浅谈战斧的使用——批驳“生产工具”论

一、试谈钺的用途——驳“生产工具”论（论文文献综述）

杨广帅^[1]（2021）在《周代墓葬出土玉戚和玉钺及其功用考》文中进行了进一步梳理《尚书·顾命》云:"一人冕,执钺",郑玄释钺为"大斧"。许慎《说文》云:"钺,大斧也。"可见钺应该是一种特殊形制的大斧。《说文》又云:"戚,钺也。"可见戚应属于钺（钺）的一种。《汉书·王莽传上》云:"左建朱钺,右建金戚。"颜师古注:"钺戚皆斧属。"由史书可知,戚应该是一种特殊形制的钺,而钺和戚均属斧类。

吴超明,宋国定^[2]（2021）在《中国新石器时代石器工业研究的回顾与思考——兼及郑州地区仰韶文化石器研究的若干问题》文中提出中国新石器时代石器工业的研究历程大体可分为肇始、初步发展、深化过渡、逐步繁荣等几个阶段。20世纪70—80年代,考古学家已将石器类型、考古背景、文献记载、民族调查等手段融会贯通,形成了以基础研究为抓手、多学科有机结合的研究传统,体现出明显的实证倾向和综合的研究手段,并注意到吸收国外的理论方法。进入21世纪,借助科技手段研究石器功能的成果数量惊人,而通过综合研究手段来讨论石器背后人与社会的研究日渐薄弱。这提醒我们要对中国新石器的综合研究传统予以足够重视,同时应在新的时代背景下审视石器工业研究的内容与方法,将科技手段更合理地内化进新石器综合研究的传统当中。

张汝丽^[3]（2020）在《新石器晚期至西周墓葬出土玉质仪仗器研究》文中进行了进一步梳理玉质仪仗器是出土于大、中型墓葬中玉质兵器的模仿物,它们虽有锋刃,但没有使用痕迹,不作实用,代表了墓主人的身份与地位,象征了墓主人拥有的军权及王权。文献和考古资料表明,新石器时代晚期至西周时期的墓葬中,都常常有玉质仪仗器的出现。墓主地位越高、权力越大,墓内出土的玉质仪仗器就越多。因此,对玉质仪仗器的出土概况、使用功能、组合演变等进行研究就显得尤为重要。以往学术界对此类器物虽然进行了一定程度上的研究,但大多局限于某一种器物或者某一特定时代,缺乏系统性与完整性。因此,本文在全面梳理考古资料的基础上,对新石器时代晚期至西周时期墓葬中出土的玉质仪仗器进行了系统研究,以期能够弄清楚玉质仪仗器的出土概况、类型分析、使用功能及组合演变。本文共分为五个部分。第一部分为绪论。首先对本文中所涉及到的时间和空间概念进行界定,并对玉质仪仗器的标准进行界定;其次对学术界以往的研究进行详细梳理,指出目前玉质仪仗器的研究现状以及存在的不足之处。在此基础上,进而提出本文的研究目的、研究意义,以及研究中所用到的研究方法。第二部分详细梳理了新石器时代晚期至西周时期墓葬中出土玉质仪仗器的相关考古发现,并对其进行分型分式与分期研究。第三部分主要对玉质仪仗器的使用功能进行了研究,首先对出土玉质仪仗器物的墓葬规模进行研究,得出玉质仪仗器主要出土于新石器时代晚期至西周时期的大、中型墓葬当中,墓主或是首领及“王”一级的人物,或是拥有军权的显赫贵族;其次对玉质仪仗器在墓葬中的出土位置进行研究,得出玉质仪仗器被有意贴身放置在墓主身上、身体周围,或在棺内与其他铜质兵器放置在一起,与陶器、铜器等生活用器区分放置,这说明玉质仪仗器应是墓主贴身使用器物。并结合考古资料及文献记载得出玉质仪仗器是军事统率权的重要象征,是征伐用的重要权杖,自新石器末期开始逐渐也成为了王权的象征。第四部分主要对玉质仪仗器的组合形式进行研究,通过玉质仪仗器的起源、发展、顶峰、衰落四个阶段进行研究得出,北阴阳营文化墓地出土的石钺、石刀应是玉质仪仗器的起源;新石器时代晚期与末期是玉质仪仗器的发展时期,不仅出土玉钺、玉刀的数量增多,而且也有了新的组合形式;夏、商时期是玉质仪仗器发展的顶峰,除单戈、单戚、单钺外,出现了10种组合形式,尤其是晚商时期妇好墓出土的39件玉戈、9件玉戚、2件玉钺、1件玉大刀、3件玉矛是新石器时代晚期至西周时期出土的类别最多,组合最完整的墓葬。到了西周时期随着青铜兵器的出现,玉质仪仗器逐渐衰落,组合形式减少,玉戈的尺寸也渐趋缩小,有的逐渐成了配饰。第五部分为结语。主要对本文的研究内容进行了总结,并指出了本文研究过程中存在的不足之处。

杨建伟^[4]（2020）在《先秦社会斧钺藏礼研究》文中指出我国是一个历史悠久的文明古国,礼仪之邦。其中斧钺是我国历史上出现较早的一种生产工具,早在原始社会时期,就出现了最早的砍斫器,在砍斫器的基础上出现了石斧。此后,在新石器时代斧的基础上逐渐演化出了钺以及钺型器等。尤其是新石器时代中晚期出现的玉质斧钺以及夏朝以后出现的青铜斧钺,质地优良、造型精美、纹饰丰富,已经不仅仅是一种生产工具,同时也是武器和重要的礼器,是承载礼意的重要礼器。这些不同质地的斧钺,是时人表达自己思想和礼意的重要礼器,和先秦时期的其他礼器一起共同构成了先秦礼乐文明,都是后世礼制文明的重要组成部分。从目前先秦斧钺藏礼的研究来看,学界尚需不断加强研究。本文以先秦时期墓葬中随葬的斧钺为主要研究对象,同时将墓葬中出土斧钺、传世文献和先秦社会的“五礼”相结合,运用二重证据法,对先秦时期斧钺所蕴含的礼意进行全面论述。全文总共分为三章:第一章,主要根据先秦时期出土的斧钺,探讨先秦社会不同时期斧钺的特征。一方面,对斧钺定名和加以区分。斧一般器体较窄长,无肩,刃平直或略呈弧形。钺一般器体都较宽大,不仅有内,而且有肩,刃向两侧外侈。钺是由斧演化而来的。另一方面,对先秦社会各个时期斧钺特征做总结。夏朝以前,石质玉质斧钺出现并广泛使用,数量较多,但形制不固定,是祭祀和丧葬中比较常见的礼器。夏商时期,石质、玉质斧钺数量先增多后逐渐减少,青铜斧钺出现并在商朝晚期发展到顶峰,不同质地的斧钺形制逐渐固定,成为征伐、刑杀、丧葬和祭祀中常用的礼器。两周以后,墓葬中随葬斧钺数量骤然下降,春秋战国时期,中原地区零星发现。但随着周礼的出现和完善,斧钺成为征伐、刑杀、仪仗、丧葬、祭祀和朝聘中常用的礼器。第二章,主要根据第一章先秦社会不同时期斧钺的特征,探究斧钺在五礼中蕴含的礼意。仪仗礼中斧钺蕴含威严的礼意,从出土的斧钺来看,各种新石器时代中晚期到春秋战国时期出土的一些装饰精美的玉质和青铜斧钺都蕴含使用者威严的礼意。用兵礼中斧钺蕴含通神和惩戒的礼意,新石器时代出土的一些有彩绘或涂红色色彩的斧钺就被证实具有通神礼意,同时传世文献中有斧钺用于征伐和号令三军的记载,因此斧钺蕴含通神、征伐和惩戒礼意。丧葬礼中斧钺蕴含尊卑等级礼意,新石器时代至春秋战国时期,墓葬中随葬斧钺数量的多少、器形的大小、材质的好坏都是墓主人尊卑等级的直接反映。朝聘礼中斧钺蕴含威严权势的礼意,传世文献中斧钺常被用作天子接待诸侯时放置于天子背后的黼依,用来昭示天子的威严和权势。祭礼中斧钺蕴含通天祭祖的礼意,无论是在大军出征、凯旋或是埋葬死者时,都通过祭祀昭告天地祖先,一方面祈求战事顺利,另一方面也是告慰祖先神灵。第三章,在前两章研究的基础上,研究先秦社会斧钺蕴含礼意的演变。原始社会是斧钺礼意的产生期,尤其是新石器时代中晚期,一些装饰精美,涂有彩绘或红色色彩,并被有意放置的斧钺已经初步蕴含了尊卑等级和通神的礼意。夏商时期是斧钺礼意的重要发展期,这一时期随着青铜斧钺的出现并繁荣,一些纹饰丰富、器形硕大的青铜斧钺是使用者军权和身份地位的象征,逐渐蕴含了通神、惩戒和祭祖的礼意。同时一些装饰精美的玉戚或玉钺,又是重要的仪仗礼器,蕴含权势威严的礼意。两周时期是斧钺蕴含礼意的成熟期,这一时期随着周礼的出现和完善,斧钺在征伐、仪仗、祭祀、朝聘和丧葬中都发挥重要的作用,蕴含着通神和惩戒、通天和祭祖、威严权势和尊卑等级等礼意。此外,秦汉以后至元朝以前,斧钺依旧在用兵礼、仪仗礼、丧葬礼等礼仪中有所使用,蕴含着威严、刑杀惩戒和对死者尊敬和怀念的礼意。综上所述,先秦时期斧钺的发展经历了先增多后减少的趋势,而斧钺所蕴含的礼意也是经过了长期的发展才成熟起来的。根据墓葬中随葬斧钺的数量、器形的大小、材质的好坏等的不同,斧钺被赋予了众多礼意和思想内涵。因此,斧钺具备了通神和惩戒、通天和祭祖、威严权势和尊卑等级等礼意。此外,本文还对秦汉以后斧钺使用情况以及礼意的发展演变作了简单考证。通过初步研究可以发现,斧钺是先秦社会重要的礼器,是当时人们表达思想观念和社会意识、情感的重要载体,对丰富先秦礼乐社会生活有重要意义。

陈明远,金岷彬^[5]（2014）在《结绳记事·木石复合工具的绳索和穿孔技术》文中进行了进一步梳理"结绳记事"是真人（晚期智人）的重要的象征符号运作,而其前提就是绳索的发明。作者由此论证了"甲骨文乙、己、午、十、廿、冬、丩,都是远古细线的象形"。绳索与磨制穿孔石的结合,构成木石复合工具的重要形式。作者考证了甲骨文里面有"索"字,而未见"绳"字;指出甲骨文"索"指大草绳或麻绳,而"绳"为后起字。穿孔石刀、穿孔石刈（镰）、投石索以及穿孔圆石等等,都是原始人在蒙昧、半开化阶段（狩猎、采集和点播时期）使用的木石复合工具。先民最初的纺织业,始于木杆石纺轮——重要的、划时代的木石复合工具之一。本文首次阐明:甲骨文"叀、専（缚）、专、传、转"都表示纺轮和由此衍生的文字系列。远古礼兵器"石钺"由大型穿孔石斧发展而来,礼兵器石钺的结构由四部分组成。本文专论木石复合乐器——世纪初考古新发现的原始方孔石磬,以及圆孔石磬与绳索的关系,追溯甲骨文"磬"以及相关的"声""壴（鼓）""青""南"等的字源。总之,本文首次论证了绳索和穿孔系结技术在木石复合工具和乐器中的重要地位。

王芃^[6]（2012）在《商周时期中国异形铜钺浅析》文中认为商周时期是我国青铜时代的典型代表时期，青铜钺的发展在此时走向了历史的黄金时代，这个黄金时代当属商末周初为盛。在这个黄金时代无论从异形铜钺的形制、大小、数量、做工还是纹饰都达到了前所未有的高度，从青铜钺的作用、影响方面来讲更具有划时代意义。目前很多学者对异形铜钺的研究侧重于局部、区域、类型上的分析研究，因此文章结合文献资料、考古报告、博物馆走访、加上自己对异形铜钺所做的调查研究，借鉴部分学者的论证，对商周时期异形铜钺做了系统性探索分析。具体包含了商周时期异形铜钺的演变发展及分布，异形铜钺的功能，并根据异形铜钺自身的形制特征将其分为不对称钺、舌形钺、带銎钺、半圆刃形钺四大类型，而且综合分析了中原地区青铜钺对周边的北方地区、西北地区、巴蜀地区、西南南方地区、长江中下游地区、黄河下游地区的影响。

王琳,陈隆文^[7]（2002）在《试谈钺的用途——驳“生产工具”论》文中提出从新石器时代到青铜时代 ,钺文化广泛地存在着。对于钺的用途考古学界和历史学界都存在着不同的看法。通过对目前发现的大量考古材料的研究分析 ,钺可分为石钺、玉钺和青铜钺三种类型。它们的用途各有不同 :石钺没有作为生产工具的痕迹 ;玉钺具有礼法、陪葬的作用 ;青铜钺作为兵器、刑具 ,具有军事权力的象征意义。那种认为钺是生产工具的观点是无根据的。

二、试谈钺的用途——驳“生产工具”论（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、试谈钺的用途——驳“生产工具”论（论文提纲范文）

（1）周代墓葬出土玉戚和玉钺及其功用考（论文提纲范文）

（3）新石器晚期至西周墓葬出土玉质仪仗器研究（论文提纲范文）

（4）先秦社会斧钺藏礼研究（论文提纲范文）

（5）结绳记事·木石复合工具的绳索和穿孔技术（论文提纲范文）

（6）商周时期中国异形铜钺浅析（论文提纲范文）

四、试谈钺的用途——驳“生产工具”论（论文参考文献）

• [1]周代墓葬出土玉戚和玉钺及其功用考[J]. 杨广帅. 黄河.黄土.黄种人, 2021(24)
• [2]中国新石器时代石器工业研究的回顾与思考——兼及郑州地区仰韶文化石器研究的若干问题[J]. 吴超明,宋国定. 南方文物, 2021(05)
• [3]新石器晚期至西周墓葬出土玉质仪仗器研究[D]. 张汝丽. 郑州大学, 2020(03)
• [4]先秦社会斧钺藏礼研究[D]. 杨建伟. 西南大学, 2020(01)
• [5]结绳记事·木石复合工具的绳索和穿孔技术[J]. 陈明远,金岷彬. 社会科学论坛, 2014(06)
• [6]商周时期中国异形铜钺浅析[D]. 王芃. 江西师范大学, 2012(03)
• [7]试谈钺的用途——驳“生产工具”论[J]. 王琳,陈隆文. 唐都学刊, 2002(01)

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