方面表现为开始形成鲜明的社会形象和自我意识,包括男女平等观点、团体的职业化,外部对女西医的认同等。另一方面,虽然女西医在五四运动后已经成为受人尊重、为人钦羡的一种女性职业,但性别问题所带来的职业障碍和困惑,包括观念、婚姻、工作中的差别待遇,实际上是不同时期、不同国家职业女性所面临的长期的、永恒的话题。
张婷[8]（2020）在《松茸·流动·阶层 ——一个彝族村落的社会文化研究》文中认为在对物的文化意义进行探讨时,文化人类学开启了“物的社会生命史”的研究,以物的流动过程作为媒介,探寻物品价值的转变,同时“价值的不断转换也意味着物作为‘行动者’对文化秩序和人的社会生活的介入”,①由此,物的流动构建了新的人际互动网络并对所属群体产生社会、文化意义的后续潜在影响。本文选取的田野点位于云南省楚雄彝族自治州南华县五街镇的咪黑们村,因独特的地理环境优势,当地出产的优质松茸受到市场的追捧,也使得这个小村庄成为了名副其实的“松茸之乡”,融入了现代化的发展潮流。自松茸进入市场之后,其身份从普通物产逐渐转变为商品,并被赋予了社会属性和意义。在利益的驱动下,菌农、小老板、菌贩子、收购商、出口商、当地政府等不同利益主体积极参与其中,围绕松茸展开了全新的社会互动,这其中有冲突,有矛盾,也有合作。本文旨在透过松茸从山林到市场的流动过程,去分析背后人与物的互动,人与人的利益纠葛与情感关联,从而探讨以松茸为核心构建出的复杂社会关系网络以及这个坐落于偏远山间的彝族村落因此发生了怎样的社会文化变迁。本文共由三个部分组成,绪论、正文和结语,其中正文包括四个章节。绪论主要介绍了本文的研究缘起、目的和意义、研究理论以及相关研究动态的梳理。第一章详细说明了南华县的自然环境和历史沿革以及田野点咪黑们村的基本情况,并描述了该村在传统文化背景下的社会样貌;第二章着重描述了松茸的流动过程,即从山野之物到高端商品的身份转变,这种转变在松茸未进入市场之前就己经给村民们带来了认知、行为上的潜在影响。而在村民们共同推动松茸向外流动的过程中,角色分配开始显现,并在松茸市场化的过程中发挥着不同的功能。在利益的驱动下,不同行动主体以松茸为核心构建了全新的社会互动体系;第三章详细分析了松茸经济的迅速崛起在这个传统的乡土社会中引发的阶层划分,其中既包括了明显的贫富差距阶层,也包括了人们因松茸资源占有不均而在个人、邻里、村落之间出现的心理区隔与互动群体的分割;第四章则探讨了凭借松茸进入现代化发展潮流的乡土村庄,其传统文化和社会环境随之改变,当地政府也追随时代发展不断探索松茸新的价值,从而使这个彝族小山村追随时代的车轮不断前行。结语部分通过回顾松茸从乡村到市场的流动过程,过滤出现象与行为背后的社会关系,对研究初始的疑惑进行了解答,认为多重利益主体在参与松茸的社会生命过程中既相互合作又被不断隔离,交织于其中的群体互动与利益纠葛勾连出了一个复杂的社会关系网络。
周丹[9]（2020）在《原创文化类综艺节目《中华有典故》的创新策略研究》文中研究说明文化类综艺节目是一种兼顾文化属性和娱乐属性的节目,它综合了综艺节目的观赏性以及文化节目的知识性,将传统文化与电视综艺节目相融合。它既能彰显中国文化魅力,又能提高收视率和商业竞争力,成为目前主流的电视综艺节目形态。在创新节目形态,弘扬中华民族的优良传统与美德,传承社会责任,为本土化创作提供源动力的同时,也存在节目内容较为单一、节目制作缺乏新意、没有做到“受众中心、节目传播效果差等问题。针对当前文化类综艺节目市场存在的问题,《中华有典故》扎根中国传统文化,从内容与形式两个方面,着力进行原创努力。在内容方面,通过短剧呈现中华典故,以“文化电视化”方式表现传统文化精髓;选取脍炙人口的中华典故,彰显节目丰厚的文化和历史底蕴。在制作创新方面,突出节目题材原创、剪辑特色鲜明;在受众创新方面,定位于8岁～12岁阶段学生,弥补目前此一阶段节目的空白。在传播创新策略方面,利用社交媒体,提升节目热度,打造具有特色的地区广告宣传模式,利用新媒体技术来实现对我国传统文化的传播与发扬,对融合传统文化生动表现形式的课题做出了新探索。
陈海洋[10]（2020）在《台湾“慰安妇”问题研究》文中研究指明自1895年台湾被割让沦为日本殖民地,日本开始对台湾长达五十年的殖民统治。随着1937年中日战争和太平洋战争爆发,台湾成为日本的南进基地,在台湾总督府的“慰安妇”制度动员下,大量台湾贫苦汉族女性被送往海外沦为“慰安妇”,原住民女性受警察胁迫在台湾本岛为驻防日军提供性“慰安”。但直到1992年日本国会议员伊东秀子在防卫厅图书馆找到三份电报才证实台湾“慰安妇”的存在,随后台北市妇女救援基金会设立申诉专线,台湾“慰安妇”议题由此公共化并为世人所知。本文以台湾“慰安妇”制度的背景与历史为脉络,叙述日本对台湾的殖民地政策,试图厘清台湾总督府参与台湾“慰安妇”的动员系统,设立慰安所承包会社、融资公司,台籍“慰安妇”的募集模式与派遣出国的历史史实。再依据笔者对台湾慰安所的实地田野调查,来试图展现梳理台湾全岛的慰安所位置、数量、类型、特征等状况,台湾日军慰安所由北至南遍布全岛且形式多样,至今还有5座慰安所尚存。利用已有的口述资料叙述台籍“慰安妇”个案,并对个案资料整合分析,其原生家庭状况绝大多数非常贫困,大多为养女或童养媳,受害地区主要分布在中国华南、东南亚等地区,“慰安妇”的经历对她们造成了难以磨灭的身心伤害,对台湾“慰安妇”数量推测为1-2万人。最后再从台北妇女救援基金会、台湾当局、台南“慰安妇”人权平等促进协会等不同主体角度来展示与分析对台湾各界对“慰安妇”的关爱援助,在台北妇援会的推动下,政府组成跨部会专案小组来协助“慰安妇”对日求偿与生活的照顾,妇援会还积极推动“慰安妇”议题纳入历史教科书,保存慰安所遗址,还出版书籍与拍摄纪录片、影像展览、校园宣导和对日抗议游行,并于2016年在台北成立了台湾“慰安妇”纪念馆——“阿嬷家:和平与女性人权馆”保存相关史料与资料。台湾地区前领导人马英九多次公开表达台湾当局对台湾“慰安妇”议题的支持,坚持为台籍阿嬷们争取公平正义,2018年在台南“慰安妇”人权平等促进协会的努力下,于台南市设立了台湾第一座“慰安妇”铜像。
二、我的六位美国老板（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我的六位美国老板（论文提纲范文）
（1）东野三世（论文提纲范文）
| 卷一东野一世去意迟迟 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 第十一章 |
| 第十二章 |
| 第十三章 |
| 第十四章 |
| 第十五章 |
| 第十六章 |
| 第十七章 |
| 第十八章 |
| 第十九章 |
| 卷二东野二世京华新月 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
| 卷三东野三世归而不隐 |
| 第一章 |
| 第二章 |
| 第三章 |
| 第四章 |
| 第五章 |
| 第六章 |
| 第七章 |
| 第八章 |
| 第九章 |
| 第十章 |
（2）铜行里（论文提纲范文）
| 楔子 |
| 第一章软铜册 |
| 第二章葑菲 |
| 第三章软绣 |
| 第四章九佬 |
| 第五章门外徒 |
| 第六章十八匠 |
| 第七章街坊（上） |
| 第八章街坊（下） |
| 第九章号嘴 |
| 第十章老雪 |
| 第十一章令狐平 |
| 第十二章韩干部 |
| 第十三章下西南 |
| 第十四章七七级 |
| 第十五章泥稿 |
| 第十六章陶金 |
| 第十七章活墙 |
| 尾声 |
（3）以培养学生问题解决能力为目标的初中数学微项目化教学设计（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 基于数学课程标准和素质教育的要求 |
| 1.1.2 对学生核心素养的培养成为发展趋势 |
| 1.1.3 项目化学习受到广泛的关注 |
| 1.2 问题的提出 |
| 1.3 研究目的和意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 国内外研究情况 |
| 1.4.1 问题解决的研究现状 |
| 1.4.2 项目化学习的研究现状 |
| 1.4.3 存在的问题 |
| 1.5 研究内容 |
| 1.6 研究方法 |
| 第2章 研究的理论综述与概念界定 |
| 2.1 理论综述 |
| 2.1.1 建构主义学习理论 |
| 2.1.2 多元智能理论 |
| 2.1.3 人本主义理论 |
| 2.1.4 情境认知理论 |
| 2.2 概念界定 |
| 2.2.1 微项目化学习 |
| 2.2.2 数学问题解决能力 |
| 第3章 初中数学教学中学生问题解决能力的现状调查 |
| 3.1 学生问卷调查 |
| 3.1.1 调查的目的及对象 |
| 3.1.2 问卷设计与问卷信效度 |
| 3.1.3 调查结果及分析 |
| 3.2 教师访谈调查 |
| 3.3 学生试卷抽样分析 |
| 3.3.1 抽样的目的及对象 |
| 3.3.2 抽样试卷的选择说明 |
| 3.3.3 抽样结果分析 |
| 3.4 数学问题解决能力存在的问题 |
| 3.5 数学问题解决能力培养策略 |
| 3.5.1 创设合理现实的情境 |
| 3.5.2 帮助不同层次的学生表征问题 |
| 3.5.3 注重问题的变式与知识的迁移 |
| 3.5.4 重视反思评价习惯养成 |
| 第4章 基于微项目化学习的初中数学教学活动的设计与实施 |
| 4.1 基于微项目化学习的初中数学教学活动设计的框架 |
| 4.1.1 学习者的分析 |
| 4.1.2 教学内容的分析 |
| 4.1.3 教学目标分析与设计 |
| 4.1.4 学习资源设计 |
| 4.1.5 学习活动设计 |
| 4.1.6 学习评价设计 |
| 4.1.7 教学策略 |
| 4.2 微项目化教学活动实施过程 |
| 4.2.1 微项目化活动教案 |
| 4.2.2 实施过程 |
| 4.3 教学实践反馈及评价 |
| 4.3.1 学生学习态度的反馈 |
| 4.3.2 学生成绩变化的反馈 |
| 4.3.3 学生访谈的反馈 |
| 4.4 反思 |
| 第5章 研究总结 |
| 5.1 研究的成果 |
| 5.2 研究的不足 |
| 5.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 A 初中生数学问题解决能力现状的问卷调查 |
| 附录 B 教师访谈提纲 |
| 附录 C 学生访谈提纲 |
| 致谢 |
（4）当代悬疑片中嫌疑犯的人物形象研究 ——以剧本《不速之客》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、国内外研究现状 |
| 四、研究综述 |
| 第一章 悬疑片概述 |
| 第一节 悬疑片的概述 |
| 第二节 悬疑片的特点 |
| 一、以悬念作为结构全片的方式 |
| 二、大量反转叙事的处理 |
| 三、扣人心弦的视听语言 |
| 四、类型元素融合趋势 |
| 第三节 悬疑剧本《不速之客》创作概述 |
| 一、创作动机 |
| 二、作品简介 |
| 第二章 悬疑片中嫌疑犯的概念及其设定 |
| 第一节 嫌疑犯的概念 |
| 一、形象特征 |
| 二、性格背景 |
| 三、人格魅力 |
| 第二节 嫌疑犯的人物设定 |
| 一、犯罪动机设定 |
| 二、多人格设定 |
| 三、心理设定 |
| 第三节 《不速之客》中的嫌疑犯人物设定 |
| 一、犯罪动机设定 |
| 二、性格与行为设定 |
| 三、心理设定 |
| 第三章 悬疑片中嫌疑犯形象的塑造 |
| 第一节 通过故事情节塑造 |
| 第二节 通过行为动作塑造 |
| 一、肢体动作 |
| 二、行为模式 |
| 第三节 通过语言塑造 |
| 一、台词对白 |
| 二、潜台词 |
| 第四节 通过服装道具塑造 |
| 一、服装 |
| 二、道具 |
| 第五节 《不速之客》中嫌疑犯形象塑造 |
| 一、通过故事情节塑造 |
| 二、通过行为动作塑造 |
| 三、通过语言塑造 |
| 四、通过服装道具塑造 |
| 第四章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录A:剧本《不速之客》 |
| 致谢 |
（5）蜗角虚名（论文提纲范文）
| 1.312房间与专案组 |
| 2. 从圆明园茶室到振华控股 |
| 3. 聪明人的分手不需要歇斯底里 |
| 4. 见识光怪陆离的金融圈 |
| 5. 中秋西山夜宴 |
| 6. 百家乐赌局 |
| 7. 澳门圣诞夜之香艳 |
| 8. 念佛免悲哀 |
| 9. 华尔街、Club和绿水鬼，还有伊朗人的旧书店 |
| 1 0. 杜铁林生日宴百态 |
| 1 1. 车祸后的莫逆之交 |
| 1 2. 干将与莫邪：沈天放和薛翔鹤 |
| 1 3. 女明星和小小的舒芙蕾 |
| 一、以蒋笙为代表的创始人团队和管理层 |
| 二、这么多年被腾空网收购的那些公司， |
| 三、早些年就投资了腾空网，帮助腾空网 |
| 四、也是最让蒋笙头疼的，新晋金主们的诉 |
| 1 4. 三亚年会、潭柘寺或者孤独的国王 |
| 1 5. 大牛市、股灾和熔断 |
| 16.现金为王之绝杀孔老三 |
| 17.葬礼、华光信托和商业帝国的“蛊惑” |
| 18.“总裁助理”林子昂拜见“壳王”六哥 |
| 19.做一个比坏人更坏的好人 |
| 20.这一天终于还是来了 |
（7）民国时期上海女西医研究（1919-1937）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题旨趣 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、相关概念与时段界定 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 上海女西医的养成 |
| 第一节 女性学习西医的缘起 |
| 一、五四之前女性学医的概况 |
| 二、五四之后社会舆论对女性学医的倡导 |
| 三、女性学医的原因 |
| 第二节 上海女西医的养成途径 |
| 一、国内医学校 |
| 二、出国留学 |
| 第三节 女性西医的数量与科室选择 |
| 一、女性西医的数量 |
| 二、选择科室的情况 |
| 第二章 上海女西医的执业活动 |
| 第一节 助产士的“专业化”与女西医的定义 |
| 一、产婆、助产士与产科医生 |
| 二、女西医的定义与政府认证 |
| 第二节 女西医的执业方式 |
| 一、执业途径与场所 |
| 二、职称与收入 |
| 第三节 女西医执业的身份认同 |
| 一、医治之场景 |
| 二、医疗纠纷案 |
| 第三章 上海女西医的社会网络 |
| 第一节 上海女西医的社会交往 |
| 一、家庭情谊 |
| 二、地缘情谊 |
| 三、同学情谊 |
| 四、同业情谊 |
| 第二节 上海女西医的社会活动 |
| 一、妇女解放运动 |
| 二、公共卫生活动 |
| 三、社会公益活动 |
| 结语 |
| 一、女西医的自我意识与社会形象 |
| 二、女西医的执业障碍 |
| 附录 1919-1937年间上海女西医基本情况表 |
| 参考文献 |
| 硕士期间发表论文 |
| 致谢 |
（8）松茸·流动·阶层 ——一个彝族村落的社会文化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究目的与意义 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究意义 |
| 三、相关研究动态 |
| (一) 人类学关于饮食的研究 |
| (二) 关于“物的社会生命史”的研究 |
| (三) 野生菌与社会文化关系的研究 |
| (四) 有关彝族村落社会文化的研究 |
| 四、研究视角与研究方法 |
| (一) 研究视角 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 菌香南华 |
| 第一节 南华概况 |
| 一、田野点概况 |
| 二、南华县的历史沿革 |
| 三、走进咪黑们 |
| 第二节 历史上的咪黑们 |
| 一、彝乡的传统生计 |
| 二、村庄里的人情味 |
| 三、咪黑们的传统信仰 |
| 小结 |
| 第二章 从山野之物到高端商品:松茸的自然生命与市场化 |
| 第一节 山野间的松茸 |
| 一、认知的改变 |
| 二、寻找松茸的互动 |
| 三、地方性知识 |
| 第二节 市场中的松茸 |
| 一、七月的选择 |
| 二、沟通市场的桥梁 |
| 三、利益的奔波者 |
| 四、品牌的打造与推介 |
| 小结 |
| 第三章 松茸社会的阶层划分 |
| 第一节 贫富差距的突显 |
| 一、落寞的贫困者 |
| 二、勤劳的回报 |
| 三、合作的力量 |
| 四、市场的弄潮儿 |
| 第二节 松茸世界的区隔 |
| 一、个人之间:利益的争夺 |
| 二、群体之间:公共秩序的失约 |
| 三、村落之间:不再“平等”的邻居 |
| 小结 |
| 第四章 松茸世界的社会文化重塑 |
| 第一节 文化的复兴 |
| 一、传统信仰的新面貌 |
| 二、仪式的创造——开山节 |
| 第二节 社会的革新 |
| 一、自我的拯救 |
| 二、村落社会的治理 |
| 三、松茸价值的再挖掘 |
| 小结 |
| 结论: 松茸社会的人际互动与社会文化变迁 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（9）原创文化类综艺节目《中华有典故》的创新策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 相关研究综述 |
| 1.3.1 国内相关研究文献综述 |
| 1.3.3 国外电视节目相关文献 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文献研究法 |
| 1.4.2 比较研究法 |
| 1.5 研究的重点与难点 |
| 1.5.1 研究的重点 |
| 1.5.2 研究的难点 |
| 1.6 主要创新点 |
| 第二章 原创文化类综艺节目概述 |
| 2.1 原创文化类综艺节目的定义 |
| 2.2 原创文化类综艺节目的特性 |
| 2.2.1 文化性 |
| 2.2.2 竞争性 |
| 2.2.3 综合性 |
| 2.2.4 创新性 |
| 2.3 原创文化类综艺节目的发展历程 |
| 2.3.1 初创阶段(1958-1965年) |
| 2.3.2 停滞阶段(1966-1976年) |
| 2.3.3 复苏与发展阶段(1977-1999年) |
| 2.3.4 繁荣阶段(2000年至今) |
| 2.4 原创文化类综艺节目的发展现状 |
| 2.4.1 原创文化类综艺的取得的成就 |
| 2.4.1.1 符合当下观众日益提升的精神需求 |
| 2.4.1.2 适合传统文化多样化的特点 |
| 2.4.1.3 增强受众对传统文化的兴趣 |
| 2.4.2 原创文化类综艺存在的问题 |
| 2.4.2.1 市场同质化严重 |
| 2.4.2.2 节目制作缺乏新意 |
| 2.4.2.3 没有做到“受众中心” |
| 2.4.2.4 节目传播效果差 |
| 第三章 《中华有典故》的题材与形式创新策略 |
| 3.1 题材选择创新 |
| 3.1.1 成语典故 |
| 3.1.2 人物典故 |
| 3.1.3 事件典故 |
| 3.1.4 神话典故 |
| 3.2 题材呈现创新 |
| 3.2.1 丰满的人物形象 |
| 3.2.2 紧张的故事情节 |
| 3.2.3 精彩的剧本语言 |
| 3.3 节目制作创新 |
| 3.3.1 节目形态原创 |
| 3.3.2 剪辑特色鲜明 |
| 第四章 《中华有典故》的定位与传播创新策略 |
| 4.1 受众定位创新 |
| 4.1.1 主体受众 |
| 4.1.2 次要受众 |
| 4.1.3 边缘受众 |
| 4.2 传播方式创新 |
| 4.2.1 文字图片为主的传统社交媒体 |
| 4.2.2 搜索引擎优化 |
| 4.2.3 传统新闻发布会 |
| 4.2.4 媒介矩阵:新媒体矩阵的理念引入与多重搭建 |
| 第五章 《中华有典故》策划案的收获与不足 |
| 5.1 《中华有典故》策划案的收获 |
| 5.1.1 加深对传统文化电视化方式传播的认识 |
| 5.1.2 原创意识的增强 |
| 5.1.3 为自己从业素养的良好形成奠定基础 |
| 5.2 《中华有典故》策划案的不足 |
| 5.2.1 表现形式还需进一步丰富 |
| 5.2.2 推广策略有待进一步加强 |
| 参考文献 |
| 附录1 :所参考的主要原创文化类电视综艺节目表 |
| 附录2 :策划案 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
（10）台湾“慰安妇”问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 选题缘起与研究意义 |
| 二 研究对象与概念界定 |
| 三 国内外研究现状 |
| 四 研究方法与基本结构 |
| 第一章 日本在台湾的殖民地政策与“慰安妇”动员 |
| 第一节 日本对台殖民政策 |
| 第二节 台湾殖民政府对台湾“慰安妇”的动员 |
| 第三节 慰安所承包会社与融资公司 |
| 一、慰安所承包会社 |
| 二、慰安所融资公司 |
| 第四节 “慰安妇”的募集与派遣 |
| 一、“慰安妇”的募集 |
| 二、“慰安妇”的派遣 |
| 第二章 台湾慰安所调查与研究 |
| 第一节 台湾慰安所的开设 |
| 第二节 台湾慰安所的“慰安妇”来源 |
| 第三节 台湾慰安所的分布 |
| 一、台北市 |
| 二、基隆地区 |
| 三、嘉义市 |
| 四、高雄市 |
| 五、花莲市 |
| 第四节 台湾慰安所的类型与分析 |
| 第三章 台湾“慰安妇”分析 |
| 第一节 台湾“慰安妇”人数 |
| 第二节 台湾“慰安妇”受害者个案 |
| 一、闽南籍陈莲花阿嬷 |
| 二、客家籍吴秀妹阿嬷 |
| 三、原住民籍林沈中阿嬷 |
| 第三节 台湾“慰安妇”个案分析 |
| 第四节 台湾“慰安妇”的疗愈与转变 |
| 一、身心工作坊 |
| 二、台籍阿嬷圆梦计划 |
| 第四章 台湾“慰安妇”的关爱援助与申诉 |
| 第一节 台北妇女救援基金会 |
| 一、台北妇援会 |
| 二、阿嬷家:和平与女性人权馆 |
| 第二节 台湾当局对台籍“慰安妇”的关爱援助 |
| 一、台湾当局的关爱援助 |
| 二、台湾领导人与“慰安妇”议题 |
| 第三节 台湾“慰安妇”幸存者对日的申诉索赔 |
| 一、台籍“慰安妇”第一次对日诉讼 |
| 二、台籍“慰安妇”第二次对日诉讼 |
| 三、台籍“慰安妇”第三次对日诉讼 |
| 四、2000东京大审 |
| 五、亚洲女性基金会与李敖义卖会 |
| 第四节 台南“慰安妇”人权平等促协会与台湾“慰安妇”铜像 |
| 一、台南“慰安妇”铜像 |
| 二、铜像被踹风波 |
| 三、2019两岸文教高峰论坛 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、我的六位美国老板（论文参考文献）
- [1]东野三世[J]. 尹洪东. 当代长篇小说选刊, 2021(05)
- [2]铜行里[J]. 老藤. 芒种, 2021(06)
- [3]以培养学生问题解决能力为目标的初中数学微项目化教学设计[D]. 王璟. 上海师范大学, 2021(07)
- [4]当代悬疑片中嫌疑犯的人物形象研究 ——以剧本《不速之客》为例[D]. 徐怿（Stanley Yi Xu）. 上海师范大学, 2021(07)
- [5]蜗角虚名[J]. 陈佳勇. 当代(长篇小说选刊), 2020(04)
- [6]邮轮碎片[J]. 刘心武. 当代, 2020(04)
- [7]民国时期上海女西医研究（1919-1937）[D]. 徐斯琳. 暨南大学, 2020(04)
- [8]松茸·流动·阶层 ——一个彝族村落的社会文化研究[D]. 张婷. 中央民族大学, 2020(01)
- [9]原创文化类综艺节目《中华有典故》的创新策略研究[D]. 周丹. 湖南工业大学, 2020(02)
- [10]台湾“慰安妇”问题研究[D]. 陈海洋. 上海师范大学, 2020(07)
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