一、人文关怀执法理念悄悄在变（论文文献综述）
朱晶[1]（2021）在《新世纪美国恐怖电影中的儿童形象研究》文中研究表明近年来,儿童形象逐渐成为美国恐怖电影的热点关注对象,其奇特、恐怖又暗黑的题材吸引了不少观众,深度反映不同时代背景下社会的主流思想及儿童所处的社会地位。不难发现,在美国恐怖电影中儿童形象逐渐呈现多元化创作趋势,他们成为恶魔附身与发泄的最佳人选,残暴、血腥、邪恶、通灵成为美国恐怖电影中儿童形象的最佳代名词。目前,随着美国恐怖电影创作者对具体形象关注与侧重的持续升温,很大层面上给予受众一个回望儿童的宽阔视角,这种对儿童关注的回归,其实是对“人”的回归。新世纪以来,一些经典的美国恐怖电影实现了从不同维度对儿童形象的充分挖掘,更多的创作者尝试用儿童的眼光看世间百态,展现儿童人性里的珍贵与独特之处,并以深切的人文关怀,探讨美国恐怖电影中儿童形象背后关于伦理道德及现实问题的深层隐喻。本文通过对多部新世纪美国经典恐怖电影的文本剖析,发现美国恐怖电影的主体逐渐向儿童靠拢,儿童之所以出现在恐怖电影中的主要原因是异化的社会和阴暗的人性等因素所致,该类电影取材多源于社会现实,新世纪美国恐怖电影中的儿童形象折射出美国的时代弊病和恐怖文化,因此,有必要对此深入研究。本文主要从五个方面对新世纪美国恐怖电影中的儿童形象进行阐释与探讨,首先,论文对新世纪美国恐怖电影中儿童形象出现的社会动因进行了阐述,主要从儿童主体地位的转变与提升、受众娱乐心理的需求、经济利益的消费驱动及人性关怀与人文情怀的融合这四个角度去阐明论述;其次,对新世纪美国恐怖电影中儿童形象的类型进行了归纳与总结,研究发现,新世纪美国恐怖电影中儿童形象的类型呈现多元化特征,这也体现出新世纪美国恐怖电影文化的独特意蕴;再次,对新世纪美国恐怖电影中儿童形象的呈现手法进行集中概括,从稚嫩形象显露分裂人格、可怖形象蕴含悲情色彩及幼弱形象积累心理恐怖这三个方面进行论述说明;然后从社会现实的角度出发,对新世纪美国恐怖电影中儿童形象所映射的现实问题进行分析探讨,主要涵盖对社会的腐化、人性的怪异及“畸形”的家庭教育观念的分析说明,探寻了儿童这一个体在当代生存的艰难与社会公众的情感召唤;最后,对新世纪美国恐怖电影中儿童形象的塑造进行了反思,认为恐怖电影应抑制过度恐怖,塑造饱满儿童形象,另外,恐怖电影还需轻“量”重“质”,在论文结尾部分,将美日韩三国的恐怖电影进行了比较分析,探讨其中儿童形象的异同,希望能取其精华,推陈出新,并对中国相关电影的创作带来启示,提高恐怖电影的社会文化意识。
董德[2]（2020）在《中国大陆当代新民谣音乐文化研究》文中认为本文书写的新民谣音乐是现代流行音乐体系的重要组成部分,区别于传统民歌及流传在民间的歌谣,这种区别既体现在乐理学概念上,又彰显于生产、传播机制中。新民谣音乐起源于西方并历经现代化蜕变,具有工业化生产、媒介化推广、商品化流通、全球化共享的特征。西方传统民谣（ballad）以抒情性与叙事性的传统深刻影响了美国乡村音乐与现代民谣的发展,并为其镌刻上人文性与批判性的印记。20世纪60年代美国政治、经济、文化以及社会的多元、繁荣发展极大地推动了以鲍勃·迪伦为代表的现代民谣音乐（folk）的流行,促使其完成精神内核的嬗变,最终成为西方现代知识分子表达思想情感、介入社会世务、开展社会文化批判的媒介与武器,传承并发扬了西方的人文主义传统。中国大陆新民谣音乐于20世纪90年代末期受西方民谣音乐形式与台湾现代民歌音乐文化内涵影响所产生,它是以木吉他、口琴为伴奏乐器,以自然质朴的方式歌唱,反映宗教、生活、工作、战争等内容的音乐类型。新民谣音乐具有较强的吟唱感,丰富的文化内涵,深邃的精神空间。它最重要的特征是批判性,不同于校园民谣的风花雪月,正是这种深入大众生活,从边缘涌向主流的小众音乐,以它历久弥新的人文传统、批判精神、审美特征使其极具研究价值与意义。本文试图在文化视域内研究新民谣音乐,论文主要有以下几个部分:绪论部分重点阐述了论文研究的背景、研究现状以及研究的方法与意义。民谣音乐是流行音乐众多分支中唯一得到诺贝尔文学奖关注的音乐类型,具有悠远的历史传统、人文属性、审美特征,在人类历史和生活中承担着记录历史、反映时代、关照思想情感、塑造精神家园的使命。新民谣音乐的本质与功能为论文研究奠定合理基础,建立科学前提。如何引导其扎根于中国大地,葆有其本质的同时发挥其功能成为亟待破解的难题。解决这一问题必须从文献资料出发,以史为鉴、以史为脉,找准源头,全面彻底梳理新民谣音乐在中国大地落地、生根、发展的历程,精准把握其与中国经济、文化、社会之间的互动,更要深入音乐系统内部,回归其本质与功能。第一章,新民谣音乐概念梳理及文化研究视阈。整体由外到内追寻中国大陆新民谣音乐的起源和衍变,美国取代英国成为世界的中心之后,英国的新教伦理传统也随之被美国的消费主义浪潮取代。后现代主义消费浪潮对世界的影响甚至主导并不局限于经济结构形式,而是深入文化内在肌理,并在一定程度上打破了艺术与生活的界限,引发后工业时代的文化矛盾和文化焦虑,导致亚文化现象异军突起。第二章,新民谣音乐的时空流脉。鲍勃?迪伦赋予现代民谣音乐的意义,不仅影响着美国民谣的发展也对中国大陆新民谣音乐产生了深远的文化影响。西方现代民谣经台湾现代民歌运动以及校园民谣影响后,于20世纪90年代在中国大陆形成校园民谣,为21世纪新民谣音乐的复兴奠定了音乐与文化基础。第三章,新民谣音乐的题材分类与文化内涵。本文将新民谣音乐划分为五大类别,每一种类的背后都承载着不同的文化意蕴。新民谣音乐作为一种音乐文化,在一定程度上受到现代化的制约,在审美的独立与救赎中砥砺前行。其精英文化立场的批判思考突破了大众性的商业桎梏,并在当下启迪着有文化自觉的大众的心灵。新民谣独树一帜的歌唱美学:唯美与粗粝。两种截然相反的声音色彩形成了演唱中的文化性。第四章,新民谣音乐创作群文化身份分析。在全球化语境与中国大陆现代化时代背景下,新民谣唱作人依然固守民谣音乐的人文传统,坚持开展诗性批判,这些人以鲜明的文化身份占领中国大陆分众音乐市场。除此之外,新民谣音乐积极开掘本土民歌资源,将少数民族音乐与地方民歌等音乐元素融入到作品创作中,与社会现代化的合流是中国大陆新民谣音乐乃至民间音乐现代化转型的必由之路。第五章,新民谣音乐接受群文化心理解读。亨利?詹金斯提出的参与文化概念有助于理解以新民谣音乐为代表的粉丝社群意义生产的狂热现象。尽管这种文化是非正式指导关系,但其培养和训练公众的文化判断力与审美能力却是极为出色的。值得注意的是,新民谣音乐的接受群相较于流行音乐其他风格类型更显现出一种精英意识:即通过传播新民谣歌曲介入社会批判,通过解读新民谣歌曲获得自我价值的动力。第六章,新民谣音乐的文化价值及影响。中国大陆新民谣音乐突破了民谣音乐以往的惯性与水准,契合了中国流行音乐的审美现代性,利用媒介技术与平台进行传播,扩大影响范围及其受众群体,坚持艺术自律,传承中国传统文化。新民谣唱作人以美育人,向受众展示出自身独有的文化立场、批判精神和人生意味。在艺术的自律中重建多元音乐文化,激活了流行音乐创作的边缘活力。中国大陆新民谣音乐在自律与他律之间的挣扎中与流行音乐合谋共同发展,在某种意义上解放了中国民歌和文学。其早已超越了音乐的形态,成为文化在现代化进程中的象征和意义符号。只有正确看待、理解和处理人文传统、审美特性与社会现代化,尤其是市场化、商业化之间的关系问题,才能避免新民谣音乐沦为消费和娱乐的工具,充分发挥其记录时代、审美育人的文化功能。
陈珏[3]（2020）在《上海女犯改造70年变迁研究（1949-2019）》文中提出女犯改造与男犯改造的区别不仅在于监管场所的男女隔离,而且在于两者在改造难度、改造方式上有很大不同。建国70年来我国在女犯改造上进行了理论和实务的长期探索,已取得了一系列成就,出现了不同于男犯改造的理论成果。了解这段历史时期女犯改造的变迁情况,无论对于女犯改造思想理论的整理和研究,还是以史为鉴、指导女犯改造实务工作都是极其宝贵的。但目前尚未发现针对建国70年来女犯改造文献整理分析的系统研究。从历史史料看,与女犯改造相关史料主要有两类:一类为文献史料,一类为口述史料。文献史料以上海保存最为丰富完整、公开透明。上海是一个国际性大都市,在民国时期便建有女子“监狱”、管理上兼具中西特色,新中国成立后吸收和借鉴了其好的经验,在70年的历史中成为中国女犯改造工作的翘楚。上海有属于自己的监狱志,记载了1949年以来的监狱改造全貌,并且在2000年后每年均编写年鉴可供查阅。另外,上海有关政法类的报纸和书刊等文献资料也存有记载女犯改造的史料,这些均可公开查阅。口述史料是建国以来监狱监管实务工作中有关罪犯监管方法、工作体会等方面的口述资料,通过它可以更细致地了解不同时期监狱管理的实际情况。但目前,这类资料极少,仅在报纸或档案中零星出现。但建国以来上海从事女犯监管的退休人员健在的仍有不少,他们对不同时期监狱工作的实际情况最为熟悉,这些潜在资料是研究这段历史的最好补充。因而,及时地对健在的历史见证者进行访谈、固定这些口述史料极为紧迫、也很必要。鉴于以上原因,本文拟通过书面和口述史料的广泛收集、整理、分析,系统研究上海1949～2019年这70年的女犯改造情况。论文将综合采用史料收集法、文献研究法、案例分析法、个案访谈法、数量研究法、跨学科研究法、经验总结法等多种方法,通过对历史的总结和提炼,以期对女犯的犯罪预防、犯罪改造等理论研究和实务工作提供一定的启示与参考。全文包括导言和五个章节。导论的第一和第二部分明确了选题的意义,对文章中提到的“女犯”和“女监”概念进行界定,以便后续论述的展开。第三部分对目前学界的研究现状进行分析,包括中外理论界、实务界对女犯改造和女犯改造历史研究成果的梳理和研究内容的提炼,发现在建国后上海女犯改造历史研究领域是一块空白。第一章对建国后上海女犯改造的历史阶段进行划分,分为初创与停滞阶段、恢复与重振阶段、改革与创新阶段。初创阶段的女犯管理没有单独的关押机构,在管理手段上与男犯管理差别不大,比较强硬。经历了文革的停滞阶段后,女犯改造进入恢复与重振阶段,法制体系逐渐完善,工作制度逐渐完备,并建立了专门的女犯监狱,形成分类改造模式。进入21世纪后,开始进入改革和创新阶段,女犯改造开始整合各类资源、加大教育改造的比重,并创新性地研发了全国独有的女犯评估量表,打造具有上海特色的女犯改造品牌。第二章论述了上海女犯改造70年指导思想的变迁,从以惩治为主过渡到以管理安全为主,最终确定到以再社会化为主的思想变化历程。以惩治为主指导下的女犯改造思想,来源于建国初期反革命罪犯数量多,阶级斗争激烈的历史状况,形成了男女无差别对待的女犯改造表现形式。以管理安全为主指导下的女犯改造思想,来源于改革开放后犯罪类型的增多、女犯结构的日益复杂化和向西方学习借鉴的成果。面对严峻的社会形势,对女犯改造的要求就是守住安全底线,但同时也兼顾宽严相济的刑罚执行手段,并尝试对表现较好的女犯以人文关怀的形式实现文化改造。以再社会化为主指导下的女犯改造思想强调通过狱内改造帮助女犯实现回归后顺利开始社会生活的目标。第三章详细论述了70中上海女犯政治改造、监管改造、教育改造、劳动改造和文化改造的变迁历程。政治改造作为具有统领作用的改造手段,始终贯穿于女犯改造中,并且与国家政治思想工作同步发展和跟进。监管改造是监狱工作的基础,内容丰富和多样,既有成功的经验,也有一些教训,但总体是不断发展前进的。教育改造和文化改造在总体上其内容和形式都呈现出不断丰富的过程。劳动改造则从以生产效能为主演变为以培养劳动技能为主的变迁过程。第四章介绍了与女犯改造相关的法律环境、生活卫生环境、管理环境和改造主体环境的变迁。法律环境方面,针对女犯的减刑假释、通信会见、探家、安置等法律制度均发生了变化。生活卫生环境方面,对女犯人权保障不断增强,在女犯伙食、医疗卫生、生产生活、囚被服和作息时间等方面均有较大进步。管理环境方面,监狱警戒和应急条件明显提升,惩戒和证据保全条件逐步完善,体现了监狱执法不断规范。主体环境方面,其变迁进程表现为监狱民警来源的正规化、工作制度的规范化、培养机制不断优化,科研能力也不断增强。第五章是对前述四章的总结和思考,论述了女犯改造变迁的动力,分析了女犯改造与同时期男犯改造相比较的特点,以及研究70年变迁历史带来的对女性社会地位的反思,对女犯改造和女性犯罪预防工作的启示。
韩婷芷[4]（2020）在《初中生校园欺凌及其教育干预研究》文中进行了进一步梳理初中阶段是校园欺凌事件的高发期。本研究梳理了当前国内外学者对校园欺凌行为的相关研究,厘清了校园欺凌的内涵、类型及其角色划分等概念,走访了四所不同类型的初中,通过问卷调查和访谈的方法了解了当前初中生校园欺凌的现状。在此基础上笔者有针对性地选择了研究对象,对其开展了团体教育干预和个别教育干预。本研究通过这一系列的研究以期探寻防治校园欺凌行为的教育对策。在校园欺凌现状调查研究中发现,当前初中生校园欺凌问题严重,欺凌行为具有普遍性。在校园欺凌的教育干预研究中,本研究设计了十个课时的校园欺凌团体课程针对初中生实施团体教育干预。为保证干预效果,本研究有针对性地选取了实验班和对照班两个班级,并对其进行了前测分析,并利用心理健康课程对实验班开展教育干预课程,在干预课程结束后对两个班级进行后测。在进行团体教育干预的同时,本研究针对实验班的实际情况选取了具有代表性的三位校园欺凌事件中的欺凌者,希望通过对不同类型欺凌者实施个别教育干预辅导,从源头上减少校园欺凌事件发生率。研究认为:校园欺凌行为具有持续性、反复性、伤害性,严重阻碍了青少年的健康成长。本研究中的团体教育干预和个别教育干预的是有效的。采用团体教育干预和个别教育干预对初中生校园欺凌行为进行治理有利于改善当前校园欺凌的现状。根据研究,提出的建议为:初中生校园欺凌行为的干预需要个体、家庭、学校、社会等层面的共同努力,各个主体在各司其职的基础上协同合作,形成多元合作的联动共治机制。在个体层面,要从欺凌者、受欺凌者、旁观者这三大角色主体着手,促进初中生个体意识及行为的转化;在家庭层面,家长需要教育明确职责、转变传统观念,为青少年的健康成长营造出温馨和睦的家庭氛围;在学校层面,学校要在健全欺凌治理机制、提升教师队伍素质、开展道德教育上下功夫,为培养社会主义现代化建设者和接班人而不懈奋斗;在社会层面,社会不同部门、组织、团队应发挥集体智慧,创新欺凌治理方式。
吴桐[5]（2020）在《网络条件下我国社会主义意识形态建设面临的挑战与对策研究》文中研究表明意识形态是现实的物质生活在思想意识上的反映,对社会现实产生能动的反作用,具有极端的重要性,符合历史发展潮流的意识形态会稳定国家政权,促进经济发展,繁荣思想文化,反之则起相反作用。当前符合我国发展进程的社会主义意识形态正是以现代社会为背景,通过特定的宣传方式达到引领整个社会的思想体系。互联网的出现让意识形态领域表现出一系列新变化。我国接入国际互联网至今已有二十余年,随着网络触角的延伸,网络变幻着各种形态逐渐侵入人们的日常生活,为人们的生活方式带来变革的同时自身也表现出新特征。当前我国网络出现的新特征包括:面临从“网络大国”向“网络强国”转变的机遇,网民仍以年轻、中低收入、中等学历群体为主,移动互联网保持持续深化态势,互联网领域发展不平衡不充分等。网络给各种思想文化、各式观念意识的传播提供了新途径,它依托数字化、信息化将现实社会中的人们链接起来,为不同的价值观的传播构建了新场域。人们表达个人见解不需要再过多考虑身份、职业、时机、场景。网络平台也因此成为各种意识形态切磋碰撞的舞台,网络意识形态传播自然也呈现出明显的时代特征,包括传播主体多元化,话语表达形式多样化,传播方式互动化,传播内容也呈现出感性与理性并存等。本文采用文献研究、多学科综合研究、理论与实际相结合等方法,透过现实表象深入分析,将挑战归纳为问题频现、治理能力不足两方面。问题频现表现在网络成为各种思潮的集散地,成为意识形态斗争的主阵地,在外西方国家升级意识形态输出话语,在内网络舆论上升为意识形态争论的频率加大;治理能力不足表现在当前主流意识形态话语权受到冲击,网络舆论管控反制力度需要加大,网络传播机制有待完善,互联网企业维护主流意识形态的主动性需要加强。在准确认识到了网络条件下社会主义意识形态的新挑战后,我们需要用正确、理性地态度去审视问题,从而进一步探索新路径。首先必须毫不动摇地坚持马克思主义一元化的指导思想,在此基础上创新适合网络传播的话语体系,形成多主体参与、多种手段相结合的综合治理格局。只有动员一切力量,多方共同发力,才能让社会主义意识形态更好地服务于社会主义现代化建设。
吴强[6]（2019）在《中国当代公安刑侦小说研究》文中提出中国当代公安刑侦小说,属于公安文学的范畴,但又是区别于单纯讲述警察日常生活、工作际遇、情感故事的小说类型,本文从该类小说的历史渊源出发,完成了其概念界说。同时厘清了西方“侦探小说”、日本“推理小说”与中国当代公安刑侦小说的时代和社会差异性,揭示出公安刑侦小说是当代中国新文学观下的一种兼具通俗小说审美方式和政治思想指涉的新的小说类型,强调自1949年中华人民共和国成立,“侦探小说”这一命名所依托的国家性质、主流意识、法律基础、社会矛盾、主体构成都已不复存在,而在新的国家语境下,中国当代公安刑侦小说在主题建构、人物塑造、思想表达等方面有着与侦探小说相异的风格和特征。本文以对中国当代公安刑侦小说的文本分析为基础,以西方侦探小说、古典公案小说和日本推理小说为参照,对中国当代公安刑侦小说发展流变进行系统梳理,并进一步分析阐释中国当代公安刑侦小说的叙事特征、主题建构、人物形象,在此基础上客观评价该类型小说存在的模式化书写问题。论文总体结构包括绪论、正文五章和结语共七个部分。前言部分,从中国当代刑侦小说的概念界定入手,浅析了该类小说的研究价值、研究现状,确定了研究目标和研究方法,为论文展开提供依据和论证基础。第一章归纳总结了中国当代公安刑侦小说的发展流变过程,主要按照不同分期,做出了如下阐述:十七年时期是中国当代公安刑侦小说的发轫期,形成了新的文学范式;新时期该类小说处于复苏、重建阶段,实现了创作理念的丰富与拓展;上个世纪九十年代之后,该类小说随着大众文化的兴起,完成了世俗化、商业化的转型;新世纪之后,新媒体与大数据催生了该类小说题材的“多元繁荣”。通过对中国当代公安刑侦小说发展脉络的梳理,发现其多于一般通俗文学的文学价值与功用:中国当代公安刑侦小说在新的国家语境下,承载着宣传公安工作的责任与使命,借鉴前苏联反特小说的范式,创造了“刑侦+反特”小说的繁荣,宣教作用明显,同时,此期产生了大批从事公安文学创作的作家,为该类小说提供了良好的发展之基;进入新时期,复苏与重建中的公安刑侦小说突破单一主题的案件类型描写,通过对“伤痕”的描摹和深刻的“反思”,关注“人”的回归与“法”的进入,从而在更广的层面上展示了作品积淀的思想厚度与艺术深度;随着大众文化的初步繁荣,公安小说基于社会现实基础的发展转型,虽然在一定程度上满足了大众对于该类小说的阅读需要,并且为该类作品出版和期刊的发展贡献了经济效益,但无疑这种“大众化”倾向也促成了作者、出版商对利益的追逐,导致枉顾艺术价值和艺术现实而粗制滥造、盲目复制流行现象的出现。第二章从中国公安刑侦小说其固有的故事内核的理性构建和情节的“因果阐释”入手,分析了侦探∕刑侦小说情节构成上的独特性,当其他现实主义小说还在“开端——发展——高潮——结局”的“因果”单一模式中推进时,刑侦小说却已在“理性”的指挥下,开启了“谜团”与“因果”的双重情节建构。同时也分析了侦探∕刑侦小说的悬念因为远离我们日常生活的而具有神秘色彩的创作特点,因为刑侦小说的叙事触角探入了犯罪学、刑侦学、心理学和社会学等各种开放性维度,所以造成了“距离化”叙事的审美效果,而距离并不仅仅是故事时间与叙述时间的客观安排,而是源于人类精神内部的自我分裂所导致的间距,以及这种间距的自我映射,这种映射通过犯罪心理小说的叙事逻辑的整合表现为文本内部时间的自我叠合。中国公安刑侦小说还开启了犯罪“空间隐喻”的构建,现实空间和隐喻空间在小说中的内在并峙和深度嵌合,设置了一种玄妙而新奇的“空间距离”,这个距离既体现在“侦探”与“犯罪”之间,也体现在“叙述”与“阅读”之间,通过进入人类精神的深处与犯罪“真相”的遭遇,从而实现真正意义上的深度参与。还通过对刑侦小说中“死亡”谜题的破解与“死亡”叙事,分析出隐藏在意象后的美学意义。第三章独辟蹊径地进行了对于中国当代公安刑侦小说主题建构的研究,从“国家”意识、“社会矛盾多元主题”、“情与法”及“权与法”这四个维度,分析了该类小说所构筑的内涵丰富的叙事主题空间。当代公安刑侦小说在“扞卫国家安全”这一主题中开启了以“刑侦+反特”“刑侦+剿匪”为代表的、多样的复合模式,形成了宏大叙事的“国家”意识域。而后随着社会精神和物质生活的变化,中国当代公安刑侦小说将视角投入到社会生活的各个方面,通过对社会和时代的反映,表现出一种现实主义的流向。又展现了“情与法”的迷惘及“权与法”的困惑,揭示了其社会批判性特征。第四章对中国当代公安刑侦小说中的人物形象进行了剖析,尤其是通过警察形象和罪犯形象的塑造技巧、形象特征等对比,总结了该类小说在人物塑造上对传统西方侦探、日本推理小说的突破。同时还分析了小说中的女性形象（涵盖女警察、女罪犯和女受害人）,通过归类小说中对女性扞卫生命权利和情感权利的描摹,揭示罪案对“当下”的女性们在身体和精神上的双重扭曲,从而凸显在罪案面前,女性的生命权、生存权的价值,进而对小说所展现的人生、人性进行深入的探讨。第五章批判性地探讨了当代公安刑侦小说的模式化书写问题,指出模式化书写是基于传统西方探案小说和古典章回小说的一种延续,进而显现出在情节设置固定性、叙事视角单一性、人物特征鲜明性的特点。又从时代需要、文化策略、大众审美期待的角度出发深入分析了模式化书写的成因,客观评析该现象形成的社会背景和意识根源,同时又深入分析了当下这种书写所面临的困境,再以成功小说的案例分析了实现突围的途径。
吴俊[7]（2017）在《互联网背景下的电视变革研究》文中指出任何文化形态都有其生命周期,都有它的顶峰,因而有它的拐点。2014年被公认为是传统电视发展的拐点,收视率和广告收入的双重下滑,给电视发展蒙上了一层灰色的雾霾。传统电视发展正面临着来自互联网方面的各种机遇和挑战,传统电视正在迎来最寒冷的冬天,正需要浴火重生、凤凰涅盘;以互联网电视为代表的新兴电视方兴未艾、前途未卜。面对这种情势,我们亟待需要对电视整个行业进行重新理解、评估和反思。立基于此,本文综合运用语义定义法、种差定义法和语境定义法重新定义了电视:互联网背景下电视是指利用视觉暂留原理以电子技术及设备向联点网络化观众传送活动的图像、音频和信号,主要采取传递信息和提供娱乐的方式为用户创生公共（家庭）领域平台、建构文化论坛、开启观察和体验世界另一扇窗口的大众传媒媒介。为进一步深化对电视的认识,在简要回顾了电视的百年发展历程的基础上对电视作了类型化处理,本文重点解读了互联网电视、IPTV、OTTTV等新类型。透过电视的诸多类型,我们看到了电视三大显着特征,即线性与非线性并存、集中化与碎片化并存、控制与互动并存。作为进一步理论延伸,我们阐释了互联网背景下电视需要拓展的四大功能,即在复杂舆论环境中,不断强化主流意识形态功能;在人机互动的技术演进中,探索智慧电视的发展路径;在多元文化中,提升受众与媒体人自身的新媒介素养;在游戏巅峰中,恪守电视文明的进化规律。从纯粹理论世界走入电视现实世界,重新审视电视的生存境遇,我们发现当前电视发展正面临着五大突出矛盾和挑战:控制模式与彰显用户主体性的矛盾、高昂制作成本与收视率下滑的矛盾、同质化竞争与业态健康发展的矛盾、娱乐化趋势与恪守精神品格的矛盾、产业发展私益与社会公益性的矛盾。同时电视发展也迎来了难得机遇:宏观政策调控是电视发展的制度红利、市场刚性需求是电视发展的坚实基础、多元技术支撑是电视发展的核心动力。面对挑战和机遇,我们需要重燃电视的发展引擎。推动传统媒体从内容、渠道、平台到管理、经营等方面深度融合,打造形态多样、手段先进、具有竞争力的新型主流媒体,并最终建成几家拥有强大实力和传播力、公信力、影响力的新型媒体集团,这是国家层面为媒体融合发展提供的强大思想理论基础。媒体融合不是凭空产生的,它有着厚实的理论基础:数字语言是媒体融合的技术基础、萨弗法则是媒体融合的时间基础、优势互补是媒体融合的功能基础、业态竞争是媒体融合的生态基础、用户需求是媒体融合的动力基础。这些理论基础为有效破解媒体融合缺资金、技术、人才和政策4大共性问题以及理念失衡、路径依赖、路径选择、非对称突破、整体协同不够等5大个性问题提供了方法和钥匙。中国电视走融合发展的道路,必须坚持把理念融合作为根本指向、把内容融合作为中心内核、把平台融合作为主导逻辑、把渠道融合作为主要延伸、把技术融合作为动力支撑。在理论阐述的基础上,本文以实证分析法梳理了《爸爸去哪儿》的范本价值,并继而由节目层面的融合发展上升至对整个湖南广电传媒生态圈构建的思考。湖南卫视+芒果TV“一体两翼、双引擎发展”战略,是国内传统媒体不甘新媒体碾压之势而加速催生的广电融合发展典范。在台网融合互动过程中,实现技术升级与大数据台网共享,同时有利于探索国有传媒企业在人才流动、机制创新、对接资本等多方面的创新。毫无疑问,湖南广电的标本意义在于,为当前国内传统媒体探寻转型之道,目前来看,效果明显,至于纵深发展的结果,还需要时间来检验。如果说融合发展体现的是电视的实践理性,那么多维进化彰显的是电视的纯粹理性。作为一种全面而深刻的电视进化理论,需要重新描述和阐释电视融合之后的应然状态,即电视要融合成什么样貌,这就为我们敞开了电视研究的多维高度。电视的多维进化不同于有机体的进化是自然而然、必然性进化,更不是达尔文主义所谓的“物竞天择,适者生存”的进化,而是借助人类科学技术、理性、民主和法治需求综合作用的结果。技术进化是电视发展的基本前提,控制和利用是电视真人秀节目的直接后果、虚幻化和碎片化是难以察觉的技术陷阱、超越“技术陷阱”而获重生是破解技术斯芬克斯之谜的有效途径。理性进化是电视发展的灵魂,媒介技术只是个工具,而人才是目的本身。我们要高度警惕理性沦为技术的奴仆,有必要发起一场数字化的理性抗命,防止公民被数字化的自我蚕食;要相信理性、坚守理性、弘扬理性,因为自由意志需要理性:控制意味着对我们所控制的东西负责任;一切技术进化都有得有失,实际上一切进化都是利弊皆有的交易。民主进化是电视融合发展的坚固基石。电视的发展要充分利用互联网+思维,通过互联网集成大众智慧,让用户参与选题、参与设计、参与创新、参与内容创造;要以众汇智、以众聚力、以众创新,努力在激活“众”平台效应上优化民主结构,改善民主质量。法律进化是电视融合发展的保障。法治是人类治国理政的理性选择,是优于一人之治的理想方式。法治所蕴含的理想、精神、价值、方式和手段给人类以知识、智慧、启迪和力量,它既能为人类定纷止争,又能引导人们什么可为什么不可为,因而提供一种争议和秩序统一的规范。电视作为人类文明和伦理精神的传播使者,必须用法治来规约其成长和发展行为:法治要求电视传播符合客观事实的内容、法治要求电视传播合法的内容、法治寻求表达自由和政府管制平衡、治保障电视发展的合法权益。经由多维进化,电视才可能成为弘扬主旋律、传播正能量的负责任的主流媒体,才能为人类实现自由而全面的发展提供平台和创造条件。
张昱[8]（2014）在《自首制度实证研究》文中提出自首制度是我国刑罚裁量制度中的一项重要的、法定的从宽处罚情节,是惩办与宽大相结合、宽严相济的刑事政策在刑罚裁量环节的具体化、法律化、制度化,对于分化瓦解犯罪分子、打击少数、争取多数、教育改造罪犯、预防犯罪以及提高司法效率、降低司法活动的成本、及时发现和打击犯罪、维护社会公平正义都着重要的意义。在公安机关、检察院、法院的司法实践活动中,自首的认定也成为履行全面收集与认定无罪、罪轻证据法定义务的重要体现。本文在结构上可分为两大部分,即上篇与下篇,上篇与下篇各分为三章。全文近20万字。上篇为我国自首制度的历史发展,包含三章。在第一章中,笔者将对我国古代立法中自首制度的立法嬗变作一系统考察,“以史为鉴”,以期把握自首制度的立法理念与指导思想的发展脉络。在第二章中,笔者将对建国后我国自首制度的现代立法的发展脉络作一梳理,以期对现行自首制度的立法沿革及其理论研究的深化有一个较为清晰的了解,着重对建国后在我国司法实践中多次运用的“限期自首”刑事政策进行考察,对“限期自首”刑事政策的国家及地方层面实践情况予以分析,并反思该政策的利与弊。在第三章中,尝试对自首制度进行法律文化的阐释,挖掘古今自首立法的暗合,并反思我国在古代立法中自首制度发达的社会文化根据。下篇为我国自首制度的司法运行,包含三章。在该部分,笔者着重对自首制度的司法运行进行考察,关注自首制度在公安机关、检察院、法院前后衔接的刑事诉讼各个环节中司法运行的具体情况。鉴于实证研究中样本选择的重要性,在第一章中,着重对本文研究样本的选择等问题作一简单交待。在作为本文下篇主要内容的第二章中,笔者的落笔点在于自首制度在公安机关侦查阶段、检察院审查起诉阶段及法院审判阶段的运行。通过对2011年“清网行动”及“限期自首”刑事政策的出台、实施的具体方法、保障措施的观察,对自首制度在侦查阶段的运行过程中存在的问题进行反思。按照刑事诉讼的推进顺序,笔者也将对检察环节中自首制度的认定过程进行观察与思考,其中,自首制度在公诉环节的地位、自首情节的认定、公诉人对自首制度的理念变迁成为主要的研究对象,并以统计数据、具体个案试图对其进行说明。同时,为了了解自首制度如何对在逃的犯罪嫌疑人产生作用,笔者在该章中通过对大量的犯罪嫌疑人进行访谈的形式对其如何认识、理解自首制度并选择向司法机关自首的问题进行揭示。笔者对作为自首制度终点的法院裁判环节也进行考察,了解自首情节在法院裁判中的地位、法官对自首情节的认定以及自首在限制死刑适用方面的作用。同时,刑事案件中的被害人法定代理人也在本章中成为考察的对象,他们对于犯罪嫌疑人、被告人自首情节的认定的理解以及自首案件中其诉求的实现等问题也将被呈现。作为本文中的重要内容,或者说本文的特点,笔者在对自首制度的观察与解读中尝试引入价值分析,思考自首制度及其现象中所蕴含的价值内涵。该部分内容见于下篇第三章。法律作为维系社会秩序的方法之一,它并非随着人类社会的产生即同时开始存在,它将随着国家的消亡而消亡,因此它也并非是永恒之物。可以说,法律,是特定的人类社会发展阶段中特定的社会历史文化现象,包括刑事法在内的整个法律体系产生于特定的社会文化之中,其本身也成为社会文化的重要组成部分。法律不是游离和超乎社会之外的自给自足的孤立自在,不是一种自然存在,而是人类社会文明发展至特定阶段,为应对和解决生存与发展问题的一种智慧设计、文化创造。那么,在中国文化的土壤中产生的自首制度缘何比更注重功利的西方远为发达?这种现象是否与中国传统文化有着些许关联?这是本文试图在上篇第三章中回答的第一个问题。在上世纪最后的20多年时间里,经济学的知识、观点与方法被广泛而大量地运用到各个部门法学研究的领域之中,成为在法学理论研究方面最引人注目的发展,法律经济分析研究对象的拓展甚至包括了在部门法学中作为基础的、但又不具有明显经济性的刑法、程序法和宪法等学科,经济学对“效率”高度关注,以“成本”与“收益”的测量方法将触手延伸至传统的与经济运行无涉的部门法领域,对其内部的法律问题进行考量。本文所尝试解决的第二个问题即是以经济分析的方法来考察自首制度中所可能蕴含的经济理性。为什么要在法学中进行价值哲学的研究?这是因为法律作为蕴含内在价值的人类创造物,其内在价值也只有以价值分析的方法去考察与解读。法律体系同时作为具有特定价值内涵的社会文化现象,其概念、特征及立法者、司法者共同赋予的内在价值也只有在司法者的不断实践中才能被确定与实现。法律作为一种人类的创造物,以满足人类自身的需要为其产生与存在的契机与理由,“目的是全部法律的创造者”（耶林）。法律对于我们而言,对于人类需要的满足是其更为终极的价值,法律在满足人们制度设计的目的的同时获得了其自在性与自足性。那么,自首制度作为一种在中国历史中存在两千多年、在历史的时空中不断得到完善并至今仍在司法实践中发挥着重要作用的立法设计,它所可能蕴含的法哲学价值何在?以上两个问题即是本文在下篇第三章中对自首制度功利主义、法律经济分析的出发点。
崔萍[9]（2013）在《人文主义视角下中国新时期新闻传播研究》文中进行了进一步梳理本文的基本逻辑,是将新时期新闻传播的发展、演变和不足放在人文主义这一视角下进行观照。笔者认为人文主义包含三个方面的内涵：第一,以人性为中心,强调对作为个体的人的人格、尊严、价值、自由的尊重,强调在个人主义基础上的对人的普遍关爱,即人性意识；第二,对人的理性充分肯定,对宗教、迷信与其他外在异己力量进行否定,即强调理性立场和批判精神；第三,在政治制度上强调人权、平等观念,强调民主是人的自由与解放的必要条件,即民主观念。中国自改革开放以来,人文主义思想经社会思潮的推动逐渐深入人心,它与新闻传播的关系表现在：人文思潮为新闻改革提供了文化心理基础；人文主义精神为新闻改革指明了发展方向；人文思潮促进了中国新闻观念的转变；人文主义精神为新闻传播提供了价值评判标准；新闻传媒是人文主义思想扩散和传播的载体。文章认为,三十多年新闻传播的发展经历了从以政治解放为核心到以人的全面发展为核心的转变,这是一种内在的、深刻的转换。新闻报道最深刻的变化是对人的尊重,对人的生命价值和生命意义的关注；是客观、真实的理性精神的回归；也是新闻传播践行以人为本原则,把最大多数人的利益当作新闻传播的出发点和落脚点的过程。这些正是人文主义的三个方面在新闻传播领域的具体体现。本文试图在一个历史的角度,以新时期新闻传播发展史为依托,对人文主义思想在中国新闻传播中的体现进行纵向梳理,考察不同时期新闻传播发展的嬗变。虽然人文主义思想在新时期新闻传播中得到不同程度的体现,在人文主义思想的烛照下,新时期新闻传播焕发出新的价值内涵。但同时也应该看到,新闻界出现的许多问题,实际上都与人文主义的缺失有关,反映出价值观的迷失。这主要是由于人文主义所蕴涵的价值和理想还没有成为整个社会的普遍共识,意识形态的单一化及其严密控制、民主政治建设的中途性特征限制了新闻发展的空间。当前新闻的不足都与此有密切关系。现阶段要解决这一问题,媒介需要重新厘清与权力的关系,在业界要形成他律与自律的统一,也要加强传媒工作者的自身修养,使之具备人文情怀、独立人格和批判精神。
周子凡[10]（2013）在《劳动权的法律保障研究》文中研究说明劳动权是一项基本人权,劳动权能否实现不仅影响每个劳动者的利益得失,还会影响整个社会的安定与和谐。对劳动者个人而言,劳动权的法律保障是劳动者实现生存权和发展权的必要前提。“生存是人类的第一公理,人类一切权利的享有都以获得生存为前提”。而人要生存就必须要工作和劳动。对我国绝大多数群众来说,就业仍是人们谋生的惟一手段。而要保障人人有工作、人人有事作,就必须要在全社会营造良好的就业环境和有序的就业秩序,要实现这一目标,需要法律做好强有力的保障,只有立法排除了形形色色的就业歧视,保障就业机会平等和就业结果公平,才能最终确保劳动者体面地劳动和有尊严的生活。此外,劳动者除了满足生存最基本的要求外,还要实现自身价值,追求更高的生活质量。而我国立法赋予的劳动者休息权、职业安全权、职业培训权等,对提高劳动者自身涵养和综合素质,实现劳动者全面发展无疑起着良好的促进作用。对企业而言,劳动权的法律保障有利于形成稳固的劳资利益共同体,有利于企业的长期经营与发展。和谐的劳动关系是资本正常运营的必要前提,如果劳动者的合法权益不能得到法律的尊重与保障,则劳资矛盾必将被激化,而劳资矛盾的激化必然会导致劳资关系的失衡,而紧张失衡的劳资关系必然会影响企业的良性运行。而如果企业主动提高劳动者薪资待遇、加强人文关怀、改善用工环境,增强劳动者归属感和安全感,则劳动者必然会踏实工作,积极创新,为提高企业经济效益、实现企业做大做强梦想发挥更多的聪明才智。对整个国家而言,劳动权的法律保障是社会和谐稳定的基础。劳动关系是最基本的社会关系。劳动关系是否和谐不仅关系到国计民生,更牵涉到社会稳定。劳动是创造财富的源泉,只有发展和谐的劳动关系,尊重劳动、尊重人才,才能更广泛地调动劳动者的积极性和创造性,才能大力发展社会生产力,不断为社会创造雄厚的物质基础,不断推动社会向更高层次发展。而如果劳动关系不和谐,劳动者劳动权屡屡遭受不法侵害,则民生怨恨必将引发各种社会矛盾,严重时可能导致社会动荡不安。一个国家时常处在矛盾、冲突和不安定状态中,则难言社会和谐与稳定。长期以来,我国政府十分重视劳动权的法律保护,颁布了一系列的法律法规和规范性文件。劳动权法律保障制度的建立,在保障劳动者权益、协调劳动关系、构建和谐社会中起到了十分重要的作用。但是,随着经济的发展,新时期劳资利益格局发生了重大变化,劳资供需不平衡,劳资实力不对等,实际上,我国劳动者的劳动权一直处于被弱化地位,劳动权侵权现象时有发生。因此,在当前环境下,加强我国劳动权法律保障研究显得尤为重要。首先,文章着眼于马克思主义劳动者基本权益理论,再现了马克思劳动者法律观的核心、内在本质及价值追求,总结了马克思劳动者基本权益的主要内容,并考察了马克思劳动者基本权益与当代劳动权的关联性。从法律观视角来看,劳动者全面、协调、可持续发展是劳动者法律观的核心；劳动至上是劳动者法律观的内在本质；实现劳动者的发展权是劳动者法律观的价值追求。从关联性视角来看,马克思劳动价值论是劳动者获取报酬权的理论基础；劳动力产权理论是职工参与权的权利来源；“六项扣除”理论是社会保障权的理论基石；“工人自由支配的休闲时间”是劳动者休息权的必要基础；马克思体面劳动伦理思想是工作环境权的理论来源；马克思所指未来社会的天然就业权是劳动就业权的最高境界。其次,文章对劳动权的概念、属性及内容结构进行了重构,从历史学视角考察了劳动权生成与变迁的基础、劳动权生成与变迁的历史演进轨迹,并对劳动权历史变迁进行了评价。再次,文章对我国劳动权保护的现状进行了考察,从立法层面,总结了我国劳动权保护立法的内容、特点及不足,从现实层面,分析了当前劳动权侵权的表象与制度归因,并从五个方面进行了论述：即劳动权权利缺位与失衡的负面分析；权利体系中“劳动法外”结构解析；劳动就业不公平的表象及制度归因；劳务派遣被异化的理论解说与现实透析；权利救济制度运行失效的现状及成因分析。最后,文章对完善我国劳动权保护制度提出了若干建议与对策。文章认为劳动权保护应遵循国家主动性与社会能动性原则,文章建议从六个方面完善劳动权保护制度：一是确立劳动者资格标准,扩充劳动保护的适用范围；二是健全劳动权权利体系,补充和细化相关权利内容；三是构建劳动力定价机制,促使劳动力价值理性回归；四是完善反就业歧视立法,优化劳动就业环境；五是界定“三性”岗位范围,规范劳务派遣管理；六是完善劳动争议处理机制,降低劳动维权成本
二、人文关怀执法理念悄悄在变（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、人文关怀执法理念悄悄在变（论文提纲范文）
（1）新世纪美国恐怖电影中的儿童形象研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景与意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 研究难点 |
| 第三节 研究现状 |
| 一、恐怖电影文献综述 |
| 二、电影中儿童形象文献综述 |
| 第四节 研究方法及创新点 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新点 |
| 第一章 新世纪美国恐怖电影中儿童形象出现的社会动因 |
| 第一节 儿童主体地位的转变与提升 |
| 第二节 受众娱乐心理的需求 |
| 第三节 经济利益的消费驱动 |
| 第四节 人性关怀与人文情怀的融合 |
| 一、关照现实与社会的教化需要 |
| 二、审美与审丑博弈的艺术需要 |
| 第二章 新世纪美国恐怖电影中儿童形象的类型透视 |
| 第一节 正义理性的缺失:情感异化的叛逆形象 |
| 第二节 宏大叙事的解构:病态心理的另类个体 |
| 第三节 二元对立的消解:个性消逝的模糊存在 |
| 第四节 主体心智的幼稚:无力自救的被迫受虐 |
| 第三章 新世纪美国恐怖电影中儿童形象的呈现手法 |
| 第一节 稚嫩形象显露分裂人格 |
| 一、可爱外表暗藏恐怖心理 |
| 二、穷凶极恶者的反叛发泄 |
| 第二节 可怖形象蕴含悲情色彩 |
| 一、犹存现世异界者的竭力挣扎 |
| 二、无辜幼者被残害的凄凉身世 |
| 第三节 幼弱形象积累心理恐怖 |
| 第四章 新世纪美国恐怖电影中儿童形象映射的社会现实 |
| 第一节 社会的腐化 |
| 一、异化归因:矛盾冲突的增多 |
| 二、焦虑归因:现实问题的难解 |
| 第二节 人性的怪异 |
| 一、价值观的缺失:私欲难填 |
| 二、心理的扭曲:创伤与失常 |
| 第三节 “畸形”的家庭教育观念 |
| 第五章 新世纪美国恐怖电影中儿童形象塑造的启示 |
| 第一节 抑制过度恐怖,塑造饱满儿童形象 |
| 第二节 轻“量”重“质”,提升内容品质 |
| 第三节 借鉴与创新,提高社会文化意识 |
| 一、美日恐怖电影中儿童形象的异同 |
| 二、美韩恐怖电影中儿童形象的异同 |
| 三、美日韩恐怖电影中儿童形象的塑造对中国的启示 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
| 致谢 |
（2）中国大陆当代新民谣音乐文化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究问题 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究问题 |
| 二、文献综述 |
| (一)国外研究现状 |
| (二)国内研究现状 |
| 三、研究方法与研究意义 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究意义 |
| 第一章 新民谣音乐概念梳理及文化研究视阈 |
| 第一节 民谣概念的中西历史钩沉 |
| 一、英语语境中的民谣概念溯源 |
| 二、汉语语境中的民谣概念溯源 |
| 第二节 新民谣音乐的概念辨析 |
| 一、中国当代民谣音乐现象概述 |
| 二、新民谣音乐的界定 |
| 三、新民谣音乐的破旧立“新” |
| 四、新民谣音乐与流行音乐 |
| 五、新民谣音乐与摇滚乐 |
| 第三节 新民谣音乐的文化研究视阈 |
| 一、文化中的新民谣音乐 |
| 二、公共领域中的审美现代性 |
| 三、大众文化的赋魅与桎梏 |
| 四、消费社会中的新实用主义美学 |
| 五、繁盛时代中声音的政治经济学 |
| 六、文本盗猎者与粉丝批评家 |
| 第二章 新民谣音乐的时空流脉 |
| 第一节 鸿蒙初辟:鲍勃?迪伦的民谣音乐 |
| 一、鲍勃?迪伦的民谣音乐启蒙 |
| 二、鲍勃?迪伦的民谣音乐创作 |
| 三、鲍勃·迪伦民谣音乐中的文化意义 |
| 第二节 落地生根:台湾现代民歌运动 |
| 一、唱自己的歌:启蒙与寻根 |
| 二、罗大佑:用音乐介入社会 |
| 第三节 穿越海峡:大陆校园民谣 |
| 一、白衣胜雪中的伤感调性 |
| 二、衰落与边缘化的艰难前行 |
| 第三章 新民谣音乐的题材分类与文化内涵 |
| 第一节 新民谣音乐的题材分类 |
| 一、文化批判类 |
| 二、审美救赎类 |
| 三、大地寻根类 |
| 四、城市游吟类 |
| 五、身体迷恋类 |
| 六、纯乐翻唱类 |
| 第二节 新民谣音乐的文化内涵之一:文化批判力 |
| 一、以精英文化立场介入社会生活 |
| 二、在民间叙事中审视人性的善恶 |
| 第三节 新民谣音乐的文化内涵之二:审美的独立与救赎 |
| 一、作为文化符号的价值规范 |
| 二、以生命之气对抗现代性的迷失 |
| 第四节 新民谣音乐的文化内涵之三:演唱中的文化性 |
| 一、唯美:自由与自在中的自我疗愈 |
| 二、粗粝:挣扎与抵抗中的生命质感 |
| 第四章 新民谣音乐创作群文化身份分析 |
| 第一节 文化批判实践中的社会观察员 |
| 一、周云蓬:悲鸣中的抗议者 |
| 二、万晓利:人性寓言故事的讽喻者 |
| 三、刘东明:无能与无奈下沉重的叹息者 |
| 第二节 撞击与转型中的民间音乐重构者 |
| 一、杨一:中国的伍迪?格思里 |
| 二、洪启:新疆当代的传歌人 |
| 三、五条人乐队:方言民谣的集大成者 |
| 第三节 民谣声音符号的生产者 |
| 一、小河:文学脱冕的音乐抽象化实现者 |
| 二、小娟与山谷里的居民:空我的避世者 |
| 第五章 新民谣音乐接受群文化心理解读 |
| 第一节 电子传播中的“参与文化” |
| 一、参与和抗拒的意义生产 |
| 二、“网愈云”与“网抑云”的人格重塑 |
| 第二节 视觉文化中的审美幻境 |
| 一、爱情空壳化的新伦理焦虑 |
| 二、性别凝视中的窥淫欲 |
| 第三节 价值失范下的文化自觉 |
| 一、理想主义的激情剩余 |
| 二、傻乐主义的自觉抵制 |
| 三、唯美主义的政治美学 |
| 第六章 新民谣音乐的文化价值及影响 |
| 第一节 传媒景观中的文化浸染 |
| 一、综艺炮制全民参与的文化狂欢 |
| 二、《经典咏流传》与诗性复归 |
| 第二节 新民谣音乐建构文化的护城河 |
| 一、反商业化:从娱乐上升到审美 |
| 二、平衡艺术自律与他律的关系 |
| 三、以精英文化匡正大众文化的方向 |
| 第三节 在文化的撞击中攫取自我认同 |
| 一、激活流行音乐创作的边缘活力 |
| 二、新民谣歌唱美学:去声乐化的破坏力 |
| 三、消费中心论语境下的文化再生成 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 :对话民谣音乐人周云蓬 |
| 附录二 :新民谣唱作人专辑年表(仅限本文) |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（3）上海女犯改造70年变迁研究（1949-2019）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题的意义 |
| ㈠理论意义 |
| ㈡实践意义 |
| 二、研究对象的界定 |
| ㈠对“女犯”的解读 |
| ㈡对“女监”的界定 |
| 三、目前研究现状分析 |
| ㈠研究成果概述 |
| ㈡研究主要内容 |
| 第一章 上海女犯改造70年变迁的几个阶段 |
| 第一节 新中国女犯改造事业的初创与停滞 |
| 一、建国早期女犯改造的初创阶段 |
| ㈠关押机构“大集中小分散” |
| ㈡管理手段强硬 |
| 二、文革时期女犯改造的停滞阶段 |
| ㈠文革前的社会背景 |
| ㈡冲击与亮点并存——“开门改造”试点 |
| 第二节 新中国女犯改造事业的恢复与重振 |
| 一、改革开放后女犯改造的恢复阶段 |
| ㈠改革开放后的社会情况 |
| ㈡改革开放后的法制与监狱工作恢复 |
| 二、20世纪80年代开始女犯改造的重振阶段 |
| ㈠从数据看女犯改造形势已发生变化 |
| ㈡从管理看分类改造已形成 |
| 第三节 新中国女犯改造事业的改革与创新 |
| 一、21世纪女犯改造的改革阶段 |
| ㈠整合资源为女犯改造服务 |
| ㈡加大对女犯的文化教育比重 |
| 二、新时代女犯改造的创新阶段 |
| ㈠打造上海特色的女犯改造品牌 |
| ㈡研发具有可推广性的女犯评估量表 |
| 第二章 上海女犯改造70年指导思想的变迁与体现 |
| 第一节 以惩治为主的女犯改造指导思想与体现 |
| 一、以惩治为主的女犯改造指导思想 |
| ㈠旧上海侵犯女性人格尊严的思想 |
| ㈡20世纪50年代改造旧时代的运动思想 |
| 二、惩治思想在上海女犯改造中的体现 |
| ㈠女犯关押机构未形成独立监狱设置 |
| ㈡看守人员未形成专业化队伍 |
| ㈢改造手段与男犯基本无异 |
| ㈣携带儿童服刑的特权逐渐被剥夺 |
| ㈤对孕产妇女犯的规定趋于规范 |
| 第二节 以管理安全为主的女犯改造指导思想与体现 |
| 一、以管理安全为主的女犯改造指导思想 |
| ㈠划分警戒度的监狱管理理念 |
| ㈡以分类促安全的监狱管理理念 |
| 二、管理安全思想在上海女犯改造中的体现 |
| ㈠严峻社会形势带来的新要求——安全底线 |
| ㈡管理手段之新尝试——宽严相济 |
| ㈢文化改造之初体验——人文关怀 |
| 第三节 以再社会化为主的女犯改造指导思想与体现 |
| 一、以再社会化为主的女犯改造指导思想 |
| ㈠再社会化改造的思想理念 |
| ㈡罪犯再社会化改造的发展历程 |
| 二、再社会化为主的思想在上海女犯改造中的体现 |
| ㈠与地区衔接促进监所内外联动 |
| ㈡将“循证矫正”理论引入女犯改造 |
| ㈢实践“个体定制化”改造方式 |
| ㈣探索民警与女犯“同频共振” |
| 第三章 上海女犯改造70年的内容变迁 |
| 第一节 政治改造的变迁 |
| 一、建国早期上海女犯的政治改造 |
| ㈠20世纪50年代初期改造反革命为主要目标 |
| ㈡20世纪50年代中后期解决人民内部矛盾为主要目标 |
| 二、文革时期上海女犯的政治改造 |
| 三、改革开放时期的上海女犯政治改造 |
| 四、新时代中国特色社会主义时期的上海女犯政治改造 |
| 第二节 监管改造的变迁 |
| 一、建国早期上海女犯的监管改造 |
| ㈠监管工作有较为规范的制度支撑 |
| ㈡出现了分类管理的雏形 |
| ㈢监管和教育工作界限不明朗 |
| 二、文革时期上海女犯的监管改造 |
| 三、改革开放时期的上海女犯监管改造 |
| ㈠在规范化和法制化的基础上注重人性化 |
| ㈡女犯整体结构的变化导致手段变革 |
| ㈢变性人之殇——监管改造面对的新形势 |
| 四、新时代中国特色社会主义时期的上海女犯监管改造 |
| ㈠民警管理工作规范度提升层级 |
| ㈡女犯管理模式在稳定中求变革 |
| ㈢通过狱务公开检验女犯监管改造工作成效 |
| 第三节 教育改造的变迁 |
| 一、建国早期上海女犯的教育改造 |
| ㈠以女犯思想动态的掌握为核心 |
| ㈡以文化教育为重要内容 |
| 二、文革时期上海女犯的教育改造 |
| 三、改革开放时期的上海女犯教育改造 |
| ㈠以普及法律常识教育为媒介 |
| ㈡重视综合素质提升 |
| ㈢以“个别谈话”解决个体问题 |
| 四、新时代中国特色社会主义时期的上海女犯教育改造 |
| ㈠通过系列读书活动提高整体文化素质 |
| ㈡“高低并轨同行”提升个体女犯学历 |
| ㈢开展精品技术教育 |
| 第四节 劳动改造的变迁 |
| 一、建国早期上海女犯的劳动改造 |
| ㈠女犯劳动改造强度大 |
| ㈡以生产效能为主要评价标准 |
| ㈢劳动改造与其他改造手段高度熔合 |
| 二、文革时期的上海女犯劳动改造 |
| 三、改革开放时期的上海女犯劳动改造 |
| ㈠准确定位适合女犯的劳动项目 |
| ㈡“监企分离”适度改变女犯劳动改造方向 |
| 四、新时代中国特色社会主义时期的上海女犯劳动改造 |
| ㈠以生产安全为衡量劳动改造的红线和底线 |
| ㈡质量控制成为核心环节 |
| ㈢将女犯技能培训与劳动改造紧密结合 |
| 第五节 文化改造的变迁 |
| 一、建国早期上海女犯的文化改造 |
| 二、文革时期上海女犯的文化改造 |
| 三、改革开放时期的上海女犯文化改造 |
| 四、新时代中国特色社会主义时期的上海女犯文化改造 |
| ㈠以亲情专题系列教育为抓手 |
| ㈡以警囚互动为形式 |
| ㈢以科学评估为前提 |
| 第四章 上海女犯改造70年的环境变迁 |
| 第一节 女犯改造之法律环境的变迁 |
| 一、女犯减刑、假释等权利的变迁 |
| ㈠减刑假释法律制度的变迁 |
| ㈡女犯减刑假释执行情况的变迁 |
| 二、女犯通信、会见权利的变迁 |
| ㈠基本通信、会见制度逐渐规范 |
| ㈡资源共享搭建特殊会见平台 |
| ㈢通讯模式电子信息化 |
| 三、女犯探家、安置权利的变迁 |
| ㈠“周末监禁”、探家等回归前的探索与尝试 |
| ㈡通过安置政策确保顺利回归 |
| 四、女犯其他法律权利的变迁 |
| ㈠申诉、控告权利得到法律保护 |
| ㈡法律援助保障女犯权益 |
| ㈢保护狱内的其他合法权利 |
| ㈣关注外籍女犯合法权利保护 |
| 五、女犯深挖工作的变迁 |
| 第二节 女犯改造之生活卫生环境的变迁 |
| 一、女犯伙食条件变迁 |
| 二、女犯医疗卫生条件变迁 |
| ㈠女犯医疗机构专业化 |
| ㈡对重点时间段和重点病犯的管理不断加强 |
| ㈢规范疾病预防和病情档案整理工作 |
| 三、女犯生活和生产条件变迁 |
| 四、女犯囚被服、作息时间变迁 |
| 第三节 女犯改造之管理环境的变迁 |
| 一、警戒条件的变迁 |
| ㈠提高监狱二大门科技水平以加强警戒 |
| ㈡监管信息技术化的实现为警戒工作护航 |
| ㈢加强对重大事件的组织策划和管理 |
| ㈣集约警务与增强责任意识并举 |
| 二、应急条件的变迁 |
| ㈠应急预案演习种类不断完备、形式更加科学 |
| ㈡通过单位联动进行应急预案演练 |
| ㈢健全应急处置机制中的单元格 |
| 三、惩戒条件的变迁 |
| 四、证据保全条件的变迁 |
| 第四节 女犯改造之管理者环境的变迁 |
| 一、女犯改造管理者的变迁 |
| ㈠监狱管理者来源正规化 |
| ㈡监狱管理者工作制度详细化 |
| ㈢监狱管理者培养机制化 |
| 二、女犯改造科研环境的变迁 |
| 第五章 上海女犯改造70年变迁的思考 |
| 第一节 女犯改造变迁的动力 |
| 一、政治是女犯改造变迁的原动力 |
| ㈠国家的政治走向决定女犯改造的政策指导方向 |
| ㈡国家的政治变革引起女犯改造的重要变化 |
| ㈢国家的重大政治事件可能引发女犯改造方式的变化 |
| 二、经济为女犯改造变迁提供物质基础 |
| ㈠国家的经济基础决定女犯改造的物质条件 |
| ㈡国家的经济进步促进女犯改造的物质环境改善 |
| ㈢国家的经济政策变革可能造成女犯改造具体措施的改变 |
| 三、法制为女犯改造变迁提供规则支持 |
| ㈠国家的法制精神是女犯改造的制度渊源 |
| ㈡国家的法制原则是女犯改造原则的形成依据 |
| ㈢国家的重大法制事件可能引起女犯改造制度的变化 |
| 四、文化为女犯改造变迁提供精神助力 |
| ㈠国家的文化底蕴是女犯改造的精神基础 |
| ㈡国家的文化氛围制约女犯改造的变迁速度 |
| ㈢国家的文化进步是女犯改造变迁的起点 |
| 第二节 女犯改造变迁的特点与原因分析 |
| 一、女犯改造变迁的三大特点 |
| ㈠在法制层面比男犯相对宽松 |
| ㈡在改造手段上比男犯更多样 |
| ㈢在文化领域比男犯更易受影响 |
| 二、主要原因分析 |
| ㈠政治改造上把女性社会责任融入 |
| ㈡监管改造上能兼顾女性生理特点 |
| ㈢教育改造上与女性特色贴近匹配 |
| ㈣劳动改造上向培养适宜女犯的实用技能倾斜 |
| ㈤文化改造上用女性元素构建氛围 |
| 第三节 女犯改造变迁历史带来的启示 |
| 一、对女性社会地位的反思 |
| ㈠社会文化决定了女性的社会地位 |
| ㈡女性法律地位的提升是社会地位提升的体现 |
| ㈢女犯改造的进步依赖于女性整体社会地位的提升 |
| 二、对女犯改造的启示 |
| ㈠改造精神上注重树立培育自立女性的矫治理念 |
| ㈡改造原则上注重形成有利于女犯回归的矫治目标 |
| ㈢改造手段上注重建立符合当地发展的矫治模式 |
| ㈣预防警囚“互害”模式的产生 |
| 三、对女性犯罪预防的启示 |
| ㈠从“女权主义”分析女性犯罪原因 |
| ㈡改变女性的依附从属地位 |
| ㈢增强女性的个人能力 |
| 小结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
| 后记 |
（4）初中生校园欺凌及其教育干预研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)恶性校园欺凌事件频繁发生 |
| (二)校园欺凌问题引发社会关注 |
| (三)暴力欺凌行为影响学生成长 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)校园欺凌现状调查研究综述 |
| (二)校园欺凌形成机制研究综述 |
| (三)国外校园欺凌治理成功经验 |
| (四)对已有研究的评价 |
| 四、研究方法 |
| (一)问卷法 |
| (二)个案法 |
| (三)访谈法 |
| 五、内容与思路 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究思路 |
| 第二章 校园欺凌研究的学理基础 |
| 一、校园欺凌相关概念的厘定 |
| (一)校园欺凌与校园暴力 |
| (二)校园欺凌的概念界定 |
| (三)校园欺凌的类型分辨 |
| (四)校园欺凌的角色划分 |
| 二、校园欺凌的理论基础 |
| (一)社会学习理论 |
| (二)人格发展八阶段理论 |
| (三)人类发展生态学理论 |
| (四)挫折—侵犯理论 |
| 第三章 初中生校园欺凌的现状分析 |
| 一、校园欺凌问题的现状调查 |
| (一)初中生校园欺凌现状调查研究设计 |
| (二)初中生校园欺凌现状的描述性分析 |
| (三)初中生校园欺凌现状的人口学分析 |
| (四)初中生校园欺凌现状小结 |
| 二、基于校园欺凌现状的归因 |
| (一)个体角色认知的偏差 |
| (二)家校教育观念的舛误 |
| (三)社会失范控制的弱化 |
| 第四章 初中生校园欺凌的团体教育干预 |
| 一、团体教育干预对象及方法 |
| (一)研究对象 |
| (二)研究方法 |
| 二、干预课程设计及教学评价 |
| (一)教学设计:欺凌知多少(认识校园欺凌) |
| (二)教学设计:欺凌心理剧(模拟欺凌情境) |
| (三)教学设计:友爱一家人(建立同伴信任) |
| (四)教学设计:心有千千结(调节不良情绪) |
| (五)教学设计:优点大轰炸(学会赞美他人) |
| (六)教学设计:网络安全课(拒绝网络欺凌) |
| (七)教学设计:还是好朋友(化解人际冲突) |
| (八)教学设计:系列演讲赛(告别校园欺凌) |
| 三、团体教育干预实施过程小结 |
| (一)认知欺凌 |
| (二)体验欺凌 |
| (三)预防欺凌 |
| (四)告别欺凌 |
| 四、干预后测及结果分析 |
| 第五章 初中生校园欺凌的个别教育干预 |
| 一、误入歧途的“熊猫”(顽固欺凌者S1) |
| (一)个案基本情况 |
| (二)个案介入过程 |
| (三)案例总结分析 |
| 二、渴求认同的“豹子”(正义欺凌者S2) |
| (一)个案基本情况 |
| (二)个案介入过程 |
| (三)案例总结分析 |
| 三、见风使舵的“变色龙”(双重身份者S3) |
| (一)个案基本情况 |
| (二)个案过程介入 |
| (三)案例总结分析 |
| 第六章 初中生校园欺凌的教育方略 |
| 一、个体转变:深化主体认知、优化应对策略 |
| (一)欺凌者的干预对策 |
| (二)受欺凌者干预对策 |
| (三)旁观者的干预对策 |
| 二、家庭关注:落实监护职责、营造优良家风 |
| (一)明确家庭教育职责 |
| (二)转变家庭教育观念 |
| (三)营造和睦家庭氛围 |
| 三、学校行动:强化道德教育、全面实施干预 |
| (一)健全欺凌治理机制 |
| (二)提升教师队伍素质 |
| (三)坚持开展道德教育 |
| 四、社会支持:健全法律机制、形成各方合力 |
| (一)保障欺凌有法可依 |
| (二)肃清不良文化传播 |
| (三)创新欺凌治理方式 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1:欺凌行为问卷(中学版) |
| 附录2:学生访谈提纲 |
| 附录3:家长访谈提纲 |
| 附录4:教师访谈提纲 |
| 附录5:作者在攻读硕士学位期间发表的论文 |
（5）网络条件下我国社会主义意识形态建设面临的挑战与对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究方法与思路 |
| 第一章 网络条件下我国意识形态呈现的新特征 |
| 第一节 当前我国网络发展新情况 |
| 一、面临从“网络大国”向“网络强国”转变的机遇 |
| 二、网民结构未发生明显变化 |
| 三、移动互联网保持持续深化态势 |
| 四、互联网领域发展不平衡不充分 |
| 第二节 网络条件下意识形态传播的特点 |
| 一、传播主体多元化 |
| 二、话语表达形式多样化 |
| 三、传播方式互动化 |
| 四、传播内容感性与理性共存 |
| 第二章 网络条件下我国社会主义意识形态建设面临的挑战 |
| 第一节 网络成为意识形态斗争的主阵地 |
| 一、境内外敌对势力利用网络对我国进行意识形态渗透 |
| 二、亲西方网络舆论代理人企图左右我国网络舆论导向 |
| 三、西方国家升级意识形态输出话语 |
| 四、网络舆论上升为意识形态争论的频率加大 |
| 第二节 做好网络意识形态工作的能力需要提升 |
| 一、网络空间中主流意识形态话语权受到冲击 |
| 二、网络舆论管控反制力度需要加大 |
| 三、社会主义意识形态的网络传播机制有待完善 |
| 四、互联网企业维护主流意识形态的主动性需要增强 |
| 第三章 构建多主体参与的网络意识形态综合治理体系 |
| 第一节 加强党对网络意识形态工作的全面领导 |
| 一、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| 二、加强党在网络意识形态工作中的话语权 |
| 三、培育各级领导干部利用网络主动发声的能力 |
| 四、创新社会主义意识形态话语体系 |
| 第二节 提高政府网络意识形态综合治理能力 |
| 一、建立健全互联网相关的政策法规 |
| 二、加强网络舆论引导能力 |
| 三、把握好网络意识形态工作的时度效 |
| 四、强化对青年的思想引领 |
| 五、积极发展网络安全产业 |
| 第三节 增强网络媒体建设网络意识形态的自觉性 |
| 一、主流媒体注重运用网络提高舆论引导能力 |
| 二、自媒体传播注重同社会主义意识形态相结合 |
| 第四节 培育互联网企业建设网络意识形态的主动性 |
| 一、立足自主创新加大核心技术研发投入力度 |
| 二、互联网企业应加强行业自律 |
| 第五节 调动全民参与网络意识形态建设的积极性 |
| 一、注重全民网络道德建设 |
| 二、引导网络意见领袖在意识形态领域发挥正向作用 |
| 三、打造“复合型”意识形态工作的人才队伍 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）中国当代公安刑侦小说研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、中国当代公安刑侦小说概念界说 |
| 二、中国当代公安刑侦小说研究现状 |
| 三、中国当代公安刑侦小说研究价值 |
| 第一章 中国公安刑侦小说的当代形成与发展 |
| 第一节 “十七年”:一种新范式的产生 |
| 一、新的国家语境下的书写 |
| 二、创作之基:公安工作的要求 |
| 三、苏联反特小说的范式作用 |
| 四、公安刑侦小说作家群体的形成 |
| 第二节 新时期:公安刑侦小说的复苏与重建 |
| 一、断裂与重生的更迭图景 |
| 二、创作理念的丰富与拓展 |
| 三、深沉的批判现实的精神 |
| 第三节 20世纪九十年代:公安刑侦小说的转型 |
| 一、公安刑侦小说向世俗化、商业化转变 |
| 二、公安刑侦小说转变的现实土壤 |
| 三、新社会环境下的犯罪类型书写 |
| 第四节 新世纪:公安刑侦小说的多元发展 |
| 一、网络媒介下的新兴创作队伍 |
| 二、刑侦小说“自我形态”的回归 |
| 三、国际视野下的创作狂欢 |
| 第二章 中国当代公安刑侦小说的叙事特征 |
| 第一节 理性逻辑下的故事内核与情节构成 |
| 一、故事内核的理性构建 |
| 二、情节的“因果阐释” |
| 第二节 悬念设置与“距离化”叙事 |
| 一、侦探∕刑侦小说的悬念 |
| 二、侦探∕刑侦小说的“距离化”叙事 |
| 第三节 犯罪“空间隐喻”的构建 |
| 第四节 “死亡”意象及其美学意义 |
| 一、侦探∕刑侦小说中的“死亡”谜题 |
| 二、侦探∕刑侦小说中的“死亡”叙事 |
| 第三章 中国当代公安刑侦小说的主题建构 |
| 第一节 公安刑侦小说的“国家安全”主题 |
| 一、“国家安全”主题的提出 |
| 二、“国家安全”主题的凸显 |
| 三、“国家安全”主题的延伸 |
| 第二节 时代变迁下的多主题建构 |
| 一、经济变革期的另类社会图景 |
| 二、直面社会矛盾的真实写作 |
| 第三节 情法权的主题变奏 |
| 一、“情与法”的迷惘 |
| 二、“权与法”的共生 |
| 第四章 中国当代公安刑侦小说中的人物形象 |
| 第一节 公安刑侦小说中的警察形象 |
| 一、公安刑侦小说中警察形象的演变 |
| 二、“英雄化”叙事的必然与尴尬 |
| 三、侦探与警察:殊途同归的“英雄化”想象 |
| 第二节 公安刑侦小说中的罪犯形象 |
| 一、政治罪犯的“符号化”表征 |
| 二、趋利心理下的多重表象 |
| 三、错位的歧义人生 |
| 四、人生困境下的无奈选择 |
| 第三节 公安刑侦小说中的女性形象 |
| 一、激烈生活场景中的女性意识觉醒 |
| 二、情感纠葛中的折翼天使 |
| 三、暴力阴影下的复仇与毁灭 |
| 第五章 中国当代公安刑侦小说的模式化书写 |
| 第一节 侦探小说的模式化传统 |
| 一、线性模式:利于悬念设置的叙事传统 |
| 二、审美心理:惩恶扬善的情感表达传统 |
| 第二节 公安刑侦小说的模式化特征 |
| 一、要素设置:固定性 |
| 二、叙事视角:单一性 |
| 三、人物特征:鲜明性 |
| 第三节 模式化书写的成因 |
| 一、时代需要 |
| 二、文化策略 |
| 三、大众审美期待 |
| 第四节 模式化书写的困境与突围 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）互联网背景下的电视变革研究（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题提出 |
| 1.2 叙事逻辑 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新与不足 |
| 2 理解电视的新语境 |
| 2.1 传统定义的消解与新概念的勃兴 |
| 2.1.1 语义定义法透析电视的一般规定性 |
| 2.1.2 种差定义法彰显电视的特有功能 |
| 2.1.3 语境定义法生发电视概念全新意蕴 |
| 2.2 电视形态的嬗变 |
| 2.2.1 新类型与新样态 |
| 2.2.2 新旧特征的并存与呈现 |
| 2.3 电视功能的拓展与延伸 |
| 2.3.1 传播渠道多样化与电视主流坚守 |
| 2.3.2 人机互动与智慧电视 |
| 2.3.3 多元文化与新媒介素养 |
| 2.3.4 游戏巅峰与文明进化 |
| 3 重审电视的生存境遇 |
| 3.1 当代电视发展的窘境 |
| 3.1.1 传统电视的衰落 |
| 3.1.2 新兴电视的纠结 |
| 3.2 当代电视发展面临的五大矛盾 |
| 3.2.1 控制模式与彰显用户主体性的矛盾 |
| 3.2.2 大制作高成本与收视率下滑的矛盾 |
| 3.2.3 同质化竞争与业态健康发展的矛盾 |
| 3.2.4 娱乐化趋势与恪守精神品格的矛盾 |
| 3.2.5 产业发展私益与社会公益性的矛盾 |
| 3.3 当代电视发展的时代新坐标 |
| 3.3.1 宏观政策调控释放制度红利 |
| 3.3.2 市场刚性需求助推电视新发展 |
| 3.3.3 多元技术驱动电视智慧发展 |
| 4 传统媒体互联网化下的电视融合发展 |
| 4.1 媒体融合的一般理论及其启示 |
| 4.1.1 数字语言是媒体融合的传播密码 |
| 4.1.2 技术在媒体融合中的时间战 |
| 4.1.3 优势互补丰富融媒功能 |
| 4.1.4 媒体融合中的生态位竞争 |
| 4.1.5 用户需求驱动媒体融合 |
| 4.2 当代电视融合发展的五重维度 |
| 4.2.1 新旧媒体基因下的理念更新 |
| 4.2.2 台网融合下的路径依赖 |
| 4.2.3 技术战略中的路径选择 |
| 4.2.4 创新创业下的非对称突破 |
| 4.2.5 顶层设计下的整体协同 |
| 4.3 当代电视融合发展的体系化构想 |
| 4.3.1 深度融合是电视融合发展的基本理念 |
| 4.3.2 内容融合是电视融合发展的内核灵魂 |
| 4.3.3 平台融合是电视融合发展的关键逻辑 |
| 4.3.4 渠道融合是电视融合发展的主要延伸 |
| 4.3.5 技术融合是电视融合发展的动力支撑 |
| 5 传统电视到融媒范本:基于个案的实证分析 |
| 5.1《爸爸去哪儿》开拓三级产业链进阶模式 |
| 5.1.1 核心产品产业链奠定致胜关键 |
| 5.1.2 附属产品产业链催生蝴蝶效应 |
| 5.1.3 跨界产品产业链拓展模式空间 |
| 5.2 “一体两翼”打造台网互动新生态 |
| 5.2.1 内容独播与自制+定制 |
| 5.2.2 技术升级与大数据台网共享 |
| 5.2.3 人才流动与机制创新 |
| 5.3 传媒产业与资本市场的对接 |
| 5.3.1 资本运作与芒果生态圈的构建 |
| 5.3.2 增量资本化运作与芒果跨越式发展 |
| 5.3.3 探路国有传媒企业资本化运作的国家样本 |
| 结语:电视的多维进化及应然状态 |
| 一、技术进化是电视发展的“双刃剑” |
| 二、理性进化是电视发展的灵魂 |
| 三、民主进化是电视融合发展的坚固基石 |
| 四、法律进化是电视融合发展的保障 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）自首制度实证研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导言 |
| 第一节 实证研究方法概述 |
| 一、实证主义的产生 |
| 二、实证主义与刑事实证学派的兴起 |
| 三、实证方法在法学研究中的提倡 |
| 第二节 自首制度实证研究现状及本文思路 |
| 一、自首制度实证研究现状 |
| 二、本文的写作思路 |
| 上篇：我国自首制度的历史发展 |
| 第一章 我国古代自首制度的立法嬗变 |
| 第一节 自首制度的起源与确立 |
| 一、自首制度的起源 |
| 二、自首制度的确立 |
| 第二节 自首制度的发展 |
| 一、自首的种类 |
| 二、自首的条件 |
| 三、自首犯的处罚 |
| 第三节 自首制度的完备 |
| —、宋代的自首立法 |
| 二、明代的自首立法 |
| 三、清代的自首立法 |
| 四、我国古代自首制度发展完善的脉络 |
| 第四节 自首制度的立法完善——以唐律之自首规定为视角 |
| 一、唐律对完善现行自首制度立法的启示 |
| 二、小结 |
| 第二章 我国现代自首制度的继承与发展 |
| 第一节 1997年刑法颁行前我国的自首制度 |
| 一、1979年刑法颁行前我国自首立法的状况 |
| 二、1979年刑法颁行前的自首立法存在的问题 |
| 三、1979年刑法中的自首立法及其意义 |
| 第二节 1997年刑法颁行后我国的自首制度 |
| 一、1997年刑法典及司法解释中的自首制度 |
| 二、现行自首制度的历史发展 |
| 第三节 我国司法实践中的“限期自首”刑事政策 |
| 一、最高人民法院、最高人民检察院、公安部等部门联合或单独发布的“限期自首”通告 |
| 二、“限制自首”刑事政策的地方实践 |
| 三、“限期自首”刑事政策的利与弊 |
| 第三章 我国自首制度发展的社会文化根据 |
| 第一节 概述 |
| 一、法律与文化 |
| 二、中国古代自首制度之发达及问题的提出 |
| 第二节 自首制度与儒家文化传统 |
| 一、自首制度与“仁”之思想 |
| 二、自首制度与“性善论” |
| 第三节 自首制度与宗教观念 |
| 一、法律与宗教 |
| 二、宗教思想与自首制度立法 |
| 下篇：我国自首制度的司法运行 |
| 第一章 实证研究样本的选择 |
| 第一节 实证研究样本的意义 |
| 一、实证研究结论可靠性的保证 |
| 二、实证研究样本获取便利性的要求 |
| 第二节 实证研究样本选择的考量 |
| 一、实证研究样本选择的标准问题 |
| 二、实证研究的“现场进入”问题 |
| 第二章 自首制度的司法运行 |
| 第一节 自首制度在侦查阶段的运行 |
| 一、“清网行动”与“限期自首”刑事政策的出台 |
| 二、执行“清网行动”与“限期自首”刑事政策的具体方法 |
| 三、“清网行动”与“限期自首”刑事政策执行的保障措施 |
| 四、对“清网行动”及“限期自首”刑事政策的反思 |
| 五、犯罪嫌疑人眼中的自首制度 |
| 第二节 自首制度在审查起诉阶段的运行 |
| 一、自首情节在法律文书中的表现及其地位 |
| 二、公诉人对自首制度的理念变迁 |
| 三、自首情节的个案认定 |
| 四、被害人眼中的自首制度 |
| 第三节 自首制度在审判阶段的运行 |
| 一、自首情节在审判中的适用 |
| 二、法官对自首制度的司法理念 |
| 三、自首情节在限制死刑中的作用 |
| 第三章 自首制度的价值分析 |
| 第一节 自首制度的法律经济分析 |
| 一、法律经济分析—“成本”与“收益”的观点 |
| 二、自首制度之经济学考量 |
| 第二节 自首制度的功利主义阐释 |
| 一、概述 |
| 二、功利主义—“痛苦”与“快乐”的计算哲学 |
| 三、自首制度之功利主义考量 |
| 第三节 自首制度与社会大众心理 |
| 一、秩序的需求与犯罪对社会大众心理的冲击 |
| 二、自首制度与群体无意识的陷阱 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（9）人文主义视角下中国新时期新闻传播研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、问题的提出及意义 |
| 二、核心概念界定 |
| 三、相关研究成果综述 |
| 四、研究思路、框架和方法 |
| 第一章 人文主义与中国新时期新闻传播 |
| 第一节 人文主义的内涵辨析 |
| 一、西方人文主义的内涵 |
| 二、中国文化中的“人文主义”思想 |
| 三、马克思主义的“人文主义”精神 |
| 四、人文主义内涵总结 |
| 第二节 新时期中国语境中的人文主义 |
| 一、人文主义思潮的发生 |
| 二、人文主义思潮的发展 |
| 三、人文主义思潮的深入 |
| 四、对新时期中国人文主义思潮的评价 |
| 第三节 人文主义思想与新时期新闻传播的相互影响 |
| 一、人文主义思想对新时期中国新闻传播的影响 |
| 二、新闻媒介是人文主义思想扩散和传播的载体 |
| 第二章 人性意识与新时期新闻传播 |
| 第一节 人性意识与新闻传播 |
| 一、人性的内涵 |
| 二、尊重人性是新闻活动的基础 |
| 三、人文关怀是新闻传播的终极使命 |
| 第二节 人性意识在新时期新闻传播中的体现 |
| 一、重新认识人性意识在新闻传播中的价值 |
| 二、人性意识在新闻传播中的确立 |
| 三、人性意识在新闻传播中的深化 |
| 第三节 人性意识标准观照下的新时期新闻传播 |
| 一、人性意识的浅层化 |
| 二、人文关怀的缺位 |
| 三、新闻报道中的人性物化现象 |
| 第三章 理性精神与中国新时期新闻传播 |
| 第一节 理性精神与新闻传播 |
| 一、理性精神的内涵 |
| 二、理性精神是新闻传播的内在要求 |
| 三、新闻媒体是建立社会理性精神的重要阵地 |
| 第二节 理性精神在新时期新闻传播中的体现 |
| 一、重新确立新闻传播的求真精神 |
| 二、质疑精神和批判意识彰显 |
| 三、回归真实和客观 |
| 第三节 理性精神观照下的新时期新闻传播 |
| 一、“意义”与事实的关系定位模糊 |
| 二、情感与理性的失衡 |
| 第四章 民主观念与中国新时期新闻传播 |
| 第一节 民主观念与新闻传播 |
| 一、民主观念的历史源流 |
| 二、民主政治与新闻传播的相互作用 |
| 第二节 新时期民主观念在中国新闻传播中的体现 |
| 一、新闻传播政治功能的恢复 |
| 二、新闻传播政治功能的拓展和丰富 |
| 三、新媒体促进新闻传播政治功能全面发挥 |
| 第三节 民主观念观照下的新时期新闻传播 |
| 一、新闻的党性和人民性未能得到有效统一 |
| 二、市场属性带来的独立空间非常有限 |
| 三、新闻与宣传的关系未彻底扭转 |
| 第五章 弘扬新闻传播人文精神的思考 |
| 第一节 推进新闻体制改革 |
| 一、理顺媒介与权力的关系 |
| 二、尊重新闻专业主义精神 |
| 第二节 他律与自律的统一 |
| 一、新闻立法的必要性 |
| 二、新闻行业自律的紧迫性 |
| 第三节 新闻工作者的修养 |
| 一、新闻工作者要具有人文情怀 |
| 二、新闻工作者要拥有独立人格 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的与学位论文相关的科研成果目录 |
（10）劳动权的法律保障研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、论文的研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、论文的研究思路及研究方法 |
| 四、论文的主要观点和创新之处 |
| 第一章 马克思主义劳动者基本权益理论 |
| 一、劳动者法律观 |
| (一) 劳动者法律观的核心 |
| (二) 劳动者法律观的内在本质 |
| (三) 劳动者法律观的价值追求 |
| 二、马克思劳动者基本权益表述及其与当代劳动权的关联性考察 |
| (一) 获取报酬权理论基础：劳动价值论 |
| (二) 职工参与权权利来源：劳动力产权理论 |
| (三) 社会保障权的理论基石：“六项扣除”理论 |
| (四) 休息权的必要基础：工人自由支配的休闲时间 |
| (五) 工作环境权的理论来源：马克思体面劳动伦理思想 |
| (六) 劳动就业权的最高境界：未来社会的天然就业权 |
| 第二章 劳动权的重构 |
| 一、劳动权的界定 |
| 二、劳动权的定性 |
| (一) 学界关于劳动权性质的不同观点评析 |
| (二) 劳动权性质之我见 |
| 三、劳动权的内容结构 |
| (一) 劳动权的权利内容 |
| (二) 劳动权的权利结构 |
| 第三章 劳动权的生成与变迁 |
| 一、劳动权生成与变迁的基础 |
| 二、劳动权生成与变迁的历史演进轨迹 |
| 三、劳动权历史变迁的评价 |
| 第四章 我国劳动权保护的现状分析 |
| 一、我国劳动权保护的立法现状评述 |
| (一) 劳动权保护的立法特点 |
| (二) 劳动权保护的立法内容 |
| (三) 劳动权保护的立法缺陷 |
| 二、我国劳动权保护存在的主要问题 |
| (一) 劳动权利缺位与失衡的负面分析 |
| (二) 权利体系中“劳动法外”结构解析 |
| (三) 劳动就业不公平的表象及制度归因 |
| (四) 劳务派遣被异化的理论解说与现实透析 |
| (五) 权利救济制度运行失效的现状及成因分析 |
| 第五章 完善我国劳动权保护制度的构想 |
| 一、劳动权法律保护的基本原则 |
| 二、劳动权保护制度的架构 |
| (一) 确立劳动者资格标准,扩充劳动保护的适用范围 |
| (二) 健全劳动权权利体系,补充和细化相关权利内容 |
| (三) 构建劳动力定价机制,促使劳动力价值理性回归 |
| (四) 完善反就业歧视立法,优化劳动就业环境 |
| (五) 界定“三性”岗位范围,规范劳务派遣管理 |
| (六) 完善劳动争议处理机制,降低劳动维权成本 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 |
| 致谢 |
四、人文关怀执法理念悄悄在变（论文参考文献）
- [1]新世纪美国恐怖电影中的儿童形象研究[D]. 朱晶. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [2]中国大陆当代新民谣音乐文化研究[D]. 董德. 东北师范大学, 2020(07)
- [3]上海女犯改造70年变迁研究（1949-2019）[D]. 陈珏. 华东政法大学, 2020(03)
- [4]初中生校园欺凌及其教育干预研究[D]. 韩婷芷. 江南大学, 2020(01)
- [5]网络条件下我国社会主义意识形态建设面临的挑战与对策研究[D]. 吴桐. 南京大学, 2020(02)
- [6]中国当代公安刑侦小说研究[D]. 吴强. 吉林大学, 2019(02)
- [7]互联网背景下的电视变革研究[D]. 吴俊. 武汉大学, 2017(06)
- [8]自首制度实证研究[D]. 张昱. 武汉大学, 2014(06)
- [9]人文主义视角下中国新时期新闻传播研究[D]. 崔萍. 武汉大学, 2013(07)
- [10]劳动权的法律保障研究[D]. 周子凡. 华中师范大学, 2013(12)