一、寄语百万军垦职工（论文文献综述）
张姝雅[1]（2021）在《1980年代以来的兵团诗歌发展研究》文中进行了进一步梳理
韩丹凤[2]（2020）在《新时代大学生中国梦认同状况及引导策略研究》文中研究指明青年兴则国兴,青年强则国强。“历史和现实都告诉我们,青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量”。[1]大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,是国家核心竞争力的重要因素,肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任。从某种意义上讲,青年大学生的理想信念、政治素养、价值取向直接影响着“四个全面”战略布局的贯彻落实,影响着“两个一百年”奋斗目标的最终实现,因此对新时代大学生中国梦认同状况及引导对策进行研究,关系到国家的长远发展问题,也关系到大学生成长的根本问题。本文在继承已有研究成果的基础上,基于历史唯物主义和辩证唯物主义“实践观”视角,采用文献研究法、访谈法、问卷调查等研究方法,系统梳理了关于马克思主义社会意识理论、社会存在理论和意识形态理论,借鉴认知心理学理论、社会认同理论和社会交换理论等相关学科理论,深入阐释了对近代以来中国仁人志士追求中国强国梦想的历史考量。对新时代大学生中国梦认同状况进行实证分析,并在此基础上分析原因、提出提升引导大学生中国梦认同的对策思考,对于新形势下加强和改进高校思想政治教育核心任务、维护国家意识形态安全稳定、夯实党和国家事业发展根基,具有十分重要的理论和实践意义。首先,进行大学生中国梦认同的理论阐释,以马克思主义相关理论（包括马克思恩格斯的社会意识理论、社会存在理论、意识形态理论）为基础,借鉴相关学科认知心理学理论、社会认同理论和社会交换理论,对中国共产党历代国家领导人关于中国发展目标进行系统梳理,这些思想成果为本研究提供了重要的理论基础。其次,对近代以来中国仁人志士追求中国梦进行历史考量。实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民始终不渝追求的梦想。追溯从鸦片战争后,中华民族经历了半殖民地半封建社会的历史时期和“站起来”、“富起来”、“强起来”历史阶段,揭示了中国梦的孕育、演变和发展历程,把握中国梦的历史脉络,概括了中国梦的历史内涵。再次,透过数据分析和深度访谈揭示大学生中国梦认同总体状况。本研究认真设计调查问卷,并做好大学生认中国梦同状况频率分析和差异分析,对不同性别、不同年级、不同专业、不同政治面貌和不同院校类别的学生进行比较,以期提高大学生思想政治工作针对性和实效性。同时,在充分调研的基础上分析了新时代大学生中国梦认同的取得成效。当前大学生中国梦认同表现出基本认知状况向好、大学生对主流意识形态的认同度较高、参与践行主动性较强。在实证分析的基础上分析大学生中国梦认同存在一些问题和成因,其中主要问题可以归纳为:一些学生中国梦认同存在模糊动摇、存在功利主义倾向,理论付诸实践的知行脱节等方面。对于大学生中国梦认同存在的现实问题,本研究从从社会学、传播学、教育学、心理学等多个学科,对其深层次原因进行分析。从国际背景来看,西方不良价值观渗透消解学生理性认同;从社会发展来看,社会转型期矛盾凸显致使政治认同式微;从高校因素来看,思想政治工作与中国梦认同未协调推进;从大学生自身角度来看,大学生的个性特征与成长阶段相对特殊。最后,提出增强大学生中国梦认同的引导路径分析。本文以“立德树人”为根本任务,遵循“三大育人”规律,深入实施“三全育人”,加强教育过程的有机协同,着力创新大学生中国梦认同的引导范式。通过借助社会力量持续优化大学生中国梦认同的社会环境;同时注重整合育人资源,有效化解大学生中国梦认同的制约因素;还要强化学校教育,不断强化大学生中国梦认同的思想引领;更要注重内外结合,科学激发大学生中国梦认同的主体自觉。综上所述,大学生是意识形态领域交锋争夺的主要对象,他们对中国梦认同整体状况体现了当前高校因事而化、因时而进、因势而新开展社会主义核心价值观宣传教育和育人的效果,也关系到社会主义主流意识形态的影响力问题。有效提升大学生对“两个一百年”的奋斗目标的价值认同和情感认同,不仅要通过话语体系回应大学生的思想困惑,更要以习近平新时代中国特色社会主义思想提升大学生的理论水平,凝聚实现中华民族伟大复兴“中国梦”的磅礴力量。
张雷[3]（2020）在《媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究》文中认为一个人的挺立,依靠的是脊梁;一个民族的崛起,支撑的是精神。从站起来,富起来到强起来,中华民族的伟大复兴,不但需要遍地林立的物质大厦,更需要建造巍峨耸立的精神大厦。人是精神的载体,人物报道是传播和塑造社会主流价值观、引导主流舆论的利器,也是建造当代中华民族精神大厦的重要载体。作为中国共产党中央机关报,作为中国人民的“第一大报”,70多年来,一代代人民日报的新闻工作者,秉承党中央机关报的历史使命,书写着党领导下的中国人民战斗、生活、建设、发展的当代史,描绘着新中国精神大厦的图谱,形成了独特的人物报道传统。2014年8月18日,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》经由中央深化改革领导小组第四次会议审议通过。这个指导意见的通过,标志着“推动传统媒体和新兴媒体融合发展”被上升为国家战略,并有了系统的顶层设计。在党中央领导下,打响了一场以传统主流媒体为主体、夺取移动互联网时代主流舆论阵地的攻坚战。作为党中央机关报、主流媒体排头兵和主力军,人民日报抓住媒体融合的时代机遇,坚持“一手抓技术,一手抓内容”,在依托“中央厨房”构建全媒体传播格局的同时,不断提高优质内容生产能力,把人物报道这一传统优势和长处发挥到了极致,人物报道的栏目创新也进入了新的活跃期。根据本研究所做的全样本统计,2014年8月至2019年4月,人民日报共刊发人物报道9000多篇,月均150余篇,其中三分之二以上为栏目稿,涉及栏目387个,新开设栏目197个,人物报道由以往的“多栏目”格局演化为“多栏目集群”的新格局。以人物的精神为“特殊材料”,以栏目建设为主体,人民日报在其版面、网页、移动新媒体上构建起一种类似当今“摩天大楼”所普遍采用的“巨型框架+核心筒+加强桁架”结构,映射出“中华民族精神大厦”的生动镜像。2014年之后,人民日报典型人物报道栏目格局发生变化:首先是典型报道栏目多样化、立体化、系统化:重大典型报道以“时代楷模”宣传为核心,“时代先锋”、“先锋足印”、“最美基层干部”、“为了民族复兴·英雄烈士谱”四大栏目“鼎足之势”,各类中小型典型报道栏目不断推陈出新。这四大栏目与“时代楷模”以及众多中小型典型报道栏目结合在一起,就构筑起了一座精神大厦的“核心筒”。2013年之前,人民日报已经出现多个大型常设普通人故事栏目,并形成了“人生境界”、“劳动者之歌”、“身边的感动”、“暖流”等多个栏目“接力”的局面。2014年之后,人民日报以“普通人”为报道对象的栏目由过去的“接力”,发展到“栏目集群”,“新春走基层”、“点赞中国”、“故事·百姓影像”、“守望”、“行进中国·精彩故事”、“发现身边”等新栏目与“劳动者之歌”齐头并进,交相辉映,形成了一种类似超高层建筑上围绕在“核心筒”周围的“巨型框架”结构。在人民日报四大类栏目集群当中,还有一类数量较大的“主题人物报道栏目集群”,基本上都是为了适应阶段性主题宣传而设置。这些人物报道栏目均为战役性主题报道的重要组成部分,仅仅围绕特定主题,用群众喜闻乐见的方式讲故事,通过人的故事来鼓舞人心、凝聚人心、激励人心,形成了人民日报建设民族精神大厦的“加强桁架”。人民日报上的人物报道,走过了70多年的光辉历程,书写了一代代中华儿女的生动故事,树立了一个个光辉的典型、榜样、楷模。在媒体融合的时代背景之下,借助最新的“中央厨房”全媒体运行平台,人民日报的人物报道也探索出一条“用全媒体手段讲述人物故事”的新路径,开创出一个个全新的全媒体人物报道栏目,构筑起中华民族精神大厦最具创新色彩、时代特色的“塔尖”。人民日报人物报道栏目创新的实践,为构建当代中华民族精神的大厦提供了宝贵的参照,也启发了更多的思考:任何一座高楼大厦,要想巍然耸立,矗立不倒,必须打好坚实深厚的基础。当代中华民族的精神大厦,深深植根于中华儿女的内心深处,巍然耸立在党心民心的基础之上。党心和民心,是这座大厦的基础和生命力所在。筑牢当代中华民族精神大厦的基础,需要从三个方面着手:一是不忘初心锤炼党魂,使精神大厦的“核心筒”根深蒂固;二是扎根人民凝聚民心,使精神大厦的“巨型框架”牢不可破;三是守正创新做强媒体,使精神大厦的“建筑师”坚强有力。
杨玲[4]（2020）在《外宣视角下的《中国文学》研究（1976.1-1980.12）》文中提出1951年创办的英文版《中国文学》,在人民共和国的十七年时期（1949-1966）、文革时期（1966-1976）和新时期（1976年）以来,曾是重要的对外文化交流期刊。作为中国外文局主管的刊物,《中国文学》实际参与中国对外宣传的国家形象建构。国家形象的建构过程中,文学艺术的对外翻译活动也是重要的组成部分,《中国文学》必然要纳入到这一双向流动的过程中加以考察。论文以1976年1月至1980年12月英文版《中国文学》所刊载的中国现代当代作家作品的英文译介作品、政治家文本的英译刊载作品,《中国文学》的封面图片选择为分析中介,试图挖掘中国文学对外传播翻译中的选择问题（对象、作品篇目、主题内容）,内容涉及对现代当代文学作品、文学政策、艺术家作品的译介,试图还原在对外政治宣传主导下中国国家形象建构的历史过程,和对外文化交流观念的细微变化。总体来看,中国国家形象在具体的中国文学翻译过程中,得到了有效传达,但这一刊物的文学性质必然使它在承担国家形象塑造的过程中,呈现出一定的“矛盾性”,可以称之为“交织与矛盾”的复杂纠葛状态。
李玉红[5]（2019）在《乌鲁木齐市红色资源开发与运用现状和对策研究》文中指出党的十八大以来,习近平总书记强调:“坚持不忘初心,继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信”。尤其是在多个场合强调“文化自信”,指出文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的底气根植于中华民族优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化。那么红色资源是红色革命文化的代表。红色资源是中华民族精神和文明进程的重要传承,记载着中国社会所历经的最深刻、最伟大变革的历史足迹,记录着中国共产党领导广大人民群众进行革命、改革和建设的辉煌历程。新疆红色资源是指新民主主义时期以来在新疆中国共产党领导新疆各族人民进行革命、改革及建设的过程中形成的对新疆的祖国统一、民族团结、经济发展、社会稳定起到重要作用,能为后世的新疆各族人民所开发运用的精神及物质载体的统一体。它蕴含着爱国爱疆、团结友爱、艰苦奋斗、不畏艰险、勇于拼搏的新疆精神,至今对新疆的社会稳定、民族团结、经济发展发挥重要的作用。所以通过对新疆的省会城市—乌鲁木齐市红色资源开发与运用现状的调查研究,使得人们对新疆红色资源有清晰的了解和认识,激发新疆各族人民的爱国情感和社会责任心,将新疆红色资源的作用和价值发挥到最大,为把新疆建设的更好而贡献自己的力量。基于乌鲁木齐市红色资源开发与运用的现状研究成果较少,所以本文旨在通过对乌鲁木齐市红色资源开发与运用的现状进行实地调研,并在调研的过程中发现问题、分析原因,进而提出可行性的对策建议。本文主要从五个方面进行阐述:第一部分是引言。对本文的选题目的和意义、研究综述、研究内容和研究方法以及研究的重难点和创新之处进行了阐述。第二部分是红色资源相关理论的基本概述。主要包括红色资源的科学概念和功能、新疆红色资源的内涵和特征以及新疆红色资源的基本概况等内容。第三部分是乌鲁木齐市红色资源开发与运用的现状分析。首先,介绍了乌鲁木齐市红色资源的基本情况。其次,通过实地调研和访谈,从基础设施建设、工作人员的配备及管理工作、资金来源及工作人员的薪酬待遇、参观要求和参观人数、宣传工作的开展以及红色资源的保护和开发等六个方面进行详细的阐述。第四部分是乌鲁木齐市红色资源开发和利用存在的问题。在对乌鲁木齐市红色资源的调研的基础上,针对运行过程中存在的问题及其产生的原因进行了分析。第五部分是针对乌鲁木齐市红色资源开发与运用过程中存在的问题提出可行性的对策和建议,为乌鲁木齐市红色资源运行中存在的问题得到及时解决提供参考,更好的发挥红色资源的价值。
刘红利[6]（2019）在《《兵团日报》文艺副刊《胡杨》研究（1983-2004）》文中研究说明创办于1983年的《兵团日报》文艺副刊《胡杨》,对兵团的文学、文化等有着积极的影响。本文针对文艺副刊《胡杨》进行研究,展现其不同时期的文学特征。结合时代背景下的兵团文学、文化和政治等情况,探究文艺副刊《胡杨》对兵团文学、兵团文化、兵团精神产生的影响。本研究的主要论述内容分为三个部分:第一部分是对《兵团日报》发展的情况进行概述,并阐述其文艺副刊《胡杨》的创刊与发展;第二部分是本论文的核心部分,以《兵团日报》名称的变化（时间）为线索,分析并呈现不同历史时期《胡杨》版面的文学特色,探讨其在兵团以及兵团文学发展中的作用;第三部分是依据第二部分的分析及其他资料,对《胡杨》产生的影响进行总结。《胡杨》对兵团文学的繁荣发展有着积极的意义,同时也展现着兵团文化、兵团精神。通过对它的研究,能够看到兵团文学的整体面貌及其发展的轨迹。
张二刚[7]（2019）在《上海解放初期的劳军运动》文中进行了进一步梳理人民解放军消灭了压迫上海人民的旧势力,使上海回到了人民的手中。在解放上海的过程中,人民解放军作风优良,纪律严明,赢得了上海人民的衷心拥护。为了表达对中国共产党和人民解放军的支持,上海各界群众自发组织了声势浩大的劳军运动。劳军运动历时一个多月,形式多种多样,捐献的钱款和物资数额巨大。此次劳军运动在一定程度上缓解了人民解放军的经济压力,同时也启发教育了广大群众,使其对解放军有了更深的了解,对于稳定社会秩序、加快解放战争的进程也起到了一定的作用。
王通[8]（2018）在《新疆当代“十七年文学”制度初探》文中提出本文以马克思主义理论为指导,本着科学严谨的态度和真诚认真的姿态,梳理一条新疆17年文学制度探究之路。在中国当代文学格局中,新疆作为国家西北的边疆、对外政治经济文化交流的通道出口,其特殊的区域位置和多民族文化构成,使得新疆当代文学自然也是必然地形成了一套既密切紧跟国家主流文学律动又具有区域特色的文学制度体系。同中国内地各省、直辖市、自治区一样,新疆当代文学制度体系也是通过诸多的文学政策、文学会议,文学出版、文学期刊、文学评奖等方式呈现出来。本论文试图以中国当代“十七年文学”为特定时间段,具体到新疆这一区域,对从新中国成立后1949至1966年间的新疆当代文学相关制度做一个初步的梳理。论文首先在对中国当代文学制度进行概念内涵界定的基础上,描述阐述了新疆和平解放后中国共产党的治疆方略,新疆当代文化事业的发展必须服从于执政党维护国家统一、民族团结,巩固建设边疆的需要。在文学制度的理念追求上,通过对“十七年”国家和自治区制定的具体文学政策描述,分析了这些文学政策对新疆当代“十七年文学”的决定性引导、影响作用。其次,以新疆当代文学制度的“组织制度”为主线,描述涉及了从1949年至1966年内自治区所设立的各类文学机构以及召开不同层次的文学会议等,通过对“十七年”新疆当代文学事实的分析,认为其呈现的方式均是带有“组织”性的。最后,通过新疆当代“十七年文学”出版情况的描述,脉络明晰地梳理了新疆有关“文艺”法人出版社以及在新疆本地发行的文学期刊等形态,并分析出它们的特点是:多民族多语言出版发行,文学出版物和期刊跟随政治形势的走向变化停刊、复刊及更名。新疆当代文学的走向与中国“十七年文学”的基调一致,文学制度也不例外。同时,围绕毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,新疆建立起了适用于多民族文学创作生产和消费的文学制度。新疆当代“十七年”文学制度不但承载了执政党对本地多民族文艺工作者的要求期待,同时亦使新疆当代文学从一开始就成为当代中国文学的一部分并与其他省、直辖市、自治区的区域文学齐驱并进。
邹琪[9]（2018）在《朱德研究史》文中进行了进一步梳理“朱德研究史”的研究对象是朱德研究,是朱德研究的发展史。朱德研究,是研究朱德一生历史的研究成果,对朱德生平和思想的研究都是朱德研究。本文对朱德研究进行学术史的回顾与梳理,力图按照学术史本身的线索,来展现朱德研究的全貌。国内外目前都还没有“朱德研究史”的专着出版,这是朱德研究和中共党史史学史研究中的空白。本文以朱德研究为研究对象,旨在对从20世纪20年代至2016年的朱德研究进行全面、系统的研究、总结,并探析朱德研究中的经验教训和规律,形成一部整体性的“朱德研究史”,希冀拓宽朱德研究的领域,弥补国内外朱德研究中的不足,这使本文的研究在学术上具有一定的创新性。对朱德研究进行研究时,在纵向上,按时间顺序分析朱德研究产生、发展和成熟的过程,总结朱德研究的规律和经验教训;横向上,在特定空间、特定历史时期内,分析朱德研究的成果,主要是朱德研究的代表作,对其特点、内容、得失进行理论分析。对每个时期的朱德研究,先概述其研究背景、总体状况,再对代表作进行个案研究,分析其内容、研究方法和成就,最后总体评述,总结这一时期朱德研究的经验教训。按此研究思路,本文共分为六个部分:绪论,朱德研究概述。阐明研究的对象和意义,对朱德研究的学术史进行梳理,分析朱德研究的现状,介绍文章的研究思路、研究方法、研究框架、创新之处及研究意义,界定“朱德研究史”一些概念。第一章评述新民主主义革命时期的朱德研究（1920.8-1949.9）。这一阶段是朱德研究的萌芽时期。国外对朱德的研究,最早的主要散见于西方记者的着作。国内的朱德研究发轫于20世纪20年代初,主要是一些关于朱德实践活动的报道,如朱德领导红军的报道等。国内最早公开发表的关于朱德的文字,目前可查的是《简州顾品珍等来电》（《申报》1920年8月13日）。这一时期朱德研究的成果主要是报刊上发表的文章,20世纪30、40年代,研究朱德的专着开始出现,有关朱德传记的各种书籍广泛流传,如《朱德传》、《西战场的主将朱德》等。外国记者的着作中,影响较大的有《西行漫记》、《续西行漫记》、《北行漫记》等。这些国外的研究成果尽管不是朱德的传记,但都有专门的章节介绍朱德的生平和轶事,是研究朱德的珍贵资料。第二章评述中华人民共和国成立到中共十一届三中全会前的朱德研究（1949.10-1978.12）。这是朱德研究的初步发展和曲折停滞时期。这一时期研究朱德的书籍开始较多地出版,大都是记述朱德崇高品德和传奇故事以及回忆性的作品。香港和台湾也出版了研究朱德的着作,如吴起、孟超的《红色人物论》、章民的《朱德》等。“文化大革命”时期,受极“左”路线和个人崇拜的严重影响,朱德研究陷于停滞,甚至倒退。从“文革”结束到中共十一届三中全会前,只出版了少量的回忆性的着作。艾格妮丝·史沫特莱的《伟大的道路——朱德的生平和时代》,以非常生动、细腻和隽永的笔触,刻画了一个无产阶级革命家栩栩如生的形象,在世界产生了深远的影响,是这一时期最重要的代表作。第三章评述中共十一届三中全会以来的朱德研究（1978.12-2016.12）。这是朱德研究走向成熟和继续发展时期。改革开放以后,随着政治路线和思想路线的拨乱反正,朱德研究开始走向深入,大量有学术价值和研究价值的着作不断涌现,最有代表性的是《朱德年谱》和《朱德传》的出版。这一时期香港和台湾朱德研究的代表作是顾则徐的《永远的共军总司令:朱德》。这些研究成果,从朱德不同时期的生活片段到朱德传记的出现,从朱德生平介绍到朱德思想研究,使朱德研究走向成熟并继续发展,为朱德研究史的研究奠定了基础。这一时期关于朱德研究的学术活动比较活跃且规模较大,如:1986年12月的“全国纪念朱德诞辰100周年学术讨论会”、1991年12月的“纪念朱德诞辰105周年全国朱德学术讨论会”、1993年7月的“全国朱德学术讨论会”、1996年12月的“纪念朱德诞辰110周年全国朱德生平与思想研讨会”、2006年12月“纪念朱德同志诞辰120周年学术研讨会”、2015年6月的“朱德与抗日战争学术座谈会”、2016年4月的“纪念朱德总司令诞辰130周年论坛”、2016年8月的“一战成名——朱德与护国战争学术研讨会”、2016年12月的“朱德与中华民族的伟大复兴学术研讨会”等。这些学术活动积极推动了朱德研究的深入,反映了朱德生平和思想研究的基本趋向,使朱德思想生平研究跨入一个可持续发展的新阶段。第四章评述2006-2016年朱德研究的新进展。从朱德诞辰120周年以来,学术界从多角度、多方面、多层次对朱德的生平、思想以及对中国革命与建设的贡献进行了深入研究,取得了许多重要成果,较为全面地反映了朱德研究的水平和现状。朱德研究取得了新突破,呈现出鲜明的特点。结语,总结90多年朱德研究的经验教训,对朱德研究中存在的问题进行探讨,对今后的朱德研究进行展望。本文在研究过程中,运用历史研究方法、辩证分析方法和比较研究方法,在现有研究的基础上,通过对经历了 90多年发展的朱德研究的成果和研究过程进行梳理和评述,对“朱德研究”进行研究,总结朱德研究的规律,为今后的朱德研究提供启示和借鉴,以推动朱德研究的进一步深入。通过研究,提供关于朱德研究成果的详实资料,使人们明辨资料的正误优劣,以正确的历史资料和思想资料,更好地学习朱德等老一辈无产阶级革命家的崇高精神、优秀品德,自觉践行社会主义核心价值观。
朱伟[10]（2014）在《红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考》文中研究表明我们如何去衡量是否达到了传播和教育的良好效果?这里其实就是一个如何讲述好历史、传播好文化的问题,即以什么样的方式讲述和传播,传播的真实效果如何,如何改进和增强传播效果达到教育目标。随着社会经济水平的提升,整个社会浮躁、虚荣、安于现状、贪图享乐的风气有所抬头,如何做好青年群体乃至整个社会、民族的理想信念教育?习近平指出：“对我们共产党人来说,中国革命历史是最好的营养剂。”①“历史是最好的教科书。”②“这门功课不仅必修,而且必须修好。要继续加强对党史、国史的学习,在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来。”③要“发扬光荣传统、当好红色传人”④的号召。因此,如何从中国历史特别是革命历史经验中继承和发扬优秀的中华民族精神和文化传统,特别是红色文化传统,就成为我们的一项极其重要的工作任务,也帮助我找到了能够将工作、专业、知识基础紧密结合、充分结合的点。红色文化即指1840年鸦片战争爆发之后延伸至今,中华民族争取民族独立、实现民族复兴的伟大革命历程中形成和发展的文化形式和精神样态,这是一个连续性、开放式、系统化的过程。因此将论文题目确定为《当下红色文化传播现状、问题与对策研究——基于济青枣三地的调查与思考》。红色文化是涵养中国特色社会主义核心价值观的重要源泉,一直以来被认为富有鲜明的、浓郁的意识形态和政治属性。红色文化是以爱国主义为核心的民族精神与以改革创新为核心的时代精神指导和影响下,并在中华民族追求民族独立与民族复兴的历程中形成的文化形态,其精神内涵与中国特色社会主义核心价值观高度契合,同时,她所承载的内涵与展示的形态又是具有浓郁的中国风格、中国印象、中国味道的中国故事,真实可信,流布已久,老百姓喜闻乐见,听起来入耳,看起来入眼,读起来入心,是能够传播好的中国声音,是能够讲好的中国故事。红色文化是马克思主义中国化进程中出现的重要范畴,是中华民族精神和革命历史遗产的重要组成部分,是贯穿中国人民探索民族独立和国家富强的艰难、伟大进程中浓墨重彩的历史记忆。而“传播成效”是弘扬和宣传红色文化中长期存在的一个“瓶颈”性难题。本文要解决的理论问题也就是红色文化传播过程中存在什么问题,是哪些因素影响或减损了其教育效果,如何突破上述瓶颈。红色文化资源作为公共历史文化资源极为重要的一个类型,对全面提升整个民族历史素质和文化层次具有举足轻重的作用。充分研究红色文化传播过程中的问题、造成这些问题的原因并提出合理的建议与相对科学的对策,对于增强民族自信心和自豪感,提升广大国民素质,强化公民民族历史教育,推动中国特色社会主义核心价值体系的建设,引导广大人民群众树立正确的价值理念具有特别重大的实践意义。研究好、保护好、传承好、利用好红色文化,是保持中华民族、中国人民的精神独立性的重要抓手。深入研究红色文化的传播问题,能够更为有效、合理地保护革命历史文化遗产,促进红色文化资源的开发和利用,充分发挥其新的经济增长点的作用,为国家、社会和地方经济发展注入更强的活力和更足的推动力。通过此次调研和结论分析,我们发现在红色文化的传承和传播过程中存在着一些问题。（一）在认识上静止、僵化地看待红色文化。不注意深入挖掘和及时总结改革开放和全面建设小康社会新的“伟大革命”过程中其不断延展的内涵和不断丰富的显现形态；（二）在经济利益至上、娱乐至上思想的误导和驱使下,有些地区、部门和行业企业将红色文化作为获取利益、谋取政绩的工具,歪曲史实,妖魔化红色人物,脱离实际胡编恶搞,将红色文化的传播“庸俗化”；（三）“抽空了具体内涵”,忽视了精神实质和价值意义,红色文化出现世俗化、市侩化、空壳化趋势。（四）泛化、简单化红色文化的思想政治教育功能,将其视为包治百病,众生皆宜,放之四海皆通用的“神奇药水”；（五）欠缺对大众传播规律特别是90后年轻人心理的了解和把握,以单纯注重政治性、理论性的“布道式”说教,单纯强调思想宣传,单纯强调严谨的叙事和逻辑,减弱了传播的感染力和生命力,甚至使受众产生逆反心理。（六）表达方式上过分侧重比较狭隘的民族内容,不能以国际通行的标准、普遍性的价值观念,国际惯例和规则,参与国际文化交流与竞争,不能以国际通行的思维方式、接受习惯、信息需求设计传播手段和技巧的做法。（七）红色旅游产业更多地是依靠宏观政策的推动和各级政府的支持,缺乏市场机制运作,急功近利,盲目建设,硬件设施趋同。（八）没有将红色文化放在中国民族五千年文明史和中国革命与建设进程的大历史环境中去看待和考虑谋划,对传统文化元素的传承和创造性转化,对外来文化的借鉴和扬弃,寻找最佳契合点上做的不够。（九）红色文化的外在显现形态上特色性阙失,差异性不明显,雷同度高,模式化、程式化、脸谱化色彩浓,无法达到令人欣然接受的效果。在调查的基础上,充分结合传播学、历史学和思想政治教育等多学科知识和研究方法,全面系统分析了红色文化的传播现状,并紧密结合教育实践,提出了合理化建议对策。
二、寄语百万军垦职工（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、寄语百万军垦职工（论文提纲范文）
（2）新时代大学生中国梦认同状况及引导策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新之处 |
| 注释 |
| 第一章 新时代大学生“中国梦”认同的理论概述 |
| 一、概念厘定 |
| (一)认同 |
| (二)“中国梦” |
| (三)大学生“中国梦”认同 |
| 二、马克思主义相关理论概述 |
| (一)马克思恩格斯社会存在理论 |
| (二)马克思恩格斯社会意识理论 |
| (三)马克思恩格斯意识形态理论 |
| 三、相关学科理论的理性借鉴 |
| (一)认知心理学理论 |
| (二)社会认同理论 |
| (三)社会交换理论 |
| 注释 |
| 第二章 近代以来中国强国梦想的历史考量 |
| 一、中华民族“百年沉沦”的历史时期(1840-1949) |
| (一)追求平均主义思想的太平天国运动 |
| (二)追求自强求富的洋务运动 |
| (三)追求救亡图存的戊戌变法运动 |
| (四)探索民主共和的辛亥革命 |
| 二、中华民族“站起来”的历史时期(1949-1978) |
| (一)新民主主义革命胜利实现民族独立和人民解放 |
| (二)社会主义建设时期“四个现代化”目标和“两步走”战略 |
| 三、中华民族“富起来”的历史时期(1978-2012) |
| (一)改革开放时期“三步走”发展战略 |
| (二)世纪之交“新三步走”发展战略 |
| (三)新世纪全面建成小康社会发展目标 |
| 四、中华民族“强起来”的历史时期(2012--至今) |
| (一)实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| (二)牢固树立和贯彻新发展理念 |
| (三)统筹推进“五位一体”总体布局 |
| (四)协调推进“四个全面”战略布局 |
| (五)努力构建人类命运共同体 |
| 注释 |
| 第三章 新时代大学生中国梦认同状况实证分析 |
| 一、调查问卷的设计、样本和频率分布 |
| (一)调查问卷的设计 |
| (二)调查问卷的样本分析 |
| (三)调查问卷的频率分布 |
| 二、大学生中国梦认同状况分析 |
| (一)大学生中国梦认同的频率分析 |
| (二)大学生中国梦认同的差异性分析 |
| 三、大学生中国梦认同的主要成效 |
| (一)大学生对中国梦基本认知状况总体向好 |
| (二)大学生对主流意识形态的认同度较高 |
| (三)大学生参与践行中国梦的主动性较强 |
| 注释 |
| 第四章 新时代大学生中国梦认同存在问题及成因分析 |
| 一、大学生中国梦认同存在的主要问题 |
| (一)一些学生中国梦认同存在模糊动摇 |
| (二)一些学生中国梦认同存在功利主义 |
| (三)一些学生中国梦认同存在知行脱节 |
| 二、大学生中国梦认同存在问题的成因分析 |
| (一)西方不良价值观渗透消解学生理性认同 |
| (二)社会转型期矛盾凸显致使政治认同式微 |
| (三)高校思政工作与中国梦认同有效协同不够 |
| (四)大学生的个性特征和成长阶段相对特殊 |
| 注释 |
| 第五章 增强大学生中国梦认同的引导路径分析 |
| 一、聚焦“立德树人”引领中国梦认同方向 |
| (一)坚持“三全育人”明确中国梦认同目标 |
| (二)把握“三大规律”提升中国梦认同实效 |
| 二、注重“有机协同”构建大思政格局 |
| (一)构建中国梦认同合力育人格局 |
| (二)形成思政课程和课程思政的协同效应 |
| 三、持续优化大学生中国梦认同的社会环境 |
| (一)积极营造优良的社会文化氛围 |
| (二)发挥大众传媒的辐射引领作用 |
| (三)提升网络话语方式的引导能力 |
| 四、激发大学生中国梦认同的主体自觉 |
| (一)引领大学生坚定精神支柱 |
| (二)明晰小我与大我的责任担当 |
| (三)推动大学生的日常实践养成 |
| 五、有效化解大学生中国梦认同的制约因素 |
| (一)凸显中国梦教育的社会问题导向 |
| (二)提升高校思政课教师的育人能力 |
| (三)发掘新媒体在筑梦育人中的作用 |
| 注释 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 新时代大学生“中国梦”认同状况调查问卷 |
| 攻读博士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（3）媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论:选题背景与文献综述 |
| 1.1 媒体融合是一场巩固主流舆论阵地的攻坚战 |
| 1.1.1 媒体融合的背景:主流媒体面临空前挑战 |
| 1.1.2 媒体融合的手段:打造新型主流媒体 |
| 1.1.3 媒体融合的目的:传播和塑造主流价值观 |
| 1.2 人民日报具有独特而重要的地位和作用 |
| 1.2.1 独特地位:党中央机关报的使命与担当 |
| 1.2.2 重要作用:从主流媒体到新型主流媒体 |
| 1.2.3 具体实践:用主流新闻塑造传播主流价值观 |
| 1.3 人物报道对传播塑造主流价值观具有重要作用 |
| 1.3.1 人物报道溯源:东方纪传体史书与西方人物传记 |
| 1.3.2 中国特色人物报道:马克思主义新闻观的体现 |
| 1.3.3 西方特色人物报道:现代传播学的借鉴 |
| 1.4 栏目创新是一项意义深远的系统工程 |
| 1.4.1 栏目:也是一种系统化的框架结构 |
| 1.4.2 人民日报的栏目创新:正处在新的活跃期 |
| 1.4.3 人物报道栏目创新研究:尚待深耕的“沃土” |
| 1.5 本研究目的、意义、方法和结构 |
| 1.5.1 本研究选题的目的 |
| 1.5.2 本研究选题的意义 |
| 1.5.3 本研究的基本方法 |
| 1.5.4 本研究的逻辑结构 |
| 第二章 媒体融合阶段人民日报人物报道的多维分析 |
| 2.1 文本分析:对9462篇人物报道的量化分析 |
| 2.1.1 人物报道日均发稿量在5篇以上 |
| 2.1.2 人物报道发稿的主阵地在要闻版 |
| 2.1.3 人物报道的主旋律是核心价值观 |
| 2.1.4 人物报道是人民日报的核心优势 |
| 2.2 栏目分析:人物报道栏目创新空前活跃 |
| 2.2.1 栏目众多:涉及人物报道的栏目多达387个 |
| 2.2.2 创新活跃:新开设人物报道栏目多达197个 |
| 2.2.3 结构有序:人物报道栏目呈现四大集群现象 |
| 2.3 模式分析:媒体融合催生人物报道新模式 |
| 2.3.1 “扫一扫”背后:媒体融合带来新闻模式之变 |
| 2.3.2 人物报道新体验:“扫描二维码体验更丰富” |
| 2.3.3 人物报道新映像:“看人民映像品百味人生” |
| 2.3.4 人物报道新呈现:“扫一扫与人物面对面” |
| 2.4 理论分析:社会文化空间的重构与精神交往升级 |
| 2.4.1 文化空间重构呼唤精神交往升级 |
| 2.4.2 人类精神交往具有“多层次性”特征 |
| 2.4.3 高层次精神交往追求人与人的默契、心与心的和谐 |
| 2.4.4 高层次精神交往的价值在于构建心灵相通的意义世界 |
| 2.4.5 人民日报人物报道的精神交往意义 |
| 第三章 人民日报人物报道栏目创新历程:久久为功的铸魂工程 |
| 3.1 纸媒体阶段:树立重大典型,报道新人新事 |
| 3.1.1 典型人物报道的三次高潮(1949—1989) |
| 3.1.2 典型人物报道的栏目化趋势(1990-1996) |
| 3.1.3 “新人新事”类栏目的演化(1951—1996) |
| 3.2 报网互动阶段:弘扬时代先锋,讲述百姓故事(1997—2013) |
| 3.2.1 报网互动开启典型报道“新模式” |
| 3.2.2 “时代先锋”栏目成为典型报道“顶梁柱” |
| 3.2.3 普通人物报道栏目成为“新常态” |
| 3.3 媒体融合阶段:讴歌时代楷模,构建精神大厦(2014——2019) |
| 3.3.1 典型报道栏目集群:矗立起精神大厦的“核心筒” |
| 3.3.2 普通人报道栏目集群:编织起精神大厦的“巨型框架” |
| 3.3.3 主题人物报道栏目集群:构造出精神大厦的“加强桁架” |
| 3.3.4 全媒体人物报道栏目集群:突出为精神大厦的“塔尖” |
| 第四章 人民日报典型人物报道栏目集群:精神大厦的“核心筒” |
| 4.1 时代楷模报道:铸就“核心筒”的“中心柱” |
| 4.1.1 “时代楷模”的来龙去脉 |
| 4.1.2 “时代楷模”的“全媒体交响” |
| 4.1.3 人民日报上的“时代楷模” |
| 4.2 四大典型报道栏目:“核心筒”的“四大支柱” |
| 4.2.1 “时代先锋”栏目:先锋模范的典型事迹 |
| 4.2.2 “先锋足印”:践行核心价值观 |
| 4.2.3 “最美基层干部”:扎根基层的颂歌 |
| 4.2.4 “为了民族复兴·英雄烈士谱”:永恒的英烈精神 |
| 4.3 中小型典型报道栏目群:“核心筒”的有机结构 |
| 4.3.1 多姿多彩的“典型风采” |
| 4.3.2 别出心裁的“典型呈现” |
| 4.3.3 各式各样的“典型故事” |
| 4.4 人民日报典型人物报道栏目创新理论分析:为国家立心,为时代铸魂 |
| 4.4.1 典型人物:体现“榜样的力量” |
| 4.4.2 典型人物报道:体现党报的担当 |
| 4.4.3 栏目创新:为典型人物报道开辟新空间 |
| 第五章 人民日报普通人物报道栏目集群:精神大厦的“巨型框架” |
| 5.1 大型栏目:“巨型框架”的“巨型柱” |
| 5.1.1 “走转改”系列:歌颂基层一线的普通劳动者 |
| 5.1.2 “微故事”系列:微小故事里的伟大进程 |
| 5.1.3 “影像”系列:镜头里的百姓故事 |
| 5.1.4 “青春派”:青春飞扬的新一代 |
| 5.2 中小型栏目群:“巨型框架”的“二级柱” |
| 5.2.1 “发现”系列:挖掘生活深处的精神之美 |
| 5.2.2 “生活”系列:老百姓的美好新生活 |
| 5.2.3 “法治”系列:见证法治进程 |
| 5.2.4 “青春”系列:新生代的故事 |
| 5.3 人民日报普通人报道栏目创新理论分析:“以人民为中心”的马克思主义新闻观实践 |
| 5.3.1 用“新人新事”反映“新时代新风尚” |
| 5.3.2 讲述普通人身边的感人故事 |
| 5.3.3 构筑中华民族精神大厦的“巨型框架” |
| 第六章 人民日报主题人物报道栏目集群:精神大厦的“加强桁架” |
| 6.1 新时代主题人物报道栏目群:四大“腰桁架” |
| 6.1.1 中国梦系列栏目:用“中国梦”凝聚人心 |
| 6.1.2 新时代系列栏目:演奏新时代交响 |
| 6.1.3 脱贫攻坚系列栏目:脱贫攻坚的故事 |
| 6.1.4 中国故事系列栏目:讲好新时代中国故事 |
| 6.2 纪念性栏目群:四大“伸臂桁架” |
| 6.2.1 抗战主题系列人物栏目:传承抗战精神 |
| 6.2.2 长征主题系列栏目:重温长征精神 |
| 6.2.3 改革开放系列栏目:坚定改革开放的脚步 |
| 6.2.4 新中国成立70周年系列栏目:掀起爱国主义的高潮 |
| 6.3 人民日报主题人物报道栏目创新理论分析:智媒时代尤需“以情动人” |
| 6.3.1 重大主题报道的“技术含量”不断提高 |
| 6.3.2 不断提高重大主题报道的“人气指数” |
| 6.3.3 “以情动人”是重大主题报道的最高境界 |
| 第七章 人民日报全媒体人物报道栏目集群:精神大厦的“塔尖” |
| 7.1 在媒体融合大潮中开创人物报道新栏目 |
| 7.1.1 “点赞中国”:第一个大型全媒体互动人物报道栏目 |
| 7.1.2 “工匠绝活”栏目:用绝活表现“绝活” |
| 7.1.3 “暖闻热评”栏目:用评论传播“人物” |
| 7.1.4 “中国有我”栏目:用故事为奋斗者喝彩 |
| 7.2 在“中央厨房”支撑下讲述全国两会“融故事” |
| 7.2.1 “融·两会”栏目:中央厨房的新呈现新体验 |
| 7.2.2 “融两会”栏目:不一样的故事,不一样的讲述 |
| 7.2.3 “我当融记者”栏目:人民日报记者的“融故事” |
| 7.3 在媒体融合时代讲好“总书记”的“微故事” |
| 7.3.1 “我和总书记面对面”栏目:“大主题”的“全媒体呈现” |
| 7.3.2 “总书记的深情牵挂”栏目:脱贫攻坚最前沿的故事 |
| 7.3.3 总书记的“微镜头”:“大人物”的“微视角” |
| 第八章 结论与启示:筑牢当代中华民族精神大厦的基础 |
| 8.1 铸党魂:强化精神大厦的“核心筒” |
| 8.1.1 活力的源泉:党的主题教育活动接力 |
| 8.1.2 永远的初心:“不忘初心,牢记使命” |
| 8.1.3 榜样的力量:用英烈先锋教育全党 |
| 8.2 聚民心:优化精神大厦的“巨型框架” |
| 8.2.1 人民是历史的主体,民心是最大的政治 |
| 8.2.2 用社会主义核心价值观“聚民心” |
| 8.2.3 生动具体地表现社会主义核心价值观 |
| 8.3 砺铁军:锤炼精神大厦的“铸魂人” |
| 8.3.1 新闻工作者也是“铸魂人” |
| 8.3.2 用马克思主义新闻观武装新闻工作者 |
| 8.3.3 担当起“建设中华民族精神大厦”的历史重任 |
| 8.3.4 书写好当代中国人民的奋斗史、生活史、心灵史 |
| 参考文献 |
| 致谢:一个新闻记者的心路 |
| 个人简介 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（4）外宣视角下的《中国文学》研究（1976.1-1980.12）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第1节 选题缘起:汉语国际教育专业研究论文引起的思考 |
| 第2节 关于英文版《中国文学》及其研究现状 |
| 第3节 中国外文局、外文出版社及其刊物设置的意识形态内核 |
| 第4节 1976.1 月至1980.12 英文版《中国文学》的微观研究 |
| 第1章 1976年1月至1980年12月英文版《中国文学》中国现代、当代作家的翻译状况 |
| 第1节 1976.1-1977.12 中国现代、当代作家名单及其相关译介文本情况 |
| 第2节 1978.1-1980.12 中国现代、当代作家名单及其相关译介文本情况 |
| 第3节 中国现代作家、当代作家作品翻译选择背后的文化宣传 |
| 第2章 1976年1月至1980年12月英文版《中国文学》政治家文本的翻译状况 |
| 第1节 1976.1-1976.12 政治家文本英文翻译情况概述 |
| 第2节 1977.1-1980.12 政治家文本英文翻译情况概述 |
| 第3节 政治家文本英译的内在表述:从诗词到论文 |
| 第3章 1976年1月至1980年12月英文版《中国文学》封面美术图片刊载的文化意义传达 |
| 第1节 1976.1-1977.12《中国文学》封面美术图片概述 |
| 第2节 1978.1-1980.12《中国文学》的封面美术图片 |
| 第3节 1976.1-1980.12《中国文学》封面美术图背后的对外文化宣传 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢辞 |
（5）乌鲁木齐市红色资源开发与运用现状和对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)研究目的和研究意义 |
| (二)研究综述 |
| (三)研究内容和研究方法 |
| (四)研究的重难点及创新之处 |
| 一、红色资源相关理论的基本概述 |
| (一)红色资源的概念界定 |
| (二)红色资源的功能定位 |
| 1、思想教育功能 |
| 2、主流导向功能 |
| 3、道德示范功能 |
| 4、文化传承功能 |
| 5、经济拉动功能 |
| (三)新疆红色资源的科学内涵及特征分析 |
| 1、新疆红色资源的科学内涵 |
| 2、新疆红色资源的特征分析 |
| (四)新疆红色资源的基本概况 |
| 二、乌鲁木齐市红色资源的开发与运用现状分析 |
| (一)新疆乌鲁木齐市红色资源的基本概况 |
| 1、乌鲁木齐市革命烈士陵园 |
| 2、毛泽民故居 |
| 3、八路军驻新疆办事处纪念馆 |
| 4、乌鲁木齐市博物馆 |
| 5、中国工农红军西路军总支队 |
| 6、乌鲁木齐市国防教育训练中心 |
| (二)乌鲁木齐市红色资源的开发与运用现状 |
| 1、基础设施建设 |
| 2、工作人员配备及管理工作 |
| 3、资金来源及工作人员的薪酬待遇 |
| 4、参观要求和参观人员 |
| 5、宣传工作的开展 |
| 6、红色资源的开发与保护 |
| 三、乌鲁木齐市红色资源开发与运用过程中存在的问题 |
| (一)红色资源的功能发挥不足 |
| (二)红色资源的整合力度和宣传力度不足 |
| (三)红色资源内涵挖掘和开发的深度不够 |
| (四)管理体制不完善 |
| (五)基础设施建设相对落后,缺乏建设资金 |
| (六)缺乏复合型管理人才,从业人员素质有待提高 |
| 四、乌鲁木齐市红色资源有效开发与运用的对策建议 |
| (一)政府支持,精心筹谋,加强管理 |
| 1、加强管理工作,引导红色旅游产业化 |
| 2、重视红色资源的开发和保护 |
| 3、开设红色资源建设专项项目 |
| (二)加大红色资源的深度挖掘和资源整合 |
| 1、深度挖掘内涵,加大研究力度 |
| 2、科学规划,整合开发,打造新疆特色红色旅游 |
| (三)拓宽资金来源的渠道,完善基础设施 |
| 1、加大政府财政支出,争取其他组织的支持 |
| 2、加快基础设施的建设,提高服务水平 |
| (四)借助各大平台,做好宣传工作 |
| 1、打造新疆红色资源的宣传平台 |
| 2、借助各种活动契机开展宣传工作 |
| (五)重视从业人员素质的培养和提升 |
| 1、提高从业人员的考核标准 |
| 2、增强从业人员的培训力度 |
| (六)融合地域文化,造就新疆红色资源品牌 |
| 1、挖掘新疆红色资源与融合地域文化相结合 |
| 2、利用互联网平台打响新疆红色资源品牌 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表论文清单 |
| 致谢 |
（6）《兵团日报》文艺副刊《胡杨》研究（1983-2004）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)研究综述 |
| (二)研究意义 |
| 第一章 《兵团日报》及其文艺副刊《胡杨》概况 |
| 第一节 《兵团日报》的发展简况 |
| 第二节 文艺副刊《胡杨》的创刊与发展 |
| 第二章 《新疆军垦》时期的《胡杨》(1983-1990) |
| 第一节 浓郁的兵团色彩 |
| (一)刻画兵团建设者的形象 |
| (二)记录兵团建设及其变化：以《这边风景》栏目为例 |
| (三)别样的兵团文学特色—讽刺的劝谏 |
| 第二节 作者的培养和作品的推介 |
| (一)“新作者”的培植：《处女地》《新苗》等专栏 |
| (二)文学评论的促进：以《文艺随笔》栏目为例 |
| (三)兵团作品的推广：丰富的作品推介文章 |
| (四)主题多样的征文奖项 |
| 第三节 诗歌的繁盛 |
| 第三章 《新疆军垦报》时期的《胡杨》(1991-1997) |
| 第一节 兵团文学视野的扩大 |
| (一)文学书写的多样性 |
| (二)描写地域的开阔性：以《这边风景》栏目为例 |
| 第二节 繁荣兵团文学的园地 |
| (一)作者成长的见证：《蓓蕾》《作者档案》等 |
| (二)文学评论的深刻化：以舒怀的《繁荣兵团文艺散论》为例 |
| (三)对具体作品的点评 |
| (四)“弘扬兵团精神,讴歌军垦英模”的征文 |
| 第三节 兵团文学的新时代主题 |
| (一)现代化建设对人的双重影响：利弊共存 |
| (二)人性的异化：对金钱、利益等的过度追求 |
| (三)作家的困境：生存需求与文学追求间的失衡 |
| 第四章 《兵团日报》时期的《胡杨》(1998-2004) |
| 第一节 文学主题的变化：“追忆”的泛化 |
| (一)抒写兵团经历 |
| (二)回望兵团风情 |
| 第二节 繁荣兵团文学的窗口 |
| (一)文学评论的长期引导 |
| (二)对作者的创作总评 |
| (三)对作品的展示：序言、文学专页等 |
| (四)以繁荣军垦文学、培养文学新人为目的的征文 |
| 第三节 对兵团记忆最真实的文学书写：口述史写作 |
| 第五章 文艺副刊《胡杨》的作用和影响 |
| 第一节 反映兵团生活的变化 |
| 第二节 展现兵团文化：特殊性、心理归属和依赖 |
| 第三节 促进兵团文学的发展 |
| 第四节 弘扬兵团精神 |
| (一)“爱国、奉献、创业、进取”的精神凝结 |
| (二)作品的主旋律：弘扬兵团精神 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 ：文学评论、作品论以及简评等的梳理(1983-2004) |
| 附录二 ：诗歌整理(1983-2004) |
| 附录三 ：微型小说作品整理(1983-1993) |
| 附录四 ：“画廊”专栏作品整理(1988-1999) |
| 附录五 ：连载小说的整理(1983-2004) |
| 附录六 ：《这边风景》栏目作品整理(1983-2000) |
| 在读期间发表论文清单 |
| 致谢 |
（7）上海解放初期的劳军运动（论文提纲范文）
| 一、上海解放初期的社会状况 |
| 二、劳军运动的开展 |
| (一) 劳军运动的前期准备 |
| (二) 劳军运动的概况 |
| 1. 宣传和动员工作 |
| 2. 群众的劳军运动 |
| 三、劳军运动的影响 |
| (一) 在一定程度上缓解了人民解放军的经济压力 |
| (二) 启发教育了广大群众, 使其对解放军有了更深的了解 |
| (三) 有利于稳定社会秩序, 加快解放战争的进程 |
| 四、结语 |
（8）新疆当代“十七年文学”制度初探（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景和价值意义 |
| 二、研究对象和内容的界定 |
| 三、研究现状 |
| 第一章 新疆文艺与中央文艺政策步调 |
| 第一节 “文学制度”的界定 |
| 第二节 新中国初期文艺政策和治疆文化方针的确立 |
| 第三节 新疆“十七年”文艺政策的走向 |
| 第四节 政策对新疆文艺期刊休复纷繁的影响 |
| 第二章 新疆当代文学组织制度 |
| 第一节 文艺工作与新疆文艺机构 |
| 第二节 会议与“十七年”新疆文艺 |
| 第三章 新疆当代文学出版制度 |
| 第一节 出版格局的初定 |
| 第二节 活跃建设的报纸期刊 |
| 第三节 三家文艺出版社的设立 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表论文清单 |
| 致谢 |
（9）朱德研究史（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、研究对象和研究意义 |
| 二、学术史梳理及研究现状 |
| 三、研究思路、框架、方法及创新之处 |
| 第一章 萌芽时期(1920.8—1949.9) |
| 第一节 概述 |
| 第二节 报刊中关于朱德生平思想的报道 |
| 一、土地革命战争时期(1927.7—1937.7) |
| 二、抗日战争时期(1937.7—1945.8) |
| 三、解放战争时期(1945.8—1949.9) |
| 第三节 中外记者笔下的朱德 |
| 一、任天马《活跃的肤施》 |
| 二、埃德加·斯诺《西行漫记》 |
| 三、尼姆·威尔斯《续西行漫记》 |
| 四、哈里森·福尔曼《北行漫记》 |
| 第四节 早期的朱德传记 |
| 一、陈德真《朱德传》(第2版) |
| 二、张寒青《西战场的主将朱德》 |
| 三、绍源《朱德自传》和张尚志《朱德与红军》 |
| 第二章 初步发展和曲折停滞时期(1949.10—1978.12) |
| 第一节 概述 |
| 第二节 王安娜《中国——我的第二故乡》 |
| 第三节 《红旗飘飘》和《星火燎原》 |
| 第四节 艾格尼丝·史沫特莱《伟大的道路——朱德的生平和时代》 |
| 第三章 走向成熟和继续发展时期(1978.12-2016.12) |
| 第一节 概述 |
| 第二节 刘白羽《大海——记朱德同志》 |
| 第三节 朱敏《我的父亲朱德》 |
| 第四节 赵鲁杰《朱德兵法与韬略》 |
| 第五节 中共中央文献研究室《朱德年谱(1886—1976)》(新编本) |
| 第六节 金冲及主编《朱德传》 |
| 第七节 2006—2016年朱德研究的新进展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文目录 |
（10）红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 符号说明 |
| 前言 |
| 一、研究缘起 |
| 二、本课题过往研究综述 |
| 三、研究的意义 |
| 四、研究的重点与难点 |
| 五、研究方法 |
| 六、论文研究思路 |
| 七、论文的创新点和不足之处 |
| 第一章 研究前导：调查设计的基本框架和思路 |
| 一、调查研究的目的 |
| 二、调查研究的内容 |
| 三、调查的基本情况 |
| 第二章 红色历史知识的认知状况 |
| 一、重大事件(节点)：红色历史的过程及其时代意义 |
| 二、革命先辈：引领红色历史发展的重要人物 |
| 三、红星照耀中国：二万五千里的人类壮举 |
| 四、五星红旗迎风飘扬：中国人民大团结 |
| 五、为什么战旗美如画,烈士的鲜血染红了它 |
| 第三章 红色精神的认知状况 |
| 一、内涵丰富的红色精神 |
| 二、红色精神的历史传承与时代命运 |
| 三、红色精神的时代价值 |
| 四、红色精神的现实意义 |
| 第四章 红色文化的传播媒介、传播者和传播方式 |
| 一、红色文化认知的主要媒介 |
| 二、红色文化传播的主要承担者 |
| 三、红色文化传播的方式 |
| 四、传播方式的度与效：从“抗日神剧”说起 |
| 第五章 史学教育：红色文化传播的最优路径 |
| 一、历史学教育的地位与使命 |
| 二、困境与机遇：红色历史教育的地位 |
| 三、历史课堂上的收获与反思 |
| 四、历史学教育是红色文化传播的最优途径 |
| 第六章 问题与对策：红色文化传播中的症结和出路 |
| 一、调研整体印象 |
| 二、红色文化传承和传播过程中的误区 |
| 三、提升红色文化传播成效的建议与对策 |
| 附表一：以“红色文化”为关键词的博硕士学位论文列表 |
| 附表二：100首爱国歌曲名单 |
| 附表三：全国红色旅游的总体布局 |
| 附表四：全国爱国主义教育基地名单 |
| 附表五：第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录 |
| 附表六：双百人物名单 |
| 附表七：第一批着名抗日英烈和英雄群体名录 |
| 附录八：人教版小学语文课本含有历史元素的课文列表 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
四、寄语百万军垦职工（论文参考文献）
- [1]1980年代以来的兵团诗歌发展研究[D]. 张姝雅. 石河子大学, 2021
- [2]新时代大学生中国梦认同状况及引导策略研究[D]. 韩丹凤. 哈尔滨师范大学, 2020(02)
- [3]媒体融合背景下人民日报人物报道栏目创新研究[D]. 张雷. 河北大学, 2020(02)
- [4]外宣视角下的《中国文学》研究（1976.1-1980.12）[D]. 杨玲. 西南科技大学, 2020(08)
- [5]乌鲁木齐市红色资源开发与运用现状和对策研究[D]. 李玉红. 新疆大学, 2019(10)
- [6]《兵团日报》文艺副刊《胡杨》研究（1983-2004）[D]. 刘红利. 新疆大学, 2019(12)
- [7]上海解放初期的劳军运动[J]. 张二刚. 新乡学院学报, 2019(04)
- [8]新疆当代“十七年文学”制度初探[D]. 王通. 新疆大学, 2018(12)
- [9]朱德研究史[D]. 邹琪. 扬州大学, 2018(12)
- [10]红色文化传播现状、问题与对策研究 ——基于济青枣三地的调查与思考[D]. 朱伟. 山东大学, 2014(04)
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